El dictador aparece en una plaza que resulta ser el refugio donde dejó de existir. Está tal y como desapareció: con su traje nazi chamuscado y roto, pero con su ideario al completo. Suena Beethoven en los primeros compases y en mi caso se me va el imaginario a otra película "La Naranja mecánica" de Kubrick justo en el momento en que Álex, el protagonista, se dispone a violar con la figura de un pene gigante a los habitantes de la casa que acaban de asaltar. Adolf se extraña de que el mundo haya cambiado tanto y de que sus ideas y su mundo esté tan cambiado (se extraña de que polacos, rumanos todavía existan ). El personaje arrastra la carga nazi a sus espaldas ante las entrevistas y la mirada de ciudadanos de la calle entre incrédula y de risas. Cuando llegas hasta este punto puedes hacer dos cosas: abandonar y tomar un libro o seguir con las chorradas de la sátira corrosiva del dictador. Si sigues tendrás que aguantar a ese personaje del pasado durante todo el metraje con el mismo comportamiento autoritario y cínico que puede hacerte gracia o sacarte de quicio, según como te lo tomes, pero si has avanzado es que te van las coñas que dice. El falso documental entrevista a gentes que se cruzan en su camino que en parte le dan la razón, y otras que lo rechazan a saco. Él sigue a su rollo: que los problemas son los mismos que había antes y que eso se cambia como él siempre ha pensado. El exterminio nazi apenas no se toca porque se considera que con la cantidad de millones de muertos en los campos de concentración no está nada decente hacer broma de ello. El personaje está convencido de que no es un monstruo porque había muchos millones de personas que lo seguían y por lo tanto no podían ser todos ellos unos monstruos.
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