Yo veía que la película se iba terminando y pensaba que algo iba a pasar, no podía terminar así.

Me decía: "Ahora cuando llega el Uber, la mina se sube y se raja con el coreano", "Ahora cuando vuelve al departamento, se encuentra al marido colgado", "Seguro que el Uber en el que se pianta el coreano, es aplastado por un camión", "A lo mejor el coreano hace volver al Uber, llama al departamento y le declara su amor al dorima de la coreana", ¿que se yo?, algo.

En mi barrio cuando a un pibe le gusta una piba, se manda con todo y le declara su amor.

Si la piba le dá el si, empiezan una relación amorosa como Dios manda.

Si la piba le dice: "¿Que miras bobo?. Andá p'allá, bobo", asunto terminado.

Parece que los coreanos son mas vuelteros que caballo de calesita.

En realidad esta película es del año 1971, por lo que tiene ya 46 años, pero en realidad cuenta hechos que ocurrieron en el año 220 antes de Cristo, por lo que sería mas vieja que hacer pipi contra un muro.
La temática que trata tiene varias lecturas, aunque a mi me interesó primordialmente el desarrollo de las consecuencias de ser decente entre ladrones, digno entre indignos, riguroso entre frívolos, patriota entre cipayos.
Muchas veces los grupos humanos generan justos sentimientos contra la corrupción de sus dirigentes, pero a veces se da lo inverso (hay que tener cuidado con lo que se pide, porque a veces te lo dan) y viven experiencias extrañas de soportar a algún personaje absolutamente honesto, decente, inflexible, inteligente, virtuoso, sobrio, austero, en suma, absolutamente insoportable.
Pongamos por caso una oficina donde los jefes son todos medio "chantas", aparecen a las 9:00, se pasan 1 hora leyendo el diario, se van a almorzar y vuelven 2 horas después, se pasan por las armas a las secretarias lindas a las que luego ascienden a puestos relevantes, sus rendiciones de gastos de reintegro son piezas de realismo mágico dignas del Gabo Garcia Márquez, ponen en puestos importantes a gente que se destaca no por su capacidad sino por serles fieles informantes. A todos no ha pasado algo por el estilo y los insultamos secretamente hasta en sánscrito básico.
Ahora bien, si el sátrapa entra a las 9:00, nosotros entramos a la 8:45, si se pasa 1 hora leyendo el diario, nosotros usamos ese tiempo para escondernos a dormir una siestita en el baño, y asi todo lo demás. Es decir que la venalidad de nuestro jefe, nos permite ciertas pequeñas venalidades a los esbirros.
En cambio un jefe estricto, riguroso y austero, nos quita margen de maniobra, nos obliga a actuar en consecuencia, nos sube la vara.
Si nos vemos reflejados en ese espejo, todos somos poca cosa.
No es raro que a Scipione, glorioso héroe militar y figura incorruptible, todos (el Senado, Catón el censor, la sociedad, su esposa, su familia toda) lo aislen, lo persigan y lo acusen injustamente y lo lleven finalmente a fingirse corrupto para que lo consideren un igual, y entonces lo "perdonen generosamente" y lo reciban con los brazos abiertos en el mismo sucio chiquero en los que se revuelcan los que lo juzgaban.

Es como la Isla de Gilligan, pero sin final.
Bueno, de la Isla de Gilligan miré como 200 episodios y tampoco vi el final.
Recuerdo que en un programa cómico de radio de los años 60, se burlaban de los críticos de cine super intelectualizados (muy en boga para esa época, con la nouvelle vague francesa) que entrevistaban a un director y le contaban las complicadísimas interpretaciones sobre el misterioso y abrupto final de su multipremiado último film.
El tipo, muy suelto de cuerpo, les contestaba: "¡No. no, de ninguna manera! Simplemente se me terminaron los rollos de película virgen y lo terminé así"