La historia de Enric me parece perfecta. Mucha gente confundirá ese final con un final bonito, pero no puedo imaginar un desenlace más triste. Enric es un niño roto que siempre estará buscando una sanación, pero en esa búsqueda solo encontrará las mismas promesas vacías con vestidos diferentes. Hasta ahí, todo bien.

Pero si vamos a la historia de Irene, una atea por decisión y sufrimiento que sabe que todo es mentira, que ha conseguido salir de esa vorágine y quiere que los demás también salgan, acaba "haciendo las paces" con la iglesia y grabando a su hermana en una iglesia mientras su marido llora de felicidad. Esto es puro conservadurismo donde nos dicen, después de padecer todo el sufrimiento de Irene, que la culpa era suya por mantener ese odio, que la iglesia no le había hecho nada. De nuevo, lo mismo que nos vende esa institución con poder para seguir ejerciendo con mano firme sus creencias en las mentes más vulnerables.

Entiendo que Cecilia necesite ir a misa, el proceso de desconexión es largo y doloroso, por eso habría sido perfecto una segunda temporada donde vemos no solo cómo Cecilia descubre el mundo, si no el trabajo dificilísimo de sacar al resto de hermanas de allí. Porque la historia se olvida de ellas, seis capítulos intentándolo y luego no les importa lo que les pase a partir de ahora. Sin dejar de lado la absolución de un pederasta y violador. Eliminar la denuncia contra él, es decir al espectador que no era tan malo, que sus actos no eran para tanto. De nuevo, puro conservadurismo.

Lo verdaderamente progresista no es buscar la fe y hacer las paces con Dios, sea el que sea. El progreso es tomar conciencia de que cualquier búsqueda de espiritualidad es la necesidad de tapar unas heridas que solo se curan con terapia. Porque llevamos siglos viendo las consecuencias de las creencias infundadas, del peligro de las religiones, de la facilidad de llegar al extremo y de la dificultad generacional para sanar. Acabar esta serie viendo que debes escuchar la voz del señor es volver otra vez a la casilla de salida. Volver otra vez a poner el foco en que si tú has sufrido por personas que te han obligado a creer en lo que ellas querían, no es culpa de "Dios", ese ente súper poderoso que ha dejado que sufras, sino tuya.

Un cacao mental en el que ojalá las mentes más jóvenes ya no caigan.

La analogía con 2001: Odisea en el espacio, es quizá la más clara de todas. En su día, Kubrick nos mostraba cómo el monolito cambió la percepción de los simios. Barbie hizo lo mismo desde su creación en los 60. Dio una perspectiva totalmente nueva a las niñas y mujeres sobre el mundo, una que ha ido evolucionando. Por eso la transición nos lleva hasta hoy, 2023: Odisea en la tierra.

Una niña y un niño descubriendo el mundo

La película también encierra mucho subtexto. Para mí el más importante es el hecho de que Barbie y a Ken podrían haber sido interpretados por dos niños de 10 años. Cuando llegan al mundo real, descubren cómo funciona como lo hemos hecho todos, de forma abrupta y dura.

Para Ken es genial. La gente le respeta, no se siente violento cuando le miran y ve que podría hacer cualquier cosa solo por ser hombre. Con Barbie sucede al revés. Desde el primer momento se siente violentada por las miradas y comentarios de los hombres. Está sexualizada, intimidada y fuera de lugar. Ahora imaginaos esa sensación en una niña de 10 años.

Privilegio para unos, delantal para otras

El efecto Pigmalion. Desde pequeños, la sociedad patriarcal nos mete en la cabeza cómo debemos ser y cómo debemos comportarnos para llegar "a la cima" de la sociedad. Por desgracia, como le pasa a Ken (un niño que está conociendo el mundo) al final nos convertimos en aquello que se nos repite constantemente que debemos ser.
Nadie tiene la culpa por la forma en que ha sido criado, pero está en nuestra responsabilidad tomar conciencia, cambiarlo y asumir que el privilegio no hace un mundo justo.

Todo cambio comienza con una pregunta

"¿Es esto justo?" "¿Esto me hace feliz?" "¿Alguna vez habéis pensado en morir?". Cuestiones simples que tienen el potencial para cambiarlo todo. Cuestionarnos lo que viene establecido como "norma" hace que nuestra percepción cambie y podamos mejorar.

Esa sencilla pregunta que se hace Barbie da paso a 11 segundos de silencio (una eternidad para una película comercial) viéndose obligada a fingir que en realidad no se cuestiona eso. Porque Barbieland no está preparada para salir de la pompa rosa, como mucha gente no está preparada para hablar de los temas que nos sacarían de esa pompa negra llamada patriarcado.

Ellas viven a lo suyo, ellos viven por ellas

Uno de los temas que menos se ha entendido es que no exilian a los Kens. No es una película separatista donde meten a los hombres en jaulas. Ellas simplemente viven su vida, mientras que el único objetivo de ellos es perseguir Barbies. Quizá este sea el conflicto de muchos hombres, creen que si les quitan eso, no sabrán quienes son.

Eso es lo interesante de la película, el viaje de Ken concluye al darse cuenta de que no es aquello que le han dicho que tiene que ser, puede ser quien quiera. La cinta no demoniza a nadie, explica porqué todos somos victimas de este sistema y da herramientas para poder salir de ello. Todxs hemos sigo engañadxs.

