Durante mucho tiempo el cine srilankés ha sido marginado por las potencias dominantes, pero no es posible cerrar los ojos ante esta auténtica maravilla post-moderna, post-colonialista y post-ín.

Un adolescente, que sin duda representa los deseos y anhelos de la joven nación srilankesa, se enamora de una adolescente, valientemente encarnada por Eranga Hemajith, quien será utilizada por Weerasinghe para reflexionar sobre las contradicciones del llamado "Tercer Mundo". Así, el protagonista, a quien Surenie De Silva consigue dar una enigmática presencia, persigue en bicicleta a su amada, lo que supone una acertada crítica social del sistema de transporte srilankés, al mismo tiempo que apela a la universalidad de los sentimientos. La representación del amor en el día de San Valentín mediante una flor, concretamente una rosa, sorprende por su reinterpretación de la simbología occidental y de su legado colonialista. El final, que no desvelaré, da clara muestra del compromiso intelectual de Weerasinghe contra las injusticias del imperialismo capitalista.

A destacar también la maestría técnica del arte weerasinghesco, quien logra trasmitir potentes emociones mediante el largo fundido en negro entre escenas, recordando así los posicionamientos del "arte povera", las teorías de Grotowski y, en general, el arte del cutrismo, que a la postre resulta uno de los principales movimientos de la vanguardia srilankesa.