El día 25, el primer día (C)

El film comienza teñido de rojo, simulando la marea de banderas que teñían de rojo todas las reuniones y manifestaciones de los bolcheviques, de tal manera que el rojo se convertiría en todo un símbolo para los movimientos emancipadores de todo el mundo. Inmediatamente después aparece una imagen fría y desoladora (a mí me parece sobrecogedora) de la plaza del palacio de Petrogrado completamente vacía, reflejando el escaso apoyo con que contaba el régimen zarista tras años de desilusiones y desengaños para las clases trabajadoras y el aislamiento del zar respecto a éstos (en este sentido el film viene a ser un tanto desmitificador en tanto que se opone a la intepretación tradicional dada en el cine soviético respecto a la supuesta enconada resistencia a la que tuvieron que hacer frente los bolcheviques en la toma del Palacio de Invierno, nada más lejos de la realidad).

Inmediatamente después el director lleva a cabo un repaso bastante acertado de las peticiones populares básicas que impulsaron e hicieron posible la Revolución, peticiones a las que el Gobierno Provisional de Kerensky no supo responder tras la Revolución de Febrero y de ahí su fracaso: el final de la intervención rusa en la Gran Guerra, odiada por todos los rusos, y un reparto de la riqueza (la mayor parte de la producción de trigo era exportada para financiar el programa de industrialización).

A continuación vemos a las masas y a los marineros de la guarnición de Petrogrado que se unieron a los bolcheviques para derrocar al Gobierno Provisional. Acompañándoles el lema de los bolcheviques: "Todo el poder para los soviets", organización en torno a la que se organizaba el poder y la gestión de las fábricas. Un Lenin rojo señalando el camino a las mareas de bayonetas que desfila ordenadamente hasta convertirse en una marea roja que arrastra a todos los símbolos del antiguo régimen opresor: los plutócratas (siempre representados en ese estilo de los años 20 y 30 con su sombrero de copa, la pajarita y el puro, orondos todos ellos), las fuerzas del orden y la jerarquía de la iglesia ortodoxa (principal representación de las fuerzas de la reacción y responsables del mantenimiento del orden establecido en Rusia al mantener al pueblo ruso en la superstición y la ignorancia). Todos ellos se esconden tras el Palacio de Invierno, lugar donde vive su principal valedor: el zar. Abre y cierra la cinta una imagen de una campesina rusa con un bebe en sus brazos, representación de la gran madre Rusia que amamanta a sus hijos, la cual fue salvada por la Revolución. Y como colofón de esta magistral obra el discurso de Lenin explicando lo que los hechos de Octubre suponían para la humanidad, discurso que he transcrito al inicio de mi crítica.

Una obra única y sobrecogedora, sin lugar a dudas.