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Críticas de Happy Fan Boy
19 de septiembre de 2007
21 de 38 usuarios han encontrado esta crítica útil
¿Es acaso un laberinto de espejos, en donde nuestra propia acción presente se encuentra reflejada, reproducida innumerables veces en innumerables direcciones, sin que sea posible discernir la copia del original, sin que podamos distinguir el presente del pasado y del futuro?
¿O es quizás una rueda que sube y baja incesante, regalándonos y hurtándonos alternativamente los dones de la vida, sin que podamos escapar jamás a su monótono movimiento?
¿Es, en fín, un camino largo y tortuoso, que a pesar de sus muchos obstáculos y vericuetos nos permite avanzar poco a poco, acumular experiencia, y aproximarnos cada vez más a la ciudad que desde siempre hemos anhelado, y en la que podremos al fín hallar descanso y sosiego, como recompensa de nuestro esforzado peregrinaje?
NO
Lost in Translation no es ya, para el pensamiento posmoderno, ni sucesión de lo diferente, ni repetición de lo idéntico, ni progresión de lo diferente a lo idéntico; ni línea recta, ni círculo cerrado, ni línea que se curva hasta alcanzar la perfección del círculo.
Lost in Translation esta inmersa en un remolino que los sobrepasa, la historia esta movida por una fuerza que les sobrepasa y cuyo secreto se les oculta.
UNA OBRA MAESTRA
******************************************************************
Demián esta crítica va por tí...
Ralph y demás personas, gracias, de nuevo soy Happy, gracias a ustedes. (No te vuelvas a enojar antipseudo, espero no volver a hacerlo).
Un saludo amigos de FilmAffinity.
¿O es quizás una rueda que sube y baja incesante, regalándonos y hurtándonos alternativamente los dones de la vida, sin que podamos escapar jamás a su monótono movimiento?
¿Es, en fín, un camino largo y tortuoso, que a pesar de sus muchos obstáculos y vericuetos nos permite avanzar poco a poco, acumular experiencia, y aproximarnos cada vez más a la ciudad que desde siempre hemos anhelado, y en la que podremos al fín hallar descanso y sosiego, como recompensa de nuestro esforzado peregrinaje?
NO
Lost in Translation no es ya, para el pensamiento posmoderno, ni sucesión de lo diferente, ni repetición de lo idéntico, ni progresión de lo diferente a lo idéntico; ni línea recta, ni círculo cerrado, ni línea que se curva hasta alcanzar la perfección del círculo.
Lost in Translation esta inmersa en un remolino que los sobrepasa, la historia esta movida por una fuerza que les sobrepasa y cuyo secreto se les oculta.
UNA OBRA MAESTRA
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Demián esta crítica va por tí...
Ralph y demás personas, gracias, de nuevo soy Happy, gracias a ustedes. (No te vuelvas a enojar antipseudo, espero no volver a hacerlo).
Un saludo amigos de FilmAffinity.
4 de octubre de 2007
15 de 28 usuarios han encontrado esta crítica útil
Tengo que admitir que Un Lío Embarazoso (como la titularon aquí) me saco una que otra carcajada, tengo que admitir también el sinfín de homenajes y alusiones o otros filmes bien logrados en general, y, finalmente, admitir que el hecho de que me haya decepcionado es meramente una cuestión de enfoque.
Son varios los motivos por la que decidí verla: la buena valoración que tiene en FA (aunque ha bajado un poco), la crítica tan benévola de Caith_Sith (aunque la de Rizzo también lo es), las críticas especializadas que la recibieron muy bien y, finalmente una cartelera que deja mucho que desear.
En general, la película me pareció mediocre con uno que otro momento memorable, me decepciono que la mayoría de los momentos graciosos parecieran chistes de cualquier Teen Movie. Tampoco me pareció su historia –aunque sea una comedia- , me esperaba (y por prejuicio, quizá) otra muy diferente, tanto que me dije: esta es otra teen movie americana con un supuesto olor a querer ser un poco independiente, y de ahí, hasta el final no la pude bajar.
No quisiera alargarme, así, que en conclusión, otra peli gringa con chistes dignos de American Pie (admito que tiene personajes y escenas memorables, pero nada más), la considero también sobrevalorada, aunque bueno ante todo solo es mi humilde opinión.
Son varios los motivos por la que decidí verla: la buena valoración que tiene en FA (aunque ha bajado un poco), la crítica tan benévola de Caith_Sith (aunque la de Rizzo también lo es), las críticas especializadas que la recibieron muy bien y, finalmente una cartelera que deja mucho que desear.
