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Voto de Tenza2:
7
7.8
8,527
Drama
En el Japón medieval, devastado por las guerras feudales, un vulgar ladrón es elegido para sustituir a un poderoso señor de la guerra, que acaba de morir. (FILMAFFINITY)
22 de agosto de 2007
65 de 76 usuarios han encontrado esta crítica útil
Basada en feudalismo japonés del siglo XVI este film histórico pretende mostrar el comportamiento bélico de esta época; representa el paso de la Edad Media a la Era Moderna y el fin de los samuráis.
Ya advierto que esta película no va a agradar tanto como otras de Kurosawa (“Trono de Sangre”, “Rashomon”, “Los 7 samuráis”, etc.). Es atípica, pero no por ello voy a castigar al Gran Maestro. El problema de la cinta es que NO aporta información suficiente sobre la historia y sobre los personajes: no es fácil distinguir los 3 grandes jefes de clanes, complicado identificar al hijo de Shingen, algunas actitudes y comentarios te desviarán de la película y aunque no se hace pesada es posible que sus 153 minutos de duración te parezcan excesivos.
A modo de sinopsis el conflicto se establece entre tres grandes caudillos: Takeda Shingen (la película acompaña a este bando), Tokugawa leyasu y Nobunaga Oda. Nobunaga tiene en su poder la capital (Tokio) y eso le convierte en el gran shogun de Japón, vencedor de esta Guerra; sin embargo el ejército de Shingen es muy superior en número y controla varios territorios claves. El ejército de Tokugawa se sitúa entre Tokio y los territorios de Shingen, motivo por el cual Nobunaga se aliará con Tokugawa para que éste controle los ataques del temible clan Takeda --> --> La película empieza cuando Shingen es herido de muerte al atacar el castillo de Tokugawa. Su hermano, Nobukado, localiza un ladrón de poca monta que es idéntico al jefe y le sustituye durante algún tiempo después de su muerte, haciendo creer a sus enemigos que el gran Shingen sigue vivo (la sombra del guerrero) y que aún tienen esperanzas de ir a la reconquista de Tokio.
Yo llegué a entenderla después de haberla visto 2 veces, la segunda explicada con los comentarios de Stephen Prince. Cuando comprendes los bandos y te informas sobre la época es más ameno seguir la cinta, PERO Kurosawa no se lo pone fácil al espectador en su primera visualización.
La rareza del film le valió el premio Palma de Oro, fue nominada para el Oscar a la mejor dirección artística y a la mejor película de habla no inglesa, así como el premio César a la mejor película extranjera. No es de extrañar teniendo en cuenta el vestuario, el colorido y dibujos, la banda sonora y las representaciones teatrales "No" (flauta) y "Kotsuzumi" (tambores) en los momentos culmen. De una fiabilidad histórica del 85% es una cinta altamente recomendable para los amantes de la cultura nipona y del Gran Maestro A. Kurosawa.
Ya advierto que esta película no va a agradar tanto como otras de Kurosawa (“Trono de Sangre”, “Rashomon”, “Los 7 samuráis”, etc.). Es atípica, pero no por ello voy a castigar al Gran Maestro. El problema de la cinta es que NO aporta información suficiente sobre la historia y sobre los personajes: no es fácil distinguir los 3 grandes jefes de clanes, complicado identificar al hijo de Shingen, algunas actitudes y comentarios te desviarán de la película y aunque no se hace pesada es posible que sus 153 minutos de duración te parezcan excesivos.
A modo de sinopsis el conflicto se establece entre tres grandes caudillos: Takeda Shingen (la película acompaña a este bando), Tokugawa leyasu y Nobunaga Oda. Nobunaga tiene en su poder la capital (Tokio) y eso le convierte en el gran shogun de Japón, vencedor de esta Guerra; sin embargo el ejército de Shingen es muy superior en número y controla varios territorios claves. El ejército de Tokugawa se sitúa entre Tokio y los territorios de Shingen, motivo por el cual Nobunaga se aliará con Tokugawa para que éste controle los ataques del temible clan Takeda --> --> La película empieza cuando Shingen es herido de muerte al atacar el castillo de Tokugawa. Su hermano, Nobukado, localiza un ladrón de poca monta que es idéntico al jefe y le sustituye durante algún tiempo después de su muerte, haciendo creer a sus enemigos que el gran Shingen sigue vivo (la sombra del guerrero) y que aún tienen esperanzas de ir a la reconquista de Tokio.
