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Voto de Ceratosaurio_JP3:
1
2017
5,7
22.550
Musical. Comedia
María y Susana son dos adolescentes rebeldes de 17 años que se encuentran en el campamento de verano cristiano "La brújula" en Segovia, al que van desde pequeñas. Ambas sienten pasión por el reggaeton y el electro-latino, pero las sorprendentes apariciones de Dios a María comenzarán a cambiar sus vidas... Adaptación cinematográfica del musical homónimo del año 2013, de gran éxito en España. (FILMAFFINITY)
16 de febrero de 2019
18 de 24 usuarios han encontrado esta crítica útil
Solo hay una palabra que defina correctamente a esta película; ofensiva. Es un insulto a la inteligencia del espectador, al colectivo LGBT, a las personas religiosas y a los amantes del buen cine musical.
Personalmente pienso que si yo fuese homosexual me avergonzaría que los máximos representantes de mi minoría fuesen los Javis.
Esta película es más aburrida que “Transformers 2”, y eso ya es decir. Lo único bueno que puedo decir es que es más corta. Pero ¿De qué habla esta historia?, ¿Del encuentro con la fe?, ¿Del primer amor adolescente?, ¿De una salida del armario?
No sé, solo veo actrices haciendo lo que pueden con esta basura de guión que roza la línea que separa lo espantosamente ridículo del descarado insulto a la inteligencia.
Una historia demasiado larga para lo poco que tiene que contar, unas actrices que no paran de gritar y de bailar y cantar aleatoriamente, unos mensajes que se creen innovadores pero son tratados de una forma tan superficial y paupérrima que llegan a ser ofensivos y unos simbolismos tan obvios que hacen que los de “Prometheus” parezcan profundos en comparación, hacen de “La llamada” una experiencia aburrida, tonta y ridícula que me hace pensar que más que la “llamada” de Dios, estamos ante una película que parece creada por las mismísimas entrañas del inframundo, una llamada del mismísimo infierno.
Personalmente pienso que si yo fuese homosexual me avergonzaría que los máximos representantes de mi minoría fuesen los Javis.
Esta película es más aburrida que “Transformers 2”, y eso ya es decir. Lo único bueno que puedo decir es que es más corta. Pero ¿De qué habla esta historia?, ¿Del encuentro con la fe?, ¿Del primer amor adolescente?, ¿De una salida del armario?
No sé, solo veo actrices haciendo lo que pueden con esta basura de guión que roza la línea que separa lo espantosamente ridículo del descarado insulto a la inteligencia.
Una historia demasiado larga para lo poco que tiene que contar, unas actrices que no paran de gritar y de bailar y cantar aleatoriamente, unos mensajes que se creen innovadores pero son tratados de una forma tan superficial y paupérrima que llegan a ser ofensivos y unos simbolismos tan obvios que hacen que los de “Prometheus” parezcan profundos en comparación, hacen de “La llamada” una experiencia aburrida, tonta y ridícula que me hace pensar que más que la “llamada” de Dios, estamos ante una película que parece creada por las mismísimas entrañas del inframundo, una llamada del mismísimo infierno.
SPOILER: El resto de la crítica puede desvelar partes de la trama.
Ver todo
spoiler:
Lista de cosas que no me gustan de este bodrio:
-1) Dios se le aparece a María, en serio; ¿Por qué no hacéis el simbolismo más obvio todavía, Javis?
-2) Si Dios es ese hombre, ¿No podría alterar su aspecto físicamente para parecer al menos un poco más joven?, porque aunque tuviésemos un romance entre un anciano y una joven, al menos parecería algo un poco menos denunciable y mal rollero.
-3) ¿De verdad había que meter a la “pringada” en una película tan desagradable ya de por sí?
-4) Susana, ¿Por qué tienes que ser un personaje tan odiable?
-5) Javis, ahorraos el simbolismo de meter una estatua de la virgen cuando aparece el nombre de Macarena García en los créditos iniciales.
