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Terror. Thriller. Drama
Un psicólogo, que quiere ayudar a su mujer a superar la muerte de su hijo en un accidente, decide llevarla a una cabaña perdida en medio de un bosque, donde ella había pasado el último verano con el niño. Sin embargo, la terapia no funciona, y tanto ella como la naturaleza empiezan a comportarse de un modo extraño. (FILMAFFINITY)
30 de noviembre de 2009
7 de 9 usuarios han encontrado esta crítica útil
El autor alude al simbolismo y a temas, como la brujería, que ya están demasiado manidos como para aburrir y no necesitan de simbolismos.
La pretendida 'belleza plástica' de sus imágenes, no es tal, puesto que la Naturaleza se nos presenta como un ser inhóspito al ser humano.
En definitiva, parece de quién se cree superior a los demás y pasa del público como de la nada, pretendiendo ser un 'autor de culto'.
La pretendida 'belleza plástica' de sus imágenes, no es tal, puesto que la Naturaleza se nos presenta como un ser inhóspito al ser humano.
En definitiva, parece de quién se cree superior a los demás y pasa del público como de la nada, pretendiendo ser un 'autor de culto'.
SPOILER: El resto de la crítica puede desvelar partes de la trama.
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spoiler:
Personalmente, me ha parecido de muy mal gusto y ofensiva. Yo no la encuadraría entre el género de terror.
Por otro lado, los cadáveres del final puede que sean los de los asesinados por mujeres. En el caso de ser difuntos masculinos. No los he distinguido bien. Yo entiendo como que el autor en la escena del final, al desatar a las mujeres montaña arriba significaría que el macho contenía la maldad, supuesta por el cineasta como atribuida al género femenino y que al matar a su mujer, contagiada por el mal mismo, ha dejado de contenerlo y se ha dispersado por el mundo. Otra 'genialidad' estúpida del cineasta que, a mi modo de ver, está para que lo encierren.
Por cierto, lo de la malformidad en el pie del niño, ya le causaría una inestabilidad grave que podría ser también causada por su madre, claro. Porque én la película los hombres son los mártires y las mujeres, las zorras y débiles. Lo que no entiendo yo, es como se puede pasar una producción durante más de 100 minutos insultando al género femenino y quedarse tan ancho.
Otra cosa que no hay quién la entienda, es a que viene la imagen del zorro, del ciervo y del cuervo juntos, en un primer plano mirándole al hombre, que, a su vez, les dirige una mirada de complicidad. Debe de ser otra pasada de mal gusto, nada que ver con el simbolismo. Por cierto, en la Edad Media también se quemaba a los brujos, no sólo a las brujas.
Se me olvidaba, habrá que ver quién es ese tal Andréi Tarkovski, al que le dedica la película. Parece ser que es un cineasta ruso caracterizado por la belleza plástica de sus imágenes, pero éstas no tienen nada que ver con las de la Naturaleza que se vuelve contra el ser humano, pues aquí ésta se nos presenta como un ser inhóspito.
En definitiva, mucha cara hay que tener para dirigir o representar una película como ésta.
Por otro lado, los cadáveres del final puede que sean los de los asesinados por mujeres. En el caso de ser difuntos masculinos. No los he distinguido bien. Yo entiendo como que el autor en la escena del final, al desatar a las mujeres montaña arriba significaría que el macho contenía la maldad, supuesta por el cineasta como atribuida al género femenino y que al matar a su mujer, contagiada por el mal mismo, ha dejado de contenerlo y se ha dispersado por el mundo. Otra 'genialidad' estúpida del cineasta que, a mi modo de ver, está para que lo encierren.
Por cierto, lo de la malformidad en el pie del niño, ya le causaría una inestabilidad grave que podría ser también causada por su madre, claro. Porque én la película los hombres son los mártires y las mujeres, las zorras y débiles. Lo que no entiendo yo, es como se puede pasar una producción durante más de 100 minutos insultando al género femenino y quedarse tan ancho.
Otra cosa que no hay quién la entienda, es a que viene la imagen del zorro, del ciervo y del cuervo juntos, en un primer plano mirándole al hombre, que, a su vez, les dirige una mirada de complicidad. Debe de ser otra pasada de mal gusto, nada que ver con el simbolismo. Por cierto, en la Edad Media también se quemaba a los brujos, no sólo a las brujas.
Se me olvidaba, habrá que ver quién es ese tal Andréi Tarkovski, al que le dedica la película. Parece ser que es un cineasta ruso caracterizado por la belleza plástica de sus imágenes, pero éstas no tienen nada que ver con las de la Naturaleza que se vuelve contra el ser humano, pues aquí ésta se nos presenta como un ser inhóspito.
En definitiva, mucha cara hay que tener para dirigir o representar una película como ésta.