En los años 60 'Franklin J. Schaffer' adaptó al cine la novela 'El planeta de los simios' dando la vuelta a la teoría evolutiva de 'Darwin' y colocando al mono en los más alto de la cadena evolutiva, con un hombre 'Charlton Heston' maldiciendo a toda la raza HUMANA con sus guerras al ver la estatua de la libertad derruída (símbolo de la humanidad destruida)...Casi 50 años después y una larga saga de películas, incluida la de 'Tim Burton' (la más reciente)...Se nos muestra qué es lo que ocurrió a través de este film. 'El origen del planeta de los simios ' es una buena historia explicativa con unos estupendos efectos especiales al servicio de la pelicula (que no al contrario), con un reparto estelar encabezado por 'James Franco' (Spiderman.127 horas), 'Brian Cox' (Troya,X- men 2) y 'John Litghow' (Máximo riesgo, Ricochet)...Y destacando la interpretación bajo la técnica de captura del movimiento nos encontramos al actor 'Andy Serkis', encargado anteriormente de encarnar a personajes como 'Gollum' o el gran 'King kong'..Aquí interpretando al simio 'César', que se llevó el elogio de la crítica especializada por su actuación. No me extraña, porque aunque se trata de una imagen por ordenador, 'Serkis' sabe darle al chimpancé 'César' una genial caracterización, siendo capaz de mostrar sentimientos mediante la mirada y los gestos tales como la frustración, la tristeza, la ira, el abandono. El film a base de abrumadores efectos especiales y entretenimiento es también un aviso a modo de mensaje de los peligros de algunos avances científicos y de sus consecuencias. Nuestro orgullo como seres humanos al creernos tan inteligentes puede ser nuestra perdición como animales que forman parte de toda la naturaleza.

Es esta una precuela que se coloca con los mismos planteamientos que su antecesora....el aislamiento, la tensión, el miedo a lo desconocido y la crueldad y sanguinaria particularidad de una criatura con la capacidad de asimilar a todo ser vivo para luego imitarlo a la perfección ,esta cosa '2011' no supera al film de John Carpentier pero resulta curioso y atractivo ser testigo de lo que sucedió (aunque ya se sepa)en la base noruega antes de que la 'abominación' se trasladase en forma de perro a la base estadounidense en la que será ¿destruida? por kurt Russell en el film del año 82,pelicula que aun sigue fascinándome por su intensidad ,oscura narrativa y unos efectos especiales manufacturados artesanalmente con látex, fluidos plásticos y maquinaria a control remoto y que personalmente me resultan más atractivos que los efectos de ordenador de la película actual. ‘la cosa' habla sobre la supervivencia del ser humano hacia la enfermedad, sobre el miedo a lo que no podemos ver y aquello que puede contagiarnos, una vez más la ciencia ficción sirve para hablar de una realidad: el miedo hacia lo que no vemos, pero que aun así sabemos que está ahí ,y amenaza nuestras vidas(las enfermedades y los virus),pero volviendo a la cosa 2011 diré que me resultó un film adecuado como precuela que quizás resulta un poco forzado en su final para enlazarlo como continuación de la película de John Carpenter (obra maestra del fantástico)pero que sigue teniendo esa tensión y terror sobre quien será el próximo en revelarse como ...la cosa...recomiendo las 2 películas encarecidamente(la de 1982 y su precuela 2011).

Ayer, 5 de Agosto se proyectó el film 'Un Dios Prohibido' en mi ciudad Corella (Navarra). La película tuvo una 'tibia' acogida en el cine con una mayoría de espectadores de avanzada edad, catequistas y personas vinculadas a la religión católica que se interesaron por los desgraciados acontecimientos que se narran en el film debido al interés histórico y la cercanía de los hechos a nuestra población Navarra.( Al parecer un religioso de Corella fué uno de los asesinados junto con un vecino de Olite, al que se tiene la oportunidad de escuchar en la película su procedencia). Para empezar me gustaría comentar que el nombre de la productora es 'Contracorriente films' ( Toda una declaración de principios), la productora es propiedad también del director del filme 'Pablo Moreno' especializado en cine religioso con cintas como: 'Jesús, el peregrino de la luz' y 'Pablo de Tarso'. Con una evidente falta de medios técnicos ( evidenciados en fotogarfía y sonido) 'Moreno' recrea el martirio de unos religiosos al ser asesinados injustamente a comienzos de la guerra civil española en la localidad de Barbastro (Aragón). Los hechos son incuestionables pero la providencia ( Divina, o no...) con la fecha de visionado de esta película en mi ciudad ha provocado una coincidencia que me suscita la siguiente reflexión... Y es que también un 5 de Agosto se conmemora el asesinato de 13 chicas inocentes sobre las que existe un filme llamado 'Las 13 Rosas' también con la misma base histórica que 'Un Dios Prohibido'. En la guerra civil española se produjeron auténticas barbaridades tanto en un bando como en otro. ( He tenido la oportunidad de escuchar a personas que vivieron esta desgraciada desdicha con diferentes versiones de un mismo hecho). Luchas de hermano contra hermano, acusaciones infundadas de unos hacia a otros, Fanatísmos injustificados, vejaciones, apropiaciones indebidas y demás injusticias humanas y sociales TANTO EN UN BANDO COMO EN OTRO. Al final todos sabemos el resultado del año 36 al 75 y como al final, una democracia llegó a un país que pedía a gritos igualdad, justicia y respeto. 'Un Dios prohibido' muestra el martirio de unos religiosos por su fé inquebrantable, por defender la verdad en la que creyeron hasta el final, martirio que comparten de igual modo con estas 13 chicas que he mencionado anteriormente reflejado con su propia película. Que el cine sirva pués en este caso de reflejo de denuncia histórica contra la injusticia de una muestra desde diferentes puntos de vista para no cometer errores del pasado en un posible futuro y para que la tolerancia, el respeto, el civismo y a ser posible la justicia entren a formar parte de los valores de TODOS independientemente de su manera de pensar. Me quedo con algún fragmento del film como cuando un sacerdote deja clara su posición al reiterar que la religión debe mantenerse al margen de la política, además de un pequeño debate entre los 'reos' religiosos en el que uno de ellos argumenta que quizás la iglesia se ha apartado del pobre. También me llama poderosamente la atención un sacerdote al preguntar delante de los barrotes de su particular celda: -¿ Porqué nos odian tanto?. La respuesta a esta pregunta la tienen todos los espectadores ( Cada uno la suya, por supuesto). Mi recuerdo a aquellos/as que murieron por sus ideales y fé tanto en un bando como en otro, sus muertes tienen que servir para que esto no vuelva a suceder jamás....Que así sea.