En general, la película me pareció mediocre con uno que otro momento memorable, me decepciono que la mayoría de los momentos graciosos parecieran chistes de cualquier Teen Movie. Tampoco me pareció su historia –aunque sea una comedia- , me esperaba (y por prejuicio, quizá) otra muy diferente, tanto que me dije: esta es otra teen movie americana con un supuesto olor a querer ser un poco independiente, y de ahí, hasta el final no la pude bajar.
No quisiera alargarme, así, que en conclusión, otra peli gringa con chistes dignos de American Pie (admito que tiene personajes y escenas memorables, pero nada más), la considero también sobrevalorada, aunque bueno ante todo solo es mi humilde opinión.
SPOILER: El resto de la crítica puede desvelar partes de la trama.
Ver todo
31 de julio de 2007
14 de 27 usuarios han encontrado esta crítica útil
De antemano, agradecerle a él ésta recomendación, si la compre fué en parte por él, gracias.
También porque no quería dejar pasar desapercibido la muerte de un gran cineasta (para muchos pedante, gafapastero, etc...), no importando que a la fecha sólo haya visto 7 pelis de su extensa filmografía, pero a lo que vamos:
Me he quedado con la boca abierta, no tiene mucho que terminé de ver este film, y aún no le he podido asimilar bien, creo que éste es uno de los pocos filmes que le hace honor totalmente a su título, en éste caso "Persona", con sus distintos argumentos existenciales, con la eterna batalla entre dos seres. Eterna. Brutal. Impresionante. Magistral.
No se muy bien en sí que trataba de representar Bergman es esta peli, pero al menos me he forjado una idea, el miedo existencial de la palabra persona, ese horror que le tienen al nihilismo de todo. A la razón. A la vida. A la nada. A la muerte.
Y precisamente a la muerte, darle un significado especial, como algo constante en otras películas de Bergman.
¿Que és en realidad la representación y la realidad?, ¿la apariencia y la verdad?. De alguna u otra forma Bergman lo explica como sólo el lo pudo haber hecho.
Teatro. Televisión. Cine.
Persona, puede tener distintos significados, dependiendo del espectador, personalmente es aquí donde me he percatado de quienes aparentan y su modo de afrontar la realidad y quienes la asimilan de forma diferente.
Que más agregar, si otras sabias palabras de otros usuarios ya han dicho.
Persona, Persona, Persona................ INMORTAL.
BERGMAN... DUERME EN PAZ.
También porque no quería dejar pasar desapercibido la muerte de un gran cineasta (para muchos pedante, gafapastero, etc...), no importando que a la fecha sólo haya visto 7 pelis de su extensa filmografía, pero a lo que vamos:
Me he quedado con la boca abierta, no tiene mucho que terminé de ver este film, y aún no le he podido asimilar bien, creo que éste es uno de los pocos filmes que le hace honor totalmente a su título, en éste caso "Persona", con sus distintos argumentos existenciales, con la eterna batalla entre dos seres. Eterna. Brutal. Impresionante. Magistral.
No se muy bien en sí que trataba de representar Bergman es esta peli, pero al menos me he forjado una idea, el miedo existencial de la palabra persona, ese horror que le tienen al nihilismo de todo. A la razón. A la vida. A la nada. A la muerte.
Y precisamente a la muerte, darle un significado especial, como algo constante en otras películas de Bergman.
¿Que és en realidad la representación y la realidad?, ¿la apariencia y la verdad?. De alguna u otra forma Bergman lo explica como sólo el lo pudo haber hecho.
Teatro. Televisión. Cine.
Persona, puede tener distintos significados, dependiendo del espectador, personalmente es aquí donde me he percatado de quienes aparentan y su modo de afrontar la realidad y quienes la asimilan de forma diferente.
Que más agregar, si otras sabias palabras de otros usuarios ya han dicho.
Persona, Persona, Persona................ INMORTAL.
BERGMAN... DUERME EN PAZ.
14 de mayo de 2007
27 de 54 usuarios han encontrado esta crítica útil
Si queremos conservar cierta decencia intelectual, el entusiasmo por la civilización debe ser barrido, lo mismo que la superstición de la violencia (¿cine?¿historia?).
Por lo que respecta a los grandes problemas, no tenemos ninguna ventaja sobre nuestros antepasados o sobre nuestros predecesores más recientes...
...siempre se ha sabido todo, al menos en lo que concierne a lo Esencial...
...la historia moderna (en todo) no añade nada a la antigua (recalco: VIOLENCIA).
Por otra parte, no podría haber un problema nuevo, pese a que nuestra ingenuidad o nuestra infatuación querrían persuadirnos de lo contrario (...)
Todos los extremos del pensamiento fueron alcanzados desde siempre y en todas las civilizaciones.
SEDUCIDOS POR EL DOMINIO DE LO INSÓLITO, OLVIDAMOS DEMASIADO PRONTO QUE SOMOS LOS EPÍGONOS DEL PRIMER PITECÁNTROPO QUE SE PUSO A REFLEXIONAR.
