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Voto de Travisloock:
10
7.1
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Thriller. Drama. Intriga
Basada en hechos reales. Tras el asesinato de varios atletas israelíes por el grupo terrorista palestino "Septiembre Negro" durante los Juegos Olímpicos de Múnich de 1972, un agente especial del Mossad tuvo que ejecutar una misión altamente secreta: asesinar a los responsables. (FILMAFFINITY)
15 de junio de 2012
19 de 20 usuarios han encontrado esta crítica útil
Contraposición del deber familiar y el deber a una patria, que es más que un patria, una religión que es más que una religión. Un judio, será un judio en cualquier parte del mundo.
Spielberg alude en todo el metraje a los motivos del conflicto social, familiarizándolos. Eso es uno de los motivos por los cuales el film cobra fuerza y veracidad; tiene contrapunto dramático, y por otro lado, nos acerca el discurso israelí a los que no somos hebreos, con la metáfora de esa gran familia francesa y los valores de su patriarca. El primer paso ha de ser definir: ahí Spielberg es preciso, consecuente en toda su protesta hacia los de su parte(1): ¿Qué es el pueblo judío?
Por otra parte, derivada inevitablemente por la historia real, pero que Spielberg con buen ojo acentúa, hay un buen tratado de la índole de los atentados cometidos hacia los palestinos (2).
El buen judío. Ese hombre que se supone que ha de ser justo, se le antepone una labor de seguridad de la nación. El pueblo judío deja de tener vínculos y obligaciones familiares para convertirse en un Estado.(3)
Spielberg alude en todo el metraje a los motivos del conflicto social, familiarizándolos. Eso es uno de los motivos por los cuales el film cobra fuerza y veracidad; tiene contrapunto dramático, y por otro lado, nos acerca el discurso israelí a los que no somos hebreos, con la metáfora de esa gran familia francesa y los valores de su patriarca. El primer paso ha de ser definir: ahí Spielberg es preciso, consecuente en toda su protesta hacia los de su parte(1): ¿Qué es el pueblo judío?
Por otra parte, derivada inevitablemente por la historia real, pero que Spielberg con buen ojo acentúa, hay un buen tratado de la índole de los atentados cometidos hacia los palestinos (2).
El buen judío. Ese hombre que se supone que ha de ser justo, se le antepone una labor de seguridad de la nación. El pueblo judío deja de tener vínculos y obligaciones familiares para convertirse en un Estado.(3)
SPOILER: El resto de la crítica puede desvelar partes de la trama.
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spoiler:
(1)Spielberg, ayudado por esos dos grandes guionistas, abrocha este film sobre el papel del hombre en la sociedad, su familia en un contexto tan difícil de compaginar como el israelí con una invitación a una cena familiar del protagonista a ese jefe del Mossad.(3) Y el jefe del Mossad no acepta la invitación.
(2) Por orden: un traductor al italiano de "Las mil y una noches", "un ideólogo", un profesor de lenguas árabes en Suecia. No existe ningún interés ni esfuerzo en tratar de hablar sobre un problema nacional, o tratar de llegar a una dialéctica social. En "Munich" esa grieta entre ambas partes del conflicto se resquebraja de manera irrecuperable. Los grupos palestinos cambian sus líderes ideológicos por figuras cada vez más beligerantes. Se recrudecen las hostilidades. El Mossad responde: ¿Por qué nos cortamos las uñas si nos seguirán creciendo?.
(2) Por orden: un traductor al italiano de "Las mil y una noches", "un ideólogo", un profesor de lenguas árabes en Suecia. No existe ningún interés ni esfuerzo en tratar de hablar sobre un problema nacional, o tratar de llegar a una dialéctica social. En "Munich" esa grieta entre ambas partes del conflicto se resquebraja de manera irrecuperable. Los grupos palestinos cambian sus líderes ideológicos por figuras cada vez más beligerantes. Se recrudecen las hostilidades. El Mossad responde: ¿Por qué nos cortamos las uñas si nos seguirán creciendo?.