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Voto de dem331:
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Drama
Durante un viaje en tren, de Sevilla a Madrid, el otoñal caballero Mathieu cuenta a sus compañeros de vagón la historia de sus infortunios amorosos con la bailarina Conchita. A partir de su primer encuentro en París, Conchita juega con la obsesión de Mathieu, haciéndolo pasar del deseo a la frustración y del amor al odio más furibundo. (FILMAFFINITY)
1 de febrero de 2010
14 de 18 usuarios han encontrado esta crítica útil
Al igual que en Viridiana y Tristana, Fernando Rey protagoniza un estudio sobre la utilización del poder en las relaciones íntimas. El truco de utilizar dos actrices para el mismo papel, enfatiza la dualidad de la personalidad que Mathieu percibe, aunque no es una relación directa, por que tanto una como otra actriz participan en el tira y afloja permanente que enmarca la relación de Conchita con Mathieu.
Mathieu es un hombre acostumbrado a poseer a las mujeres, especialmente las de clase inferior, y no tiene ningún reparo en abordar a Conchita en cuanto la conoce. Normalmente esta relación tendría un principio y un fin predeterminado, la seducción y el abandono. Mathieu se siente confortable en este juego por la manera en la que pide un Chartreuse y se dispone a seducir a Conchita. Sin embargo Mathieu no abandona como de costumbre a su presa simplemente por que ella no deja que él la posea del todo. Sabe, quizás por intuición, que si se entrega sin más su destino es que la dejen tirada
Los atentados terroristas no tienen una explicación, representan la manía persecutoria de Mathieu, o la sociedad en la que él todavía puede actuar como agente explotador esta amenazada.
Cuando no prospera la relación, Mathieu utiliza el dinero. Ella ha demostrado que el dinero no es lo más importante para ella cuando devuelve el que le ha robado el "Morenito" a Mathieu en un parque en Lausanne.
Mathieu es un hombre acostumbrado a poseer a las mujeres, especialmente las de clase inferior, y no tiene ningún reparo en abordar a Conchita en cuanto la conoce. Normalmente esta relación tendría un principio y un fin predeterminado, la seducción y el abandono. Mathieu se siente confortable en este juego por la manera en la que pide un Chartreuse y se dispone a seducir a Conchita. Sin embargo Mathieu no abandona como de costumbre a su presa simplemente por que ella no deja que él la posea del todo. Sabe, quizás por intuición, que si se entrega sin más su destino es que la dejen tirada
Los atentados terroristas no tienen una explicación, representan la manía persecutoria de Mathieu, o la sociedad en la que él todavía puede actuar como agente explotador esta amenazada.
Cuando no prospera la relación, Mathieu utiliza el dinero. Ella ha demostrado que el dinero no es lo más importante para ella cuando devuelve el que le ha robado el "Morenito" a Mathieu en un parque en Lausanne.
SPOILER: El resto de la crítica puede desvelar partes de la trama.
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spoiler:
La madre, buena católica ella, vende a Conchita sin ningún tipo de reparo, y vemos como un ratón cae atrapado en la ratonera. Por fin Mathieu piensa que la chica es suya. Ella huye de él, y le deja desesperado. No hay mayor deseo que el deseo en sí. Cuando la encuentra otra vez, vemos a otro animal atrapado, la mosca que da vueltas en el Martini, pero esta vez creo que representa a Mathieu. Ya no es el cazador si no la víctima, como se demuestra en la escena de la verja, cuando después de haber recibido la casa como regalo, Conchita hace el amor (¿supuestamente?) con el Morenito.
La historia la cuenta Mathieu, y esto se enfatiza haciendo que la cuente a sus compañeros de compartimento en el tren Madrid-Sevilla (un abogado, un enano, una madre de familia y su hija, o sea, una buena representación de la sociedad, quienes se compadecen de él). El hecho de que Mathieu sea el narrador explica un poco la irracionalidad de la historia, por que seguramente no vemos el comportamiento real de Mathieu, si no lo que el nos cuenta que pasó. Para entender la historia real debemos intentar pensar como sería para una inmigrante joven, guapa y muy pobre ser cortejada por un viejo que primero la quiere seducir y cuando fracasa la intenta comprar, y cuando esto fracasa, utiliza su influencia para hacerla deportar.
El saco, que se aprecia en 4 o 5 escenas, acaba en una tienda de remiendos y una costurera arregla una tela manchada de sangre, la virginidad rasgada. A Buñuel no le gustaba esa interpretación, le traicionó su propio subconsciente. Esa lucha no podía durar para siempre sin que Conchita perdiera la virginidad, por que esa pérdida sería simplemente un paso más en la escalada del juego. Para los que acusan a esta película de ser misógina, hay que tener en cuenta que triunfa más la mujer que el hombre. Si, a lo mejor solo puede triunfar de esta forma insatisfactoria por la estructura de la sociedad burguesa, pero esto es precisamente lo que denuncia Buñuel, y no solo con el comportamiento de Mathieu el burgués, si no también con el de su mayordomo, que llega a decir “las mujeres son un saco de mierda”, y por eso quizá destruye esta sociedad de opresión y mentiras con el último estallido.
La historia la cuenta Mathieu, y esto se enfatiza haciendo que la cuente a sus compañeros de compartimento en el tren Madrid-Sevilla (un abogado, un enano, una madre de familia y su hija, o sea, una buena representación de la sociedad, quienes se compadecen de él). El hecho de que Mathieu sea el narrador explica un poco la irracionalidad de la historia, por que seguramente no vemos el comportamiento real de Mathieu, si no lo que el nos cuenta que pasó. Para entender la historia real debemos intentar pensar como sería para una inmigrante joven, guapa y muy pobre ser cortejada por un viejo que primero la quiere seducir y cuando fracasa la intenta comprar, y cuando esto fracasa, utiliza su influencia para hacerla deportar.
El saco, que se aprecia en 4 o 5 escenas, acaba en una tienda de remiendos y una costurera arregla una tela manchada de sangre, la virginidad rasgada. A Buñuel no le gustaba esa interpretación, le traicionó su propio subconsciente. Esa lucha no podía durar para siempre sin que Conchita perdiera la virginidad, por que esa pérdida sería simplemente un paso más en la escalada del juego. Para los que acusan a esta película de ser misógina, hay que tener en cuenta que triunfa más la mujer que el hombre. Si, a lo mejor solo puede triunfar de esta forma insatisfactoria por la estructura de la sociedad burguesa, pero esto es precisamente lo que denuncia Buñuel, y no solo con el comportamiento de Mathieu el burgués, si no también con el de su mayordomo, que llega a decir “las mujeres son un saco de mierda”, y por eso quizá destruye esta sociedad de opresión y mentiras con el último estallido.