Nota: para quienes no comprendan del todo es en torno a la violencia, una apología de esta gran serie.
Por lo que respecta a los grandes problemas, no tenemos ninguna ventaja sobre nuestros antepasados o sobre nuestros predecesores más recientes...
...siempre se ha sabido todo, al menos en lo que concierne a lo Esencial...
...la historia moderna (en todo) no añade nada a la antigua (recalco: VIOLENCIA).
Por otra parte, no podría haber un problema nuevo, pese a que nuestra ingenuidad o nuestra infatuación querrían persuadirnos de lo contrario (...)
Todos los extremos del pensamiento fueron alcanzados desde siempre y en todas las civilizaciones.
SEDUCIDOS POR EL DOMINIO DE LO INSÓLITO, OLVIDAMOS DEMASIADO PRONTO QUE SOMOS LOS EPÍGONOS DEL PRIMER PITECÁNTROPO QUE SE PUSO A REFLEXIONAR.
Nota: para quienes no comprendan del todo es en torno a la violencia, una apología de esta gran serie.
3 de noviembre de 2007
16 de 32 usuarios han encontrado esta crítica útil
CREACIÓN
1: Tanto el pensamiento como la organización social son creaciones colectivas del hombre, y por lo tanto son contingentes, variables, históricas y entregadas a la corriente imprevisible del tiempo
1a) Entonces puedo impugnar, destruir o simplemente olvidar...
1b) Pero también puedo proseguir, reformar o mejorar las generaciones sucesivas...
(Y la creación me pregunta)
- ¿Entonces la roja o la azul?
- La roja, quiero entrar al país de las maravillas y que me enseñen lo profundo que es el hoyo del conejo.
-Prosigue con tu tesis...
2) Pues trato de definir que el hombre establece con sus producciones materiales e intelectuales, relación de dominio racional y libre, esto le permite rechazar u aceptar, destruir o perfeccionar aquello que él mismo u otros hombres han producido...
- Aja
3) Para que se pueda dar esto, la creación (???) tiene que llevarse a cabo por un sólo hombre o por un marco de hombres muy reducido en un marco espacio-temporal muy reducidos igualmente...
-Tu tesis, esta limitada o modulada por la concepción trágica del destino del hombre y sus producciones, ambos sabemos, que, en efecto no puede aspirara a un domino completo de sus producciones, no puede someter los avatares del tiempo a su propio y único arbitrio. Desde luego, el tiempo le permitiría crear y perfeccionar, pero a la larga el mismo las destruye o las deteriora, y eso mismo sucede con tu tesis...
- Lo se, pero no me has dejado terminar, tan estoy conciente de ello, de la conciencia trágica del límite, de la finitud, de la contingencia, y de la impotencia radical de toda creación humana, que tengo una conciencia histórica más ambiciosa...
- ¿Cual es?
- Te la explicaré, pero en otro momento (puntos suspensivos)...
Continuará...
1: Tanto el pensamiento como la organización social son creaciones colectivas del hombre, y por lo tanto son contingentes, variables, históricas y entregadas a la corriente imprevisible del tiempo
1a) Entonces puedo impugnar, destruir o simplemente olvidar...
1b) Pero también puedo proseguir, reformar o mejorar las generaciones sucesivas...
(Y la creación me pregunta)
- ¿Entonces la roja o la azul?
- La roja, quiero entrar al país de las maravillas y que me enseñen lo profundo que es el hoyo del conejo.
-Prosigue con tu tesis...
2) Pues trato de definir que el hombre establece con sus producciones materiales e intelectuales, relación de dominio racional y libre, esto le permite rechazar u aceptar, destruir o perfeccionar aquello que él mismo u otros hombres han producido...
- Aja
3) Para que se pueda dar esto, la creación (???) tiene que llevarse a cabo por un sólo hombre o por un marco de hombres muy reducido en un marco espacio-temporal muy reducidos igualmente...
-Tu tesis, esta limitada o modulada por la concepción trágica del destino del hombre y sus producciones, ambos sabemos, que, en efecto no puede aspirara a un domino completo de sus producciones, no puede someter los avatares del tiempo a su propio y único arbitrio. Desde luego, el tiempo le permitiría crear y perfeccionar, pero a la larga el mismo las destruye o las deteriora, y eso mismo sucede con tu tesis...
- Lo se, pero no me has dejado terminar, tan estoy conciente de ello, de la conciencia trágica del límite, de la finitud, de la contingencia, y de la impotencia radical de toda creación humana, que tengo una conciencia histórica más ambiciosa...
- ¿Cual es?
- Te la explicaré, pero en otro momento (puntos suspensivos)...
Continuará...
SPOILER: El resto de la crítica puede desvelar partes de la trama.
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