Cuando el personaje de Jessica Chastain pregunta, indignada, desesperanzada por la muerte de su hijo en la guerra, Dios responde con la vida entera de esos mismos hijos, los padres y sus errores, las consecuencias de esos errores que se vuelven carne, el origen de la vida, del universo, del todo, un dinosaurio que se apiada de otro fuera de toda lógica, la muerte, la inconmensurable belleza de la muerte, un volcán haciendo erupción, un girasol inerte, un aguamarina bailando con las algas, una estrella naciendo, un corazón agonizando, las llagas de un perro sediento, todo ello diciendo: Solo somos un lunar en el culo del universo, pero somos tan importante como el cerebro o el corazón de esa inconmensurable maquinaria que se ha dado a llamar la totalidad física de la existencia, pues para cada uno de nosotros hay un lugar reservado cuando la medida del tiempo se acabe, cuando, como lo dice Arthur C. Clarke en “2001, odisea al espacio” (el libro), “el hombre se despoje de sus limitaciones físicas, materiales y pase a ser pura energía, pura insustancialidad, y el tiempo y el espacio abandonen su importancia”. Hasta allí se traslada Malick, tomando como punto de partida el origen del universo, pasando por una familia tipo de la Norteamerica de los 50 y por un mundo actual que se cae a pedazos por la codicia y el hambre de éxito financiero. Para darnos sus respuestas a esos interrogantes universales.
"El Árbol de la vida” es una película, es verdad, pero también es la más intimista manifestación que un hombre le ha hecho al mundo exponiendo su punto de vista sobre el significado de la vida, sobre la importancia de nuestro pasar y sus esperanzas sobre lo que vendrá después. Y si ese hombre se llama Terrence Malick, su confesión, compartida o no, merece ser escuchada, vista y porque no, adoptada. Pues las verdaderas respuestas, las existenciales, aparecerán, solo que será demasiado tarde para que podamos escribirlas.