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Ciencia ficción. Fantástico
Seis valientes astronautas viajan en una cápsula espacial de la Tierra a la Luna. La primera película de ciencia-ficción de la historia fue obra de la imaginación del director francés y mago Georges Méliès (1861-1938), que se inspiró en las obras "From the Earth to the Moon" (1865) de Julio Verne y "First Men in the Moon" (1901) de H. G. Wells. Se trata de un cortometraje de 14 minutos de duración realizado con el astronómico ... [+]
26 de febrero de 2009
85 de 118 usuarios han encontrado esta crítica útil
Por alguna razón que desconozco, las pocas críticas que he escrito han sido sobre refritos. Ésta también lo es.
A pesar de que muchos catalogan a la mayoría de los refritos como innecesarios, yo los considero de mucha utilidad. En las películas originales (las que no son refritos) no conocemos las ideas, diálogos, recursos, etc. con los que se contaba, que luego fueron aceptadas, modificadas o rechazadas para generar el producto final. Pero cuando vemos una película que es un refrito (remake) de otra, contamos con el material original y al ver la nueva versión, saltan y resaltan los miedos, limitaciones y trabas culturales de los realizadores de la versión "moderna".
Ejemplos hay en cantidad, ¿quieres una versión censurada y con final rosa de "El último tango en París" (Bertolucci 1972)? Entonces mira "Nueve semanas y media" (Lyne 1986).
¿Quieres una versión puritana, sonrojada, avergonzada de la vida y censurada de "Perfume de mujer" (Risi 1974)? Mira "Perfume de mujer" (Brest 1992).
¿Quieres ver a qué le tienen miedo los productores? Compara las dos "Jaulas de las locas" (Molinaro 1978 y Nichols 1996).
Nos encontramos delante de otro refrito: "El viaje a la Luna" de Georges Méliès (1902). Esta vez el tema no es el miedo.
En este caso el refrito representa bastante bien la obra original. Méliès no censuró su obra. Mostró y montó su refrito igual a la película original. Y al no tener muchas diferencias con respecto a la original, este elemento no ha tenido mucho peso en mi evaluación.
Pero la dificultad que encuentro a la hora de evaluarla radica en el tono, en la intención.
¿Fue hecha como un homenaje a la original?: coloco una nota.
¿Fue hecha como una crítica a la original?: debo colocar otra nota muy diferente.
¿Se trata de un incentivo? Me hago una idea de ella.
¿Se trata de un reclamo? Me hago la idea contraria.
A pesar de que muchos catalogan a la mayoría de los refritos como innecesarios, yo los considero de mucha utilidad. En las películas originales (las que no son refritos) no conocemos las ideas, diálogos, recursos, etc. con los que se contaba, que luego fueron aceptadas, modificadas o rechazadas para generar el producto final. Pero cuando vemos una película que es un refrito (remake) de otra, contamos con el material original y al ver la nueva versión, saltan y resaltan los miedos, limitaciones y trabas culturales de los realizadores de la versión "moderna".
Ejemplos hay en cantidad, ¿quieres una versión censurada y con final rosa de "El último tango en París" (Bertolucci 1972)? Entonces mira "Nueve semanas y media" (Lyne 1986).
¿Quieres una versión puritana, sonrojada, avergonzada de la vida y censurada de "Perfume de mujer" (Risi 1974)? Mira "Perfume de mujer" (Brest 1992).
¿Quieres ver a qué le tienen miedo los productores? Compara las dos "Jaulas de las locas" (Molinaro 1978 y Nichols 1996).
Nos encontramos delante de otro refrito: "El viaje a la Luna" de Georges Méliès (1902). Esta vez el tema no es el miedo.
En este caso el refrito representa bastante bien la obra original. Méliès no censuró su obra. Mostró y montó su refrito igual a la película original. Y al no tener muchas diferencias con respecto a la original, este elemento no ha tenido mucho peso en mi evaluación.
Pero la dificultad que encuentro a la hora de evaluarla radica en el tono, en la intención.
¿Fue hecha como un homenaje a la original?: coloco una nota.
¿Fue hecha como una crítica a la original?: debo colocar otra nota muy diferente.
¿Se trata de un incentivo? Me hago una idea de ella.
¿Se trata de un reclamo? Me hago la idea contraria.
SPOILER: El resto de la crítica puede desvelar partes de la trama.
Ver todo
spoiler:
El viaje a la Luna (Méliès 1902) es un refrito que muestra fielmente como una raza que se considera superior viaja a territorios deshabitados (que en realidad están habitados, pero por otras personas que son consideradas inferiores) con la intención de ver que riquezas existen y pueden ser explotadas.
