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Críticas 40
Críticas ordenadas por utilidad
Críticas ordenadas por utilidad
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11 de enero de 2023 2 de 4 usuarios han encontrado esta crítica útil
Siguiendo la línea de la obra del guionista, pero también acorde a las ideas del director, crearon un nuevo cuento original e impactante, con una moraleja aparente que no estaba en sus intenciones. Muchos hablaron de una alegoría sobre los Estados Unidos, o la venta pública de armas (lean la crítica de Javier Ocaña para El País, diario sociata español por antonomasia, y rían; se intuye un crítico inteligente, pero un tanto obnubilado por sus ideas/creencias). A mí me parece que estos dos cachondos geniales, se quieren mofar del progre "medio" de manera que ni él mismo se de cuenta, con un modus operandi realmente retorcido; pero también lo eran los retratos para la aristocracia de Diego Velázquez o Francisco de Goya, o las canciones de Lluís Llach previas al fin del franquismo. Al fin y al cabo, la única manera de criticar a la dictadura que impere, sin que el golpe rebote, es disimulándolo con astucia.

Aparte de eso, con más claridad y como es habitual también en estos cineastas, lo que se ve es una interesante descripción de comportamientos humanos, mediante artificios líricos y efectos visuales de gran belleza.

El fetichismo, retratado con tanta certeza, que a su lado propuestas anteriores como la de "Crash" de David Cronenberg, parecen anécdotas.

*

La volubilidad de los ideales, frente a la evidencia de los actos y la urgencia de las pasiones.

Poco importa el irrealismo de la historia (el realismo lo dejamos para otros grandes contemporáneos, como Michael Winterbottom o los hermanos Dardenne, quizás pensaran los autores), o la insistente voz en off (aspectos no tan logrados como en "Dogville", pueden descolocar más de la cuenta). Como con William Shakespeare vía Orson Welles, la experiencia de intenso disfrute con el arte rimbombante, en el mejor de los sentidos, está servida.
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* Los temores autodestructivos, mediante metáforas: la abuela firma su sentencia con el arma de que disponía por su obsesión con las bandas callejeras; aquello que da orgullo y la sensación de disponer de "un lugar" a los chicos inadaptados, es precisamente lo que los acaba sacando de él por completo, con violencia.
31 de marzo de 2024 1 de 2 usuarios han encontrado esta crítica útil
Esta quizás sea la película más racista que he visto en mi vida. De racismo anti-blanco, por supuesto, que es el que está más de moda con enorme diferencia.

Hasta ahora el consenso socialdemócrata imponía un autorracismo más o menos moderado, y en las películas racistas siempre aparecía algún personaje representando al "blanco bueno", es decir, un blanco tolerante aislado en un mar de blancos anti-negros. Dicho “blanco bueno”, en realidad representaba virtualmente, previa deformación de los hechos históricos, a la actual masa mayoritaria de blancos en contra de su propia raza. Por ejemplo, el personaje de Brad Pitt en "12 años de esclavitud", o el de Christoph Waltz en "Django desencadenado".
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Se ha dado un paso más, el que se corresponde con el paso de la socialdemocracia al comunismo, o desde el punto de vista de las razas no europeas, al fascismo anti-blanco. Aquel blanco bueno no existe ya, en “Déjame salir” todos son malos a causa de su genética inferior. De hecho, los blancos progres, en realidad sólo ocultan sus intenciones especialmente malignas respecto a los negros, más escondidas y retorcidas cuanto más extremistas de izquierdas son, como es el caso de la novia del protagonista. Ningún blanco es bueno, ni siquiera quien pide perdón por serlo, o por sus supuestos privilegios (la última moda en creencias, en la realidad). El autorracismo inventado por los blancos, está ya descontrolado, y empieza a ser dirigido por las otras razas; que como es normal, no van a tener piedad con aquellos, para no pagar a traidores.

No sólo no existe el blanco bueno en esta cinta, sino que un poco de sangre blanca basta para echar a perder la pureza racial. Los mulatos son, por un lado personajes que se han dejado abducir por los blancos, y por otro ingenuos que no creen en la conspiración, no son lo suficientemente inteligentes. Porque no sólo los anti-"globalistas" son conspiranoicos al estilo de los hitlerianos, que se creían víctimas de una cábala secreta judía, sino todos los liberticidas en general. Sólo el negro más negro, el ser genéticamente superior, como expresa la película de forma tácita, es capaz de derrotar a los malvados blancos.

