Ha envejecido fatal.
Posiblemente en su época los ingredientes con los que contaba eran inmejorables, tendría gracia el guión, los mejores actores de reclamo del momento, la firma de Wilder y la presencia de Monroe.
¿Y hoy? De verdad que dudo que a nadie le pueda hacer gracia de manera real ninguna de las secuencias de esta sobrevalorada película. ¿Por qué tiene que hacer gracia un tío vestido de mujer? Con "Traidor en el infierno" me sucedió lo mismo, son humores de vergüenza ajena. Wilder reparte genialidades y desastres por igual.

El esfuerzo que hay que realizar para asimilar como debería cierto cine japonés no es pequeño, cuesta mucho, y es evidente que es mi opinión. Cuesta tomar en serio un contenido tan digno como el que se nos presenta aquí, de una poesía y una trascendencia incuestionable, con un mensaje casi que diría imperecedero.

¿Cuál es el problema? Pienso que para asimilar como debería una película como la de Mizoguchi no debería centrarme ciegamente en el peinado de los japoneses, suena a broma, pero es un grave problema para mí, estamos hablando de cine, es decir, de imágenes, y el mensaje incuestionable y respetable que transmite la película viene de la mano de unos señores japoneses con una coleta rarísima detrás y un rapado delantero que... Bueno, ¿para qué describirlo?, eso es lo de menos (la descripción, sólo hay que verlo), para mí el problema es que el peso, la importancia de ese mensaje, vuela, desaparece, me cuesta confesar que me fijaba más en los peinados y en los kimonos, en la forma, que en la profundidad de los hechos. Triste y lamentable por mi parte, lo admito. Pero es que así, no, así no puedo, si en lugar del Japón feudal del siglo XVII estos amantes fueran del pasado s XX, quizás entonces mi sometimiento hubiera sido el que se merece. En este contexto, no puedo hacer otros comentarios que estos mismos que nacen de mi sinceridad.

Puedo ser realista, desde luego, asumo el drama, la injusticia, el via crucis (nunca mejor dicho) de los dos amantes, cómo se sugieren sus sentimientos, como se desarrolla la tragedia, la maldad de los malos, el protagonista apocado, por no decir cobarde, en fin, un romanticismo incontestable... Pero no, no puedo hacer mía esta película, cada vez que veía el peinado del protagonista me entraba la risa, y así, imposible.

En la misma década en la que Ladislao Vajda realizó "Marcelino, pan y vino" habían otros directores que también trabajaban, de otra manera y con otros temas, en esto del cine. No es demagogia, es pura observación objetiva, datos crudos como decir que "Los siete samuráis" de Kurosawa es del mismo año, 1954, que un tal Orson Welles realizó su "Sed de mal" en 1958, Wilder en los años 50 se desató varias veces ("Testigo de cargo", "El crepúsculo de los dioses", "El gran carnaval", y más...) y lo dejo aquí porque es muy fácil consultar la lista de películas de los años 50, que como datos ahí están, al alcance de un par de clicks, para el que quiera comparar el cine que se hacía en el del resto de planeta, porque comparar es muy sano a menudo. También se puede consultar, para no sentirme malo del todo, las mejores películas españolas de esta década, queda claro que "Marcelino, pan y vino", según FA no aparece ni entre las treinta mejores: ahí están "Calle mayor", "Merte de un ciclista", "Calabuch"...

Qué cierto es aquello de que para gusto los colores!!! Yo en este drama religioso he visto bien poca cosa que me gustara, y es que con el recurso tan de aquella oscura época de explotar al niño prodigio haciendo de él una estrella, el éxito estaba garantizado. A día de hoy la ternura (incuestionable, es cierto) que deprende Pablito Calvo sirve todavía como anzuelo, pero yo no he visto otra cosa que una película que es un chiste, un cachondeo. Mi valoración no tiene que ver con el ensalzamiento, o no, de los pilares del dogma de la época, pero reconozcamos que la religión y la guardia civil salen muy bien parados. Dicho esto, es evidente, y no pasa nada por decirlo tal cual, que es una película hecha para el gusto de la época y de la vida de entonces: no puede negarse que sea una película afín al régimen franquista, no puede obviarse y no pasa nada por señalarlo. En esa década se hizo buen cine, español también, y con independencia del contexto el drama religioso "Marcelino, pan y vino" no es buena muestra de buen cine, se trata de un edulcorante drama repleto de ñoñería y dudoso en cosas como que la gente vista trajes regionales y los curas sean tan enrollados. En fin, lo que es entrañable (tal vez nostálgico) para algunos para mí es bastante lamentable...

No puedo dejar de anotar que me parece increíble que este Ladislao Vajda sea el mismo que firmó años después la excepcional "El cebo", no me lo creo...

Se me ocurre decir que los japoneses hacen cosas diferentes y suelen mostrarnos caminos alternativos que desde nuestra posición occidental nunca podríamos encontrar. A veces ofrecen sugerencias válidas, otras no.
Con el viaje de Chihiro me quedo a medias, pero de momento no podéis contar conmigo. Me quedo a medias. Es un viaje excesivo, demasiada variedad de elementos. La verdad, un viaje con LSD sería igual (supongo) "Poesía pura", leo en alguna crítica favorable: ¿qué tal probando con actores?
No todo vale amiguitos, "la imaginación al poder" dice otro: ¿qué tal si todos nos reducimos el cerebro a las capacidades de un niño? Así sí que le pongo un diez!!!

Mala, muy mala. Hay cosas que no se pueden perdonar y que más allá del limitado presupuesto podrían salvarse con un poquito de voluntad, como es el caso de muchos títulos de la denominada serie B y de este Gwangi que me acabo de tragar. Porque no siempre se proponen esfuerzo y ganas para contrarrestar el bajo presupuesto, en este Gwangi hay malas ideas una detrás de otra, situaciones ridículas por las que no paso. Esta película se hizo con más prisas que con gracia, la retahíla de estupideces me ha dejado asombrado porque aunque sea de 1969, de eso estoy seguro, había mentes creativas que hacían las cosas mejores y con mayor sentido. Vaqueros cazando un ser prehistórico... Se podría haber hecho mejor, seguro.

No me voy a referir a los efectos especiales, tremendamente malos, podría pasar eso por alto incluso, se trata de la insuperable mala idea de meter en un valle de un desierto un mundo perdido con dinosaurios de todo tipo, algo sugestivo para algunos, para mí estúpido de un principio, pero sobre todo en su desarrollo. No perdono correlaciones tan disparatadas minuto tras minuto. Dentro de la ilógica hay un trabajo malo, muy malo...