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Leonel rating:
8
7.0
79,513
Language of the review:
- es
May 19, 2006
5 of 7 users found this review helpful
Brokeback Mountain (En terreno vedado, o El secreto en la montaña)
Ang Lee
(2005)
Para no insistir con lo que ya se ha dicho (en particular que es una buena película), prefiero agregar que los dos hombres son bisexuales, lo cual, como heterosexuales que parece que fueron, descubren ocasionalmente (o no) esta vertiente en la soledad de la montaña. Lo extraordinario es que esta relación continúa intensamente por la vía bi por razones de supervivencia, aunque la vida los haya separado (y el amor socialmente repudiado vuelve una y otra vez incontrolable, de un modo algo similar a como lo hacía en El año que viene a la misma hora).
La vida es contradictoria, y por ello, dramática: no son suficientes los propósitos que se forman en la mente, la vida es más compleja que eso, el pensamiento es sólo un borrador de futuro. Y si no hubiera conflicto no habría drama, y si no hubiera drama no habría película.
Ang Lee
(2005)
Para no insistir con lo que ya se ha dicho (en particular que es una buena película), prefiero agregar que los dos hombres son bisexuales, lo cual, como heterosexuales que parece que fueron, descubren ocasionalmente (o no) esta vertiente en la soledad de la montaña. Lo extraordinario es que esta relación continúa intensamente por la vía bi por razones de supervivencia, aunque la vida los haya separado (y el amor socialmente repudiado vuelve una y otra vez incontrolable, de un modo algo similar a como lo hacía en El año que viene a la misma hora).
La vida es contradictoria, y por ello, dramática: no son suficientes los propósitos que se forman en la mente, la vida es más compleja que eso, el pensamiento es sólo un borrador de futuro. Y si no hubiera conflicto no habría drama, y si no hubiera drama no habría película.
SPOILER ALERT: The rest of this review may contain important storyline details.
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Spoiler:
Alguien ha hecho notar el final clásico (sin especificar cómo), y yo lo entiendo así: en la tragedia antigua, griega (Sófocles) o francesa (Corneille, siglo XVII), por ejemplo, la muerte no se ve, sólo se cuenta ante el público, pudorosamente. Trazo magnífico que nos ahorra el contacto directo con la catástrofe de la pantalla contemporánea, de la que podríamos decir, metafóricamente, que chorrea la sangre. Otro indicio de delicadeza es que la película demuestra que, como en los viejos tiempos del cine americano, no son necesarias la escenas de sexo explícito para que uno entienda lo que pasa, pues un buen montaje da los indicios para que el espectador llene los espacios que quedan.