Para proteger a los suyos de lo que no existe más que como símbolo de todos sus miedos, decide construir un refugio para el cual empeñara todos sus bienes, perderá su trabajo y pondrá en aprietos su matrimonio. Entonces llega una tormenta, es una tormenta cualquiera que Curtis interpreta como la tormenta de sus sueños, la familia baja al refugio, pero cuando llega la hora de salir, Curtis se niega, su mujer suplica que haga el esfuerzo, que abandone su locura y abra la puerta. Se produce un momento de tensión en el que el espectador no sabe si la tormenta será esa tormenta terrible que lo ha destruido todo, o si por el contrario será, como es, una tormenta cualquiera. Cuando el espectador se enfrenta a este momento de tensión emocional, ya ha incorporado los miedos del personaje de LaForche a su propio universo simbólico, ha comprendido el significado de la tormenta, y cree en la tormenta, cree en la tormenta como símbolo de esa destrucción en la que el espectador también ha aprendido a creer, ya que en realidad todos nosotros estamos sometidos a esos mismos mensajes de miedo (incluso la propia película lo es), y a esa misma necesidad de seguridad. Así, cuando la familia sale y la destrucción no ha llegado, se produce en el espectador cierta decepción. Una vez hemos salido del refugio Curtis decide ponerse a tratamiento y tomarse unas vacaciones en la playa. Cuando la familia LaForche esta tranquilamente en la playa aparece la tormenta apocalíptica, en ese momento la tormenta sigue siendo un símbolo, y todos somos Curtis LaForche, porque todos nosotros pertenecemos a ese mismo universo simbólico, porque todos tenemos los mismos miedos, y esta película es nuestra pesadilla.