Los que hayan visto la serie de películas del primer ciclo de Rohmer se habrán percatado de cierta vacuidad de los personajes, algunos con problemas existenciales (La coleccionista), otros meros arquetipos de un cierto modo de ser burgués y especulativo (La rodilla de Clara). En cambio, en el ciclo Comedias y Proverbios se advierte un cierto desapego de elementos vanguardistas y una mayor calidez de las historias. Del nihilismo se pasa a la complacencia, si bien no se llega a la felicidad. En esta película Rohmer muestra las bondades de la sociedad del bienestar, de la racionalidad civil, de la estabilidad de un sistema social basado en la eficacia del Estado. Por ello, sitúa a sus personajes en un suburbio (en el sentido positivo de la palabra) del nuevo París. Es una miniciudad dentro de la ciudad, que ofrece todos los servicios para ¿Poder ser feliz? No creo que Rohmer proponga un fin tan ambicioso, pero sí que se complace en mostrar los resultados obtenidos. Por ello, creo que es un error contemplar esta película como una simple comedia de enredo, que también lo es. Es necesario apreciar el contexto y la "propuesta" de Rohmer, una propuesta de convivencia civil y progreso basada en un Estado que se identifica con el servicio público.

Además de todo esto, la trama es más agil que en otras películas suyas, incluídas las de su misma serie, como por ejemplo "El rayo verde" o "La mujer del aviador". En suma, una gran película. Como aspecto más negativo destacaría el papel de la protagonista, que se siente insegura y frustrada por no lograr que su amor sea correspondido. La presentación de este problema se hace de una forma muy básica, signo evidente de que el interés de Rohmer está en otra parte, o más bien, no en la parte (problemas personales de un personaje) sino en el todo (el escenario social urbano y sus posibilidades).