-El impulso inicial: está acompañado de un requerimiento de conocimiento científico-geográfico, una demostración o alarde de tecnología (por ejemplo, barcos con velas o maderas más resistentes), por supuesto con la 'garantía' del beneficio económico. Recordar como ejemplo a Colón tratando de convencer sobre temas geográficos a algunos ineptos, dotados de mucho dinero y poder.
-El asesinato
Se muestra como al primer contacto y verificación, con sorpresa, de la existencia de importantes diferencias en los métodos de comunicación, la solución es matar sin ningún intento de comprensión del otro. Los gestos que hace el primer "selenita" no necesariamente son hostiles, pero el "terrícola" no hace ningún intento por comunicarse o entender, solo actúa y mata rápidamente.
Se muestran 6 asesinatos, entre ellos un magnicidio. (¡La película dura 14 minutos!).
En lo que hoy se conoce como América se asesinaron 60 millones de personas en sólo 150 años, contando a partir de su "descubrimiento" por parte de los europeos. Asesinatos que fueron famosos cuando se incluyeron a los líderes.
-Se muestra el poco valor de la vida de los nativos de "la Luna": al morir se convierten en polvo: nadie podrá reclamar su muerte.
-Al final, se muestra la esclavitud como consecuencia secundaria del "encuentro".
Cifras imprecisas mencionan de 10 a 60 millones de víctimas africanas. Otros indican un genocidio de 140 millones de personas africanas entre los siglos XVI y XIX.
Este refrito de la película de la Humanidad se acerca bastante al original, pero como ya dije, me queda la duda de sus intenciones:
Crítica: sube la nota.
Homenaje: baja la nota.
Molestia: Sube la nota.
Aliento, ánimo, empuje a seguir haciendo las cosas así: baja mucho la nota.
Indignación: sube la nota.
Sorna o indiferencia: Baja la nota
Al final, ante la duda y considerando algunas de las otras 500 películas de Méliès que seguramente nunca estarán en FilmAffinity, le he colocado la nota que ves y que en cualquier momento variará al volver a pensar en ella y en toda la obra de Méliès. Y especialmente si logro averiguar con que intención fue hecho este refrito sobre la Historia de la Humanidad.
Que bonita y tranquila se ve "nuestra querida, contaminada y única nave espacial", vista desde la Luna.
-El impulso inicial: está acompañado de un requerimiento de conocimiento científico-geográfico, una demostración o alarde de tecnología (por ejemplo, barcos con velas o maderas más resistentes), por supuesto con la 'garantía' del beneficio económico. Recordar como ejemplo a Colón tratando de convencer sobre temas geográficos a algunos ineptos, dotados de mucho dinero y poder.
-El asesinato
Se muestra como al primer contacto y verificación, con sorpresa, de la existencia de importantes diferencias en los métodos de comunicación, la solución es matar sin ningún intento de comprensión del otro. Los gestos que hace el primer "selenita" no necesariamente son hostiles, pero el "terrícola" no hace ningún intento por comunicarse o entender, solo actúa y mata rápidamente.
Se muestran 6 asesinatos, entre ellos un magnicidio. (¡La película dura 14 minutos!).
En lo que hoy se conoce como América se asesinaron 60 millones de personas en sólo 150 años, contando a partir de su "descubrimiento" por parte de los europeos. Asesinatos que fueron famosos cuando se incluyeron a los líderes.
-Se muestra el poco valor de la vida de los nativos de "la Luna": al morir se convierten en polvo: nadie podrá reclamar su muerte.
-Al final, se muestra la esclavitud como consecuencia secundaria del "encuentro".
Cifras imprecisas mencionan de 10 a 60 millones de víctimas africanas. Otros indican un genocidio de 140 millones de personas africanas entre los siglos XVI y XIX.
Este refrito de la película de la Humanidad se acerca bastante al original, pero como ya dije, me queda la duda de sus intenciones:
Crítica: sube la nota.
Homenaje: baja la nota.
Molestia: Sube la nota.
Aliento, ánimo, empuje a seguir haciendo las cosas así: baja mucho la nota.
Indignación: sube la nota.
Sorna o indiferencia: Baja la nota
Al final, ante la duda y considerando algunas de las otras 500 películas de Méliès que seguramente nunca estarán en FilmAffinity, le he colocado la nota que ves y que en cualquier momento variará al volver a pensar en ella y en toda la obra de Méliès. Y especialmente si logro averiguar con que intención fue hecho este refrito sobre la Historia de la Humanidad.
Que bonita y tranquila se ve "nuestra querida, contaminada y única nave espacial", vista desde la Luna.