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p_e_p rating:
9
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7.7
4,354
Drama
The third entry in Ingmar Bergman's trilogy about faith and redemption (with 'Through a Glass Darkly' and 'Winter Light'). Two sisters - the sickly, intellectual Ester and the sensual, pragmatic Anna - travel by train with Anna’s young son Johan to a foreign country seemingly on the brink of war. Attempting to cope with their alien surroundings, the sisters resort to their personal vices while vying for Johan’s affection, and in so ... [+]
Language of the review:
- es
July 24, 2009
14 of 15 users found this review helpful
Críptica película de Bergman con la que, disponiendo de algunas claves, se disfruta y se reflexiona, objetivos éstos que ojalá se consiguieran con todas las obras del séptimo arte. No parece valer la pena abundar en la calidad del trabajo a la que se refieren otras críticas, pero sí aportar una plausible interpretación de lo que nos quiere contar Bergman.
SPOILER ALERT: The rest of this review may contain important storyline details.
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Spoiler:
Dos hermanas: una de ellas, Ester, representa la mente, la otra, Anna, representa el cuerpo. Viajan juntas, se necesitan mutuamente al tiempo que se odian, y se desenvuelven en un entorno cuyo idioma desconocen.
Ester es intelectual y su cometido es traducir. Asimismo, espía a Anna, se hincha a alcohol y tabaco, disfruta con el onanismo, y recrimina a Anna su gordura y que necesite ponerse a dieta. Su estado de salud parece mejorar cuando Anna descansa. Anna es lujuriosa, busca compañía, y desea que Ester muera.
Ahora bien, ¿qué es lo que representa Johan, el aparente hijo del cuerpo y que sólo éste puede tocar? ¿Quién, en vez de leer a la mente, decide mostrar una breve función de marionetas en la que una golpea a otra, habla en un idioma extraño porque está asustada y no canta porque sigue enfadada? ¿Qué es lo que acompaña al cuerpo cuando la mente muere? ¿Quién o qué recibe y atesora un pequeño legado consistente en unas pocas claves que la mente ha logrado traducir de un idioma desconocido?
Qué ironía, pero cuán diferente nos resulta el mensaje de Bergman conforme vamos adquiriendo claves con las que traducirlo.
Ester es intelectual y su cometido es traducir. Asimismo, espía a Anna, se hincha a alcohol y tabaco, disfruta con el onanismo, y recrimina a Anna su gordura y que necesite ponerse a dieta. Su estado de salud parece mejorar cuando Anna descansa. Anna es lujuriosa, busca compañía, y desea que Ester muera.
Ahora bien, ¿qué es lo que representa Johan, el aparente hijo del cuerpo y que sólo éste puede tocar? ¿Quién, en vez de leer a la mente, decide mostrar una breve función de marionetas en la que una golpea a otra, habla en un idioma extraño porque está asustada y no canta porque sigue enfadada? ¿Qué es lo que acompaña al cuerpo cuando la mente muere? ¿Quién o qué recibe y atesora un pequeño legado consistente en unas pocas claves que la mente ha logrado traducir de un idioma desconocido?
Qué ironía, pero cuán diferente nos resulta el mensaje de Bergman conforme vamos adquiriendo claves con las que traducirlo.