El epílogo es fabuloso, glorioso; no es nada fácil mezclar tantos elementos y cerrar tantos caminos con tanta elegancia y buen hacer.
P.D.: A mí me gustaría ver, también, esta historia tan jugosa de otras posibles maneras. Por ejemplo:
- Como una reflexión sobre la creación en la que el espía en cuestión sería el autor de una obra en marcha que habría pasado un tiempo de profunda depresión y sequía creativa, por lo que llegaría a esta nueva obra asqueado, odiando a sus personajes, queriéndolos destruir, hasta que poco a poco, y sin casi darse cuenta, estos seres irían creciendo y se iría enamorando de ellos, especialmente de ella, tanto que intentaría salvarlos mezclándose con ellos, relacionándose y confundiéndose con sus propias criaturas de ficción.
- Una poderosa historia de amor secreto; el que siente un hombre derrotado, fracasado, por una actriz perdida, sin voluntad ni esperanza, tampoco salida.
- O la versión que probablemente más me gusta, la del espectador sensible, crítico también, que, tras una época en la que solo ve bodrios, descubre por fin una película que vale de verdad la pena, hasta tal punto de que le cambia, le remueve, le transforma, por lo que quiere abandonar su actitud pasiva y se dispone a traspasar la pantalla, lo hace y, al dar ese paso definitivo, modifica, altera gravemente el discurrir de la obra que estaba viendo.
El compañero de trabajo, espía también, sería un espectador que no ve más allá de sus narices, incapaz de "escuchar la música de verdad", un mero transcriptor de lo que observa, sin alma ni trasfondo; lo mismo que el resto de la sociedad, impermeable al sentido "poético" de la realidad, enfermos de utilidad, bárbaros no más.
- Gradaciones del mal a través de dos grandes personajes: el ministro de cultura sería el mal absoluto, miserable y depredador, después vendría el teniente de la Stasi, jefe de Wiesler, maniobrero, flexible, dúctil e implacable. Del bien: el poeta, inocente y generoso; y Hauser, el amigo valiente y fiel. Y finalmente del gris: el protagonista, sin personalidad definida, pasa de robot inclemente a bondadoso enamorado; y Christa Maria, débil y traidora pero de buenos sentimientos; degradada pero con un reducto inviolable de libertad, verdad, orgullo y rebeldía.