-6) Cuando Susana ve a Milagros y se enamora de ella, aparece un arcoíris detrás de ella, me pregunto que querrán decirnos los Javis; ¿Tal vez que el camino de la rectitud sólo pasa por cambiarte de acera?, porque Susana como heterosexual es una tía chabacana, grosera y desagradable, pero como lesbiana es mejor persona y está más centrada. Al mismo tiempo, a Milagros nunca le convence del todo su vida como novicia y se convierte en una persona divertida y alegre gracias a Susana, porque ella no estaba destinada a casarse con Dios, porque con Dios solo puede estar María.
En serio, con el máximo respeto y sin ánimo de ofender, ¿Creéis que está imagen le hace algún favor al colectivo LGTB? yo creo que más bien no.
7) Dios se ríe de los rezos de María, ¿Es ésta una insinuación a cerca de su pasotismo con los problemas del mundo?
8) María dice ser una chica valiente, y como chica valiente todo lo que se le ocurre hacer cuando Dios no la escucha es ponerse a llorar tirada en la cama cual chica adolescente que ha perdido las entradas para su concierto de Justin Bieber. ¡Desengáñate, nena, la vida es así de dura!
9) La película condena a Milagros por estar asustada de la posibilidad de sentirse atraída por una persona. ¿Estamos criticando que haya elegido entregarse a Dios?
10) Susana se declara a Milagros de forma muy chabacana, grosera y soez, además de llorando como si no hubiera un mañana, pero ¿Cómo puede tener la poca vergüenza de besar a una persona que ha hecho juramento de celibato?, y lo que es peor ¿Cómo puede tener la película la poca vergüenza de aprobar esta situación?
¡Deleznable!, repugnante; 1 sobre 10. Si queréis una buena comedia musical española, ved “El otro lado de la cama”, ¡Ésa sí merece la pena!
-1) Dios se le aparece a María, en serio; ¿Por qué no hacéis el simbolismo más obvio todavía, Javis?
-2) Si Dios es ese hombre, ¿No podría alterar su aspecto físicamente para parecer al menos un poco más joven?, porque aunque tuviésemos un romance entre un anciano y una joven, al menos parecería algo un poco menos denunciable y mal rollero.
-3) ¿De verdad había que meter a la “pringada” en una película tan desagradable ya de por sí?
-4) Susana, ¿Por qué tienes que ser un personaje tan odiable?
-5) Javis, ahorraos el simbolismo de meter una estatua de la virgen cuando aparece el nombre de Macarena García en los créditos iniciales.
-6) Cuando Susana ve a Milagros y se enamora de ella, aparece un arcoíris detrás de ella, me pregunto que querrán decirnos los Javis; ¿Tal vez que el camino de la rectitud sólo pasa por cambiarte de acera?, porque Susana como heterosexual es una tía chabacana, grosera y desagradable, pero como lesbiana es mejor persona y está más centrada. Al mismo tiempo, a Milagros nunca le convence del todo su vida como novicia y se convierte en una persona divertida y alegre gracias a Susana, porque ella no estaba destinada a casarse con Dios, porque con Dios solo puede estar María.
En serio, con el máximo respeto y sin ánimo de ofender, ¿Creéis que está imagen le hace algún favor al colectivo LGTB? yo creo que más bien no.
7) Dios se ríe de los rezos de María, ¿Es ésta una insinuación a cerca de su pasotismo con los problemas del mundo?
8) María dice ser una chica valiente, y como chica valiente todo lo que se le ocurre hacer cuando Dios no la escucha es ponerse a llorar tirada en la cama cual chica adolescente que ha perdido las entradas para su concierto de Justin Bieber. ¡Desengáñate, nena, la vida es así de dura!
9) La película condena a Milagros por estar asustada de la posibilidad de sentirse atraída por una persona. ¿Estamos criticando que haya elegido entregarse a Dios?
10) Susana se declara a Milagros de forma muy chabacana, grosera y soez, además de llorando como si no hubiera un mañana, pero ¿Cómo puede tener la poca vergüenza de besar a una persona que ha hecho juramento de celibato?, y lo que es peor ¿Cómo puede tener la película la poca vergüenza de aprobar esta situación?
¡Deleznable!, repugnante; 1 sobre 10. Si queréis una buena comedia musical española, ved “El otro lado de la cama”, ¡Ésa sí merece la pena!