Que esta obra representa una transición de la socialdemocracia al fascismo anti-blanco, lo podemos ver también en ese final en el que el protagonista está a punto de estrangular a su novia blanca. Si hubiese llegado a hacerlo, el viaje sería completo. Pero aún hay muchísimos blancos comunistas, que fuerzan que se respete el ranking de privilegios estatales que han establecido: 1. Musulmanes 2. Izquierdistas 3. Pobres 4. Oscuridad en la piel 5. Mujeres 6. Homosexuales. Es decir, en la película un negro puede matar directamente a un hombre blanco (el suegro y el cuñado), pero a la suegra sólo si ella le intenta matar también, y a la novia lo dejamos en una estrangulación no rematada.

Que nadie se engañe, formalmente la película es muy buena. Lo que ocurre es que tiene un fondo extremadamente malicioso; es veneno destilado para adoctrinar a los jóvenes y los ignorantes.

Todos esos esnobs que se pasan la vida diciendo que ya no se hace cine tan bueno como el de antes, en realidad sólo demuestran sus ínfulas de grandeza. Actualmente se dominan al dedillo las técnicas cinematográficas, la tecnología es cada vez mejor, y pese a ello se siguen dedicando grandes cantidades de dinero a hacer las películas, resultando cada vez más efectivas. Y no todas están dedicadas a promover el mal, por supuesto; también hay reversos luminosos, como por ejemplo "Sin amor" de Andrey Zvyagintsev.
1 de febrero de 2023 1 de 2 usuarios han encontrado esta crítica útil
Sorprendido de que tanta gente no entienda esta película. Cuenta que, a veces, las historias de "ficción" son más realistas y honestas que las historias de "no ficción". Con frecuencia, los documentales son manipulaciones de la vida real, para mostrar la opinión del director con demagogia. Un buen ejemplo es "Bowling for Columbine" de Michael Moore, por aquel entonces muy de moda entre la horda; y la película dispara precisamente contra él.

Creo que Storytelling muestra un juicio y una madurez exuberantes, y resulta muy propicia para reflexionar.
26 de enero de 2023 1 de 2 usuarios han encontrado esta crítica útil
Son dos buenas muestras de la estulticia suprema que anida en el esnobismo; una en el cine y otra en la música.

Elaboradores de engendros inexpresivos e insufribles, torturas sádicas. Difícilmente alguien en su sano juicio los vería o escucharía por segunda vez. Lo que desde un punto de vista esnob, los hace perfectos para ser encumbrados y vitoreados, en una patética búsqueda de una pose distinguida, propia de una élite imaginaria. Hablamos de casos especialmente enfermizos: de tan malos que son, se les ha llegado a calificar de pioneros, genios, creadores de obras maestras...

A diferencia de otras propuestas difíciles de digerir, en estas no hay nada interesante que comprender, ni pueden salvaguardarse bajo el paraguas de un estilo experimental. Al enfrentarte (nunca mejor dicho) a una de sus "obras", lo único que puede desprenderse de un profundo y sesudo análisis, es lo que te dice la intuición desde el principio: es un pésimo experimento, una auténtica porquería.

Es gracioso, a su triste manera, que algunos fans de estas cosas consideren inferiores (lo reconozcan o no) a las personas que huyen de ellas.

Dos ejemplos perfectos: "Las maletas de Tulse Luper" y "Trout mask replica". Aconsejo a quien quiera comprobarlo que no insista demasiado (para no desperdiciar su vida): hacia la mitad o el final de la película/álbum, encuentras lo mismo que al principio, estafa y detritus.

Planos haciendo el pino y el futuro en la tumba... Jajaja, ¡que me parto!
3 de enero de 2023 1 de 2 usuarios han encontrado esta crítica útil
Un tanto progre la saga de Bourne. También algo inverosímil, aunque no tanto como acostumbra el género. Sin embargo, es la más atractiva de todas las de superespías, salvo quizás para aquellos que vivieron las de los sesenta en su momento.

La tercera entrega, "El ultimátum de Bourne", tiene demasiados parecidos con la segunda, además de los otros dos defectos apuntados, pero está tan bien hecha y es tan trepidante que cuando en el desenlace suena "Extreme ways" de Moby, no se puede evitar esbozar una duradera sonrisa.
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