Hacia el final, vemos lo fácil que es manipular a los Kens para que acaben en guerra, porque desde pequeños nos crían en la competitividad: sé el más fuerte, gana más dinero, acuéstate con más mujeres, busca a la más guapa... Si sumamos la testosterona, tiene como resultado las guerras más estúpidas.

Como Barbie, la deconstrucción de Ken empieza con una sencilla pregunta "¿Quién soy?". Una pregunta que deberíamos hacernos todos, "¿Por qué la sociedad quiere que sea así?" "¿Qué ganan con ello?" "¿Qué quiero realmente?".

Es duro, al final todos esos ideales que nos han metido en la cabeza van ligados al yo, por eso muchos se sienten atacados. Pero es sencillo, es como cuando la iglesia protege a un cura pederasta o la policía a un agente corrupto, hay que acabar con ese concepto de lealtad caducado. Como hombre, no quiero que se me compare con un Ken. Hay que romper el ciclo. Elegir salir de ahí, asumir la responsabilidad de lo que hemos hecho y escoger no volver a hacerlo más. No es fácil, pero es el único camino.

Como decía, la serie juega con tus expectativas al plantear los dos primeros capítulos desde la perspectiva de Douglas, un hombre que jura su inocencia por encima de todo y al que parece que esta sociedad moderna que desea quemar en la hoguera a todo el mundo ha cogido como su siguiente víctima.

Todo cobra sentido en el tercer capítulo cuando vemos que esa mujer que parece despiadada en realidad fue víctima de un productor que usó su poder y privilegio para forzarla a tener relaciones sexuales y de su compañero y "mejor amigo" el cual sabía lo que estaba pasando y la dejó sola. Porque es mucho más fácil NO HACER NADA.

Eso es lo que cuenta la serie, cómo el mundo está lleno de Douglas, gente que si en realidad fueran tan buenos como se creen, harían que los Tobys no existieran. Pero usan su privilegio para la inacción, no se manchan las manos y aún así se creen los buenos de la película. Esta gente necesita que existan los Tobys porque así ellos nunca tendrán la necesidad de mirarse al espejo y ver que en realidad no son como creen.

El capítulo 2 y 3 riman por contraste. Por eso decía que es interesante verla dos veces, así te das cuenta de cómo Madeline juega con Douglas, incomodándole de la misma manera que Toby hizo con ella. Madeline intenta que Douglas experimente -de forma mucho menos peligrosa- lo que ella pasó para que se de cuenta de lo cruel que es que nadie haga nada, que jamás nadie ayude.

El hecho, en el capítulo 3, de que Douglas esté recibiendo un premio también es significativo porque los Douglas de la vida creen que merecen un premio por no hacer nada, por la inacción, sin pararse jamás a pensar lo que ello conlleva y las víctimas que deja por el camino. Los Douglas creen que le hecho de no cometer el delito les exime de toda culpa y, por ello, merecen ser premiados.

Pero no, todo lo contrario.

Por todo ello y mucho más (pero no me quiero extender) es una serie tan importante hoy día. Está cabreando a los Douglas, los Barkers y Augustos precisamente porque va a la línea de flotación, la serie explica perfectamente que nadie está exento de culpa porque todos podríamos haber hecho algo en algún momento que hubiera ayudado a una mujer a no sentirse incomoda, pero no lo hicimos. Y llegados a este punto solo hay dos opciones: O lo negamos hasta la muerte y juzgamos a quien lo señala, o asumimos nuestra parte de culpa y cambiamos.

La temporada 1 tenía un hilo narrativo claro: Llevar a "the child" con quien quiera que tuviera que estar.
La temporada 2 es exactamente lo mismo, la trama no avanza nada en absoluto, lo único que hace la serie es presentar personajes para que tengan sus spin offs aparte.

Mando busca con quién dejarle, le dicen que vaya a X, se fía, le traicionan, se hacen amigos. Esa es la estructura del 90% de los capítulos. Sin obviar que suele dejar a Grogu solo en la nave, aunque sea el crío más buscado del universo.

Tan pronto se hacen enemigos (Bo-Katan, Boba) que de repente son súper amigos. Es algo muy típico de series como Dragon Ball, pero solo son necesidades argumentales, sin mucho trasfondo de por medio.

Bo-Katan le dice que es ridículo que su credo le impida quitarse el casco, pero ella al final su credo le impide coger la espada.

Y, francamente, el momento Luke es de echarse a llorar, pero no de la emoción. Para empezar es un momento que se contrapone al que vimos de Darth Vader en Rogue One, pero es que ese es el problema, que ya lo vimos. Es una situación coherente, es cierto, pero el efecto de su cara está tan mal hecho que te saca completamente. Es como el peor DeepFake o RealFake o cualquier app del estilo.

Les habría salido mucho mejor coger a Sebastian Stan en vez de poner ese personaje de videojuego que recuerda más al bigote de Superman que a Luke.

Y para finalizar, la serie ha acabado ¿No? El arco narrativo está completo, esto es lo que querían contar, Mando llevando a Grogu con los Jedi (Por cierto, Mando otra vez fiándose de un desconocido porque sí) No hay más historia que contar, porque si lo hacen tendrán que sacar más FakeLuke y por favor, no.

En fin, esto no es Star Wars, la saga va de otra cosa.