Milos Forman y Peter Shaffer supieron saltarse las “normas” de lo que podría haber sido un biopic al uso. En lugar de eso, Amadeus es una fantasía capaz de arrojar luz sobre algo que se antoja demasiado oscuro y terrenal: la envidia, la mediocridad y la soberbia.

En los primeros minutos de la película, Salieri (F. Murray Abraham), se escabulle entre los invitados de la corte para probar si el don de un genio puede atisbarse en su rostro. Lo que esperamos ver en Mozart es algo elevado, elegancia, belleza. Nada de eso. El Mozart de Forman y Shaffer (Tom Hulce) es un hombrecillo infantil, alocado, demasiado inocente y vulgar. Esas cualidades son las que mueven la frustración del atormentado Salieri, que ha ofrecido al mismo Dios su castidad y laboriosidad con la esperanza de que éste le confiera un don como el de Mozart. Incapaz de ver que Dios no negocia con la virtud, Salieri se niega a aceptar la voluntad divina y se convierte en un diablo dispuesto a acabar con el amado por Dios (Amadeus).

Badii (Homayoun Ershadi) recorre los suburbios de Teherán en busca de un buen hombre que acepte enterrarlo a la mañana siguiente. A falta de una explicación, o tan siquiera una mirilla al pasado de Badii, Abbas Kiarostami nos obliga a preguntarnos si hay algo que justifique el suicidio, sin importar los motivos que conduzcan a él.

En una realización austera, de pocos planos, acompañamos al protagonista durante una tarde en el asiento del copiloto. Los largos planos secuencia dilatan la acción y hacen que esa última tarde en la vida de Badii sea lenta, apurando las gotas de esperanza hasta el más mínimo segundo. La pureza de la realización y el montaje, en parte debido a los escasos medios de producción, nos hacen vivir la película en un tiempo muy presente, como en directo. La fotografía, de Homayon Payvar, es como el paisaje, monocromática y áspera. Para el protagonista, lo que le rodea es un cementerio: las excavadoras se alzan sobre las colinas ocultándolo todo con polvo y tierra. Todo ello, sumado al carácter anónimo de los actores, parece traer al Teherán de 1997 un nuevo neorrealismo mezclado con dosis de road movie, ya que supone un viaje interior hacia el final de la vida.