Se interrumpe la escena y Ronit recibe la fatal noticia , su padre ha muerto. Aunque esto lo desvelará más adelante , tras una sucesión de escenas donde se ve a la protagonista en un estado de angustia buscando sentirse mejor bebiendo, teniendo sexo con un desconocido, o rompiendo su jersey para poder respirar. Todo esto ocurre a gran velocidad, la vida es frenética en Nueva York, hasta que coge un avión y regresa a su ciudad natal , al barrio de una comunidad judía ortodoxa donde se crió junto a su padre , el rabino , un gigante de la Tora . A partir de aquí la película se ralentiza , los colores palidecen , el ambiente es lento, gélido , incluso claustrofobico.Esta atmósfera asfixiante de personajes contenidos se va haciendo más presente a lo largo del metraje. Una comunidad donde el tiempo pasa despacio , incluso en ocasiones da la sensación de haberse detenido , donde las normas han de cumplirse y los mismos miembros de este colectivo son presos y guardianes de su cumplimiento. Esto queda claro en la escena donde Esti y Ronit son sorprendidas besándose y en seguida este hecho es conocido juzgado y castigado.
Especial atención a la conversación que Ronit tiene con su amigo Dovid “ Es importante que esta semana se lleve con honor ,no hay nada más importante “ a lo que Ronit contesta “por supuesto “. Este diálogo nos da la clave para entender mejor a esta sociedad devota y de firmes convicciones que antepone el honor a la libertad de elección que les lleve a una auténtica felicidad .
Como si de autómatas se tratasen , todos los personajes se comportan como se espera de ellos, reprimiendo sus emociones, es muy interesante la escena donde Esti mantiene relaciones sexuales con su marido de manera programada y mecánica sin ningún tipo de emoción en contraposición con el precioso e intenso encuentro entre las dos mujeres en la habitación de un hotel, donde Esti se desinhibe y recuerda quién es ella realmente.
En cuanto a la escena de la saliva , de la que he leído varías críticas , Leilo consigue, en mi opinión dos cosas :crear una escena mucho más íntima , nos hace sentirnos como un voyeur e incomodarnos por ver algo que no debíamos haber visto . Y por otro lado provocar cierto desconcierto ,rechazo o incomprensión consiguiendo que aunque el espectador no tenga prejuicios ante una relación homosexual, en el momento que algo se sale de lo esperado o de la norma volvamos a la casilla de salida.
También es de destacar la lucha interna de cada uno de los protagonistas:
-Dovid deberá enfrentarse a la verdad , un matrimonio donde la máxima es el respeto mutuo pero donde nunca hubo amor, o al menos por parte de su mujer, a la que finalmente le dará su libertad, porque al fin y al cabo ella nunca fue suya. Esta situación hace que comience a aflorar en él un pensamiento crítico por lo que finalmente entiende que no no puede suceder al rabino ya que no puede inculcar la obediencia ciega.
-Ronit tendrá que aceptar la muerte de su padre sin obtener su redención. Magnífico final donde ella le hace finalmente una foto a su tumba consiguiendo reconciliarse con su padre.
-Esti luchará entre sus convicciones religiosas y su verdadera naturaleza, la mujer que siempre fue, y que quedó olvidada tras vestimentas grises y pelucas, y a pesar de que parece que ha encontrado la fuerza para marcharse del lugar que la tiene oprimida para dar la libertad a su bebé que ella nunca tuvo, lo cierto es que es lo único que ha conocido. Y aunque el final nos deja un sabor agridulce , la mayoría de las veces es lo que ocurre en la vida real . Aunque podemos vislumbrar un atisbo de esperanza cuando ambas mujeres prometen estar en contacto. Quién sabe si finamente tendrán un futuro juntas.
En definitiva , una hermosa historia magníficamente interpretada, eso si , “Disobedence” es de esas películas que se entienden y se disfrutan más en un segundo visionado.