El paisaje tan sereno y precioso de la carretera sobre una ladera de naturaleza irlandesa, con el autobús que lleva o trae a la estudiante rellenita desde su pueblo a Dublin o viceversa, es para mí de lo mejor de este film.

En cuanto al guión, centrado en tres chicas normales, amigas desde la época escolar, nos va retazos de la vida de cada una de ellas a partir del momento que se vuelven a encontrar cuando entran a estudiar en la misma universidad y comienzan a fraguarse un círculo de amigos, de enamoramientos, de amores, de penas amorosas, etc.

Pat O'Connor nos presenta de manera muy transparente como las personas de cultura católica, máxime a mediados del siglo pasado, estaban fuertemente condicionadas por el miedo y la culpa respecto a la carne, el sexo y las relaciones hombre-mujer. Por esto mismo causa impresión, como esta mentalidad de la población sociológicamente católica es puesta en contraste continuamente; esto lo hace por medio de las lecciones magistrales que imparte un profesor de antropología que en las clases de la universidad, quien les habla de los estudios in situ del antropólogo Bronislaw K. Malinowski, aquel famoso científico que después de muchos años viviendo con los aborígenes de las islas Trobriand (Papua y Nueva Guinea) le reveló a Occidente y al mundo entero que en aquellas sociedades indígenas, los adolescentes varones y hembras tenían relaciones sexuales desde prácticamente el inicio de la pubertad, lo cual debía ser muy gratificantes para ambos géneros pues se les veía muy felices. Claro está, dice una de las muchachas protagonistas de la película, es decir, una joven más católica irlandesa sometida a toda una educación repleta de tabues: "la suerte que tienen esos Trobriand es que no son católicos y no tienen que practicar la confesión con un cura".

Una película muy melancólica, envuelta en atmósfera de lo que fue, de lo que pudo haber sido y de mirada a un pasado que no tiene ya remedio. Muy digna de ver y notable en su conjunto.

Fej Delvahe

Interesante película que retrata al milímetro la vida de la sociedad irlandesa de finales de los cincuenta a través de tres jovencitas y extrapolable a España:
-La represión sexual controlada por la Iglesia acompañada de esos sentimientos de culpa, ignorancia, remordimientos y pecado.
-Las fiestas particulares de los jóvenes en casas y pisos como desfogue romántico-sexual.
-Lo complicado de la primera experiencia sexual dentro y fuera del matrimonio.
-El control parental y los matrimonios de conveniencia.
-La facilidad de encontrar el empleo deseado preparándote bien etc., etc.

Para los muy mayores esta película nos trae buenos y malos recuerdos de una forma de vivir en esos años. Para la juventud actual seguro que la encuentran incomprensible por cómo nos complicábamos la vida, aunque a pesar de la infinita tolerancia actual por la ley del péndulo tampoco les va mucho mejor:
- Máxima trivialización del sexo.
-Número extraordinario de divorcios a pesar de la información y libertad de elección.

-Número extraordinario de abortos a pesar de los métodos anticonceptivos al alcance.
-Número estraordinario de actos de violencia de género a pesar del divorcio como remedio.
-Aumento extraordinario del sexo de pago a pesar de la libertad sexual.
-Aumento extraordinario del consumo de drogas de todas clases.
-Dificultad de encontrar empleo por mucho que te prepares etc., etc.

Está claro que cada época tiene sus virtudes y sus demonios con los que hay que apechugar.

Si alguien quiere hacer un estudio sobre la evolución de las costumbres, este film le sirve para ilustrar una época determinada.

Adaptación de una novela de Maeve Binchy, en la que se ilustra la educación sentimental de tres adolescentes irlandesas a principios de los años 50. Desarrollada en un tono entre agridulce e irónico, retrata el opresivo ambiente con notable percepción, aunque el retrato de la evolución moral de los personajes resulte algo disperso.
No hay nada llamativo en su puesta en escena pero tampoco nada que se le pueda recriminar notablemente, a excepción de su predecible desarrollo. Película correcta, para una tarde dominguera y nada más.

Por las pocas críticas que hay aquí ya se puede saber de qué va la película. Lo único que quiere precisar, como profesional de la antropología cultural, es que la visión que se da en la película del sexo en las islas Trobriand, según el estudio de Malinowski, es falsa. No era ni idílico ni sin problemas. Había maltratos, violencia y enfermedades.
Contraponer un edén sexual en Trobriand con la represión sexual católica es una ridiculez, porque en los países de población católica había de todo y los controles sociales funcionaban, además con gran diversidad, en los pueblos, no en las ciudades. Es verdad que no se “llegaba hasta el final” (sobre todo por el temor de ellas a que luego se quedasen compuesta sy sin novio), pero claro que había vida sexual.
La película, en sí, es normalita, se deja ver, es simpática, pero no es gran cosa.

Adaptación de la novela homónima de la irlandesa Maeve Binchy, publicada en 1990, y con algunos pequeños cambios, el del final me gusta más que el original. O lo que es lo mismo, un retrato sentimental de la sociedad, o mejor dicho, de la juventud irlandesa en los años cincuenta del pasado siglo, con especial atención al amor, a la religión y también al sexo. Sea como fuere sospecho que el inglés "friends" se refiere a "amigas", dado el trío protagonista, pero aquí lo han traducido por "amigos". Curiosamente, a pesar de ser una película femenina, son los actores masculinos los que tiene más caché, con un Chris O'Donnell, cuando se lo rifaban como galán, y qué os voy a contar de Colin Firth, más un relativamente joven y poco aprovechado Aidan Gillen.

"Círculo de amigos" pretende ser entrañable, dulce y romántica pero no termina de serlo, al contrario, a veces chirría por su procacidad y otras se muestra ridícula con ese villano, por llamarlo de alguna forma, digno de una película para niños. Sin embargo, sus peores errores son otros. El más grave, que es sobre todo una gran fantasía romántica, con una protagonista que se vende como fea, pacata y gorda, pero que a pesar de ello es la más deseada de la pandilla y el guaperas oficial queda rendido de amor nada más verla. Incomprensible y absurdo. Al final, la película se mide según el rencor que guarde su autora contra las chicas guapas y hay que admitir que es lo suficientemente elevado como para sentirla como una fea puñalada trapera de lo más lacerante.

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