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Lo mismo da un Forrest Gump que Benjamn Button o como quiera que se llamase el chaval de 'Boyhood' de Linklater. El caso es contarte la vida de alguien, y de paso radiografiar a America y a su fauna al gusto de un narrador, generalmente de corte optimista y ennoblecedor de la monstruosidad aparente como lo es Mike Flanagan, al servicio, como acostumbra, de Stephen King.
Del Mike Flanagan televisivo, el de las mansiones malditas o las caídas poenianas queda el núcleo familiar quebradizo pero irrompible a largo plazo y algo de plasmación de la polaridad ideológica connivente en pequeños núcleos de población a la busqueda de guías espirituales. El preciosismo lírico y evocador o las gotas de realismo mágico del nudo -narrativo, cronológico, del segmento central en la vida adulta- no son ornamentos fuera de plano ni una simple contextualización dramática, sino el lienzo, el pentagrama, la ruta a recorrer A LA INVERSA por la vida de alguien absolutamente normal que eventualmente deja de serlo gracias a la pictorización de lo cotidiano, las miserias que germinan en la intolerancia y las analogías (literales) al nacimiento y el fin a través de un advenimiento sobrenatural, o de ese fin del mundo que, a fin de cuentas, lo será para cada uno a su manera, sin excepciones, cuando le toque.

La vida de Chuck es la vida de todos. Y Flanagan, por suerte, es la clase de contador de historias que hacen que contemplar sea rematadamente bonito... sobre todo si te lo muestra Mark Hamill, te conviertes en Tom Hiddleston o recuperas la ilusión de ver en pantalla a Mia Sara a pesar de reservarle el mejor baile a una antigua aliada de su filmografia, Annalise Basso ('Ouija', 'Oculus'). Que no se nos olvide que este tipo dirige grandes pelis hasta cuando comete la imprudencia de suceder a Kubrick. A un tío que le da trabajo a Heather Langenkamp -la eterna Nancy de 'Pesadilla en Elm Street'- de viejecita venerable inflándola a magdalenas se le perdona todo error del pasado.
Así cualquiera es capaz de soñar mirando una película. Para eso sirve el cine, ¿no?