Spielberg se centra en Cracovia, Auschwitz, porque es el campo más conocido. Donde más judíos, gitanos, eslavos, comunistas, homosexuales, discapacitados, presos políticos… se exterminaron.
Me parece bien que se inmortalice la figura de Schindler por la cantidad de vidas que salvó. No era Dios, ni pretendía serlo, ni estaba obligado a serlo y aunque, quisiese no podría serlo. El tío fue listo y lo que hizo fue matar a 2 pájaros: ganar dinero y salvar a gente en el mismo tiro.

Mención a la relación entre Goeth y Helen. Cómo Spielberg no se deja llevar por sentimentalismos, y crea un Goeth que a pesar de estar enamorado de ella, no rechaza sus principios para pegarla o matarla.
El beso de Neeson a la muchacha judía delante de los alemanes no pasa desapercibido. Y lo mejor, la vergonzosa cara de la muchacha, y su salida de allí: pero, ¿por qué lo haces? ¿No me odiáis? A caso, ¿te burlas de mí? Un momento en el que pude ver que la raza judía se sentía realmente inferior. Y no porque lo fuesen, sino porque les hacían sentirse así. Desde luego, esta escena no me la imagino con el Schindler de verdad.
Otra huella indeleble es las escenas de la niña del abrigo rojo: metáfora del contraste entre vida y muerte. Una pobre niña inocente entre toda esa multitud de destrucción, que sigue de color rojo incluso después de muerta: la inmortalidad de la inocencia. La inocencia no muere, sigue de color rojo.
Y finalmente, la conversación que más me impactó entre Goeth y Oskar: la diferencia entre poder y justicia.

He de añadir que, si el cine fuera real, dejaría de ser cine. El cine lleva algo de artístico intrínseco, lo que le diferencia de la realidad. Son dos universos distintos con una estrecha relación: tienen funciones recíprocas: uno sirve para promocionar al otro. Sin ejemplos que plasmar no habría cine y sin cine no se conocerían esos ejemplos. Sed sinceros: ¿Quiénes han conocido a Schindler POR la película?

Bonita cinta en el cine, pero lejos de lo que sentí en el mismo Auschwitz: la única adaptación que te hace llorar DE VERDAD.

(Respetando el idioma sefardí, dejo impreso una de las placas conmemorativas. No os burléis del idioma pues, los sefardíes fueron los descendientes judíos, siglo XV, en la Península Ibérica y observad la similitud de esta lengua judeoespañola con el castellano)

KE ESTE LUGAR, ANDE LOS NAZIS
EKSTERMINARON UN MILYON
I MEDYO DE OMBRES
DE MUJERES I DE KRIATURAS,
LA MAS PARTE DJUDYOS
DE VARYOS PAYIZES DE LA EVROPA,
SEA PARA SYEMPRE,
PARA LA UMANIDAD,
UN GRITO DE DEZESPERO
I UNAS SINYALES.