En "Rompiendo las olas" el realizador nos muestra una mujer esquizofrénica y depresiva que desdobla su personalidad para hablar con un dios rencoroso y despótico; esta mujer decide que debe humillarse para sanar a su marido, totalmente paralizado a causa de un accidente. Y cuanto más se humilla, más mejora la salud de éste, por lo que ella se prostituye hasta llegar a morir a resultas de una violación consentida. Y el marido, entonces, sana por completo.

Desde luego, éste no es el estadio religioso del que hablaba Kierkegaard, sino su mala interpretación, sobre la que nos alertaba una y otra vez en su obra: hay que tener cuidado, porque mal entendida la hazaña de Abraham puede dar lugar a comportamientos aberrantes, criminales y enajenados. Justo lo que ocurre en "Rompiendo las olas"; en la vida fuera de las películas la protagonista hubiera muerto para dejar a su marido no sólo inválido, sino viudo, frustrado y con sentimiento de culpabilidad. La protagonista no actúa en ningún momento en virtud de la paradoja, no hay ninguna paradoja: lo que ella hace sería equivalente a que Abraham hubiera efectivamente matado a Isaac.

En esta película, Dios es un ente repulsivo, un vulgar mercader todopoderoso que demanda ridículamente sufrimiento y muerte a cambio de un milagro. Nada más alejado de la poderosa obra de Kierkegaard.

¿Cuál es este punto? Que venden una moral laxa, sin prever consecuencias, una actitud ante la vida de improvisación e impulsos. Los protagonistas se dejan llevar por sus instintos más egoístas, y esto es ratificado por el típico final Made in Hollywood como algo no sólo aceptable, sino positivo, incluso.
Lo que los dos protagonistas de "Dan in Real Life" llevan a cabo, sin pensar en nadie más que en sus deseos más inmediatos, termina siendo un bonito cuento en el que todos están contentos y las cosas han mejorado después de que hayan aprendido una importante lección acerca de la vida ("la vida te sorprende"), cuando en la vida real (como reza el título) lo más habitual sería que destruyese la relación familiar completa, enemistando no sólo a los hermanos que se disputan el amor de la mujer, sino a todos los integrantes, divididos entre dos frentes y con la incomodidad y el rencor incluidos en el seno del clan. Las hijas perderían el respeto por su padre, la recién llegada sería rechazada como rompe-familias (no sin razón), unos hermanos y cuñados apoyarían a uno, los otros a otro, creándose facciones... Si la nueva relación saliese adelante, sería a costa de toda la familia. Y si no saliera, la familia seguiría destruida.
¿Cuál es el problema de fondo? Que estas películas se consumen como entretenimiento, sin mayores reflexiones; pero se integran de forma latente en nuestro acervo cultural y dan lugar a entender como normales este tipo de actitudes, no porque lo sean "In Real Life", sino porque nos han acostumbrado "On Video". Y, así, la reproducción de estos estereotipos puede dar lugar a finales diametralmente opuestos al que vemos, por ejemplo, en esta película.
Los niños pequeños querían volar después de ver "Peter Pan", por lo que era importante que un adulto explicase que sólo era ficción, para evitar batacazos si se imitaba a los protagonistas. A los adultos que vemos "Dan in Real Life" conviene recordarnos que es sólo ficción, pese al título, para evitar batacazos si se imita a los protagonistas.