Después de pasar varias humillaciones, lo que resulta inverosímil para sus compañeros, y de que sus hijos que no saben nada lo desprecien por su actitud "aparentemente egoísta y misteriosa", se muere.

El mérito de su parque al final se lo lleva el jefe del departamento aunque tanto las madres del barrio como los periodistas van al velatorio porque saben que el mérito es del difunto y quieren que le pongan su nombre.

Entonces surge la segunda parte de la película, cuando se va el jefe del departamento, y los compañeros se quedan bebiendo sake (bebida alcohólica) y cada uno se pone a hablar de sus recuerdos personales y empiezan a encajar las piezas de la historia.

Se demuestra que el señor Watanabe se había humillado más de lo que parecía y que en realidad había hecho TODO el trabajo, en el que sus superiores no creían. Al final, los trabajadores vuelven al trabajo en el Ayuntamiento de Tokio y cuando surge un problema en vez de escurrir el bulto como siempre, toman la responsabilidad y se vuelven unos estrictos trabajadores.

Por supuesto, todos reconocen su mérito y les sirve de inspiración.

Es el clímax final de una obra que se puede entender como una sincera parábola moral.

Akira Kurosawa estaba en el apogeo en los años 50 y tras esta película siguieron otras obras maestras.

La sensación de la moraleja es extremadamente noble, pero no hay que malinterpretarla. La gente beneficiaria de tu trabajo te lo agradecerá algo y poco más. Y más cuando se supone que estás cumpliendo con tu deber profesional. Suelo volver a ver la película como igual que veo "¡Qué bello es vivir!" de Frank Capra, pero soy consciente que es falsamente idealista.

Si en España tú le haces el trabajo a otro olvídate de que alguien te lo reconozca, el ser humano es necesariamente egoísta, salvo con tus hijos y últimamente ni así, y todo el mundo reivindica justamente su mérito aunque sea acercarte un clavo para que tú lo claves, sin darle importancia al del vecino.