Yo llegué a entenderla después de haberla visto 2 veces, la segunda explicada con los comentarios de Stephen Prince. Cuando comprendes los bandos y te informas sobre la época es más ameno seguir la cinta, PERO Kurosawa no se lo pone fácil al espectador en su primera visualización.
La rareza del film le valió el premio Palma de Oro, fue nominada para el Oscar a la mejor dirección artística y a la mejor película de habla no inglesa, así como el premio César a la mejor película extranjera. No es de extrañar teniendo en cuenta el vestuario, el colorido y dibujos, la banda sonora y las representaciones teatrales "No" (flauta) y "Kotsuzumi" (tambores) en los momentos culmen. De una fiabilidad histórica del 85% es una cinta altamente recomendable para los amantes de la cultura nipona y del Gran Maestro A. Kurosawa.
SPOILER: El resto de la crítica puede desvelar partes de la trama.
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spoiler:
No perdáis de vista a Katsuyori (el hijo de Shingen). El heredero no es él, sino el nieto del jefe, Takemaru (un niño que al inicio llega a "oler" la sombra). Por una serie de motivos familiares y odio a su padre, Katsuyori no soporta la idea de que muerto tenga que seguir soportando a la sombra, motivo por el cual se toma la guerra por su cuenta y eso arrastra al clan Takeda al fracaso absoluto, que alcanza su máximo esplendor en la batalla de Nagashino, en la cual 25000 hombres son fusilados en la larga escena. La sombra, ante la impotencia de la situación, se encoleriza y en un último intento suicida cae en el campo. Han perdido, pero han engañado al enemigo durante 2 años.
A diferencia de otras Kurosawafilms, Kagemusha no es un protagonista espontáneo como suele interpretar Yoshiro Mifune. No se le toma cariño. Es triste. Es un desgraciado que tiene que hacerse pasar por un muerto, una sombra con la que Kurosawa se identifica porque como a ella, a él le ha llegado su hora: su era de cine está acabando. Está sólo. Metafóricamente es el significado de la película: compara el fin de los samuráis (concretamente del clan Takeda) con su propio fin. Es el Apocalipsis de Kurosawa. Por eso se pone del bando de los perdedores. Fijaros como oculta las desgracias (la caida del caballo, la muerte y entierro del señor, el disparo, etc.). Acepta la derrota que supone el cambio de ideas. Asimila que al igual que el ladrón, él también tendrá una sombra (la sombra de Kurosawa) para que nadie le olvide, aunque no está muy convencido. Tranquilo Kurosawa, desde el 06-09-1998 tu sombra está con nosotros. Nunca serás olvidado y algún discipulo seguirá tu estilo para seguir deleitando a tus, no pocos, seguidores.
A diferencia de otras Kurosawafilms, Kagemusha no es un protagonista espontáneo como suele interpretar Yoshiro Mifune. No se le toma cariño. Es triste. Es un desgraciado que tiene que hacerse pasar por un muerto, una sombra con la que Kurosawa se identifica porque como a ella, a él le ha llegado su hora: su era de cine está acabando. Está sólo. Metafóricamente es el significado de la película: compara el fin de los samuráis (concretamente del clan Takeda) con su propio fin. Es el Apocalipsis de Kurosawa. Por eso se pone del bando de los perdedores. Fijaros como oculta las desgracias (la caida del caballo, la muerte y entierro del señor, el disparo, etc.). Acepta la derrota que supone el cambio de ideas. Asimila que al igual que el ladrón, él también tendrá una sombra (la sombra de Kurosawa) para que nadie le olvide, aunque no está muy convencido. Tranquilo Kurosawa, desde el 06-09-1998 tu sombra está con nosotros. Nunca serás olvidado y algún discipulo seguirá tu estilo para seguir deleitando a tus, no pocos, seguidores.