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Voto de sandgirl:
6
8,1
6.443
Drama
Dinamarca, 1623. En plena caza de brujas, Absalom, un viejo sacerdote, promete a una mujer condenada a muerte que salvará a su hija Anne de la hoguera si la joven accede a casarse con él. Según la ley, las descendientes de las brujas también deben arder en una pira. Meret, la anciana madre de Absalom, desaprueba desde el principio el matrimonio. Cuando Martin, el hijo de Absalom, regresa a casa para conocer a su madrastra, se enamorará ... [+]
25 de enero de 2013
1 de 4 usuarios han encontrado esta crítica útil
Decepción abismal al ver esta película. No debe ser sólo un producto visual, poético y de factura impecable, también ha de entretener. La película carece de la pasión de la estática Gertrud, que valiéndose del mismo recurso, el amor, resulta conmovedora y desgarradora, en su quietud. Con muchos más elementos susceptibles de ser explotados, el resultado es mediocre y tedioso. Sin embargo, Lisbeth está espléndida. Todo el peso recae sobre ella, un merecido peso. Hace pocos días que he visto Tristana, de Buñuel, en la que una inocente niña es sometida a los caprichos de un viejo, y con el tiempo, aprende a valorarse como mujer y a desarrollar su venganza, en un contexto de especial severidad para el género femenino. En Dies Irae somos testigos de un entorno cien mil veces más hostil para la mujer, y también nos prendamos de la bella y dulce niña, que como Catherine Deneuve, crece en malicia y toma las riendas de su vida. Trabajo estupendo de ambas actrices, y alegato feminista en grado superlativo, cuyo trágico fin de nuevo me conduce a la decepción. Ese misticismo de Dreyer no resulta creíble en la confesión final de la esposa, claro que tras ver Ordet, esperaba un desenlace tan inesperado y extraordinario que realmente no ha estado a la altura.
SPOILER: El resto de la crítica puede desvelar partes de la trama.
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spoiler:
Ante el cuerpo del marido, Anne desvela sus secretos mansamente, bien porque sabe lo que se sufre antes de llegar a la hoguera, bien porque desamparada y abandonada por su amor, se deja abrazar por el consuelo de la muerte. Pero sin duda, emociona su docilidad al confesar su crimen, apaciblemente, resignadamente, demostrando con excepcional simbolismo cómo la vida en el siglo XVII podía ser tan injusta, hipócrita y torturada como para devorar el amor de dos jóvenes en nombre de la piedad, la rectitud y la moralidad. Me emociona especialmente la lucha continua de la joven con su amado, su futuro soñado, su optimismo, tratando de convertir los argumentos negativos de un fanático en esperanza, vida y amor.