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Voto de Biopunk:
9
8,0
22.081
Intriga. Drama
Japón, siglo XII. En Kioto, bajo las puertas del derruido templo de Rashomon, se guarecen de la torrencial lluvia un leñador, un sacerdote budista y un peregrino. Los tres discuten sobre el juicio a un bandido, acusado de haber dado muerte a un señor feudal y violado a su esposa. Los detalles del crimen son narrados desde el punto de vista del bandido, de la mujer, del señor feudal -con la ayuda de un médium- y del leñador, único ... [+]
16 de septiembre de 2015
0 de 1 usuarios han encontrado esta crítica útil
La naturaleza del ser humano expuesta mediante verdades y mentiras, llegando a conclusiones que hacen perder la fe en la humanidad. El humano es egoísta, cobarde, ladrón, asesino, mentiroso... Incluso el diablo huye de los hombres.
La historia comienza con un monje, un peregrino y un leñador resguardándose de la tormenta bajo la puerta de Rashomon (que, por cierto, es un decorado grandioso, y simboliza la decadencia moral del humano. Un escenario opresivo y desolador). Éstos se ponen a contar la historia de un bandido que asesinó un samurái y violó a su esposa, y a reflexionar sobre ello.
La historia es contada por los diferentes puntos de vista de los implicados: el bandido, la mujer, el muerto (mediante un médium), y el leñador (testigo de los hechos).
Todas las versiones de los hechos son contradictorias entre sí. Se muestra, pues, la dificultad de hallar la verdad. Todo el mundo miente y omite lo que le parece para santificar o glorificar su figura, o bien su visión de la realidad está distorsionada por los sentimientos (detalles en el spoiler).
Muy interesante. Los planos, el manejo de cámara, la fotografía, la banda sonora... todo raya en la perfección. Las interpretaciones también rinden a alto nivel. Se puede apreciar el bajo presupuesto, lo que solamente le otorga mayor valor.
Una película imprescindible.
La historia comienza con un monje, un peregrino y un leñador resguardándose de la tormenta bajo la puerta de Rashomon (que, por cierto, es un decorado grandioso, y simboliza la decadencia moral del humano. Un escenario opresivo y desolador). Éstos se ponen a contar la historia de un bandido que asesinó un samurái y violó a su esposa, y a reflexionar sobre ello.
La historia es contada por los diferentes puntos de vista de los implicados: el bandido, la mujer, el muerto (mediante un médium), y el leñador (testigo de los hechos).
Todas las versiones de los hechos son contradictorias entre sí. Se muestra, pues, la dificultad de hallar la verdad. Todo el mundo miente y omite lo que le parece para santificar o glorificar su figura, o bien su visión de la realidad está distorsionada por los sentimientos (detalles en el spoiler).
Muy interesante. Los planos, el manejo de cámara, la fotografía, la banda sonora... todo raya en la perfección. Las interpretaciones también rinden a alto nivel. Se puede apreciar el bajo presupuesto, lo que solamente le otorga mayor valor.
Una película imprescindible.
SPOILER: El resto de la crítica puede desvelar partes de la trama.
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spoiler:
Según el bandido, la mujer se entrega voluntariamente y mata al hombre en un duelo de honor a espada; según la mujer, el bandido la viola y se marcha, el marido la mira con repugnancia y asco, y ésta lo mata en un ataque de locura; el marido, por contra, narra una historia en la que el bandido posee a la mujer, y ésta lo insta a matarlo, terminando el samurái suicidándose por el dolor y la deshonra; finalmente, el leñador ofrece la última versión, posiblemente la verdadera: el bandido viola a la mujer, el marido siente asco de ella y le ordena que se suicide, y la mujer los manipula a ambos para que luchen entre ellos. La batalla es penosa, con un bandido huidizo y un samurái cobarde.
Cuanto más nos acercamos a la verdad, más descorazonadora resulta. Cada cual decide qué versión le gusta más, concluyendo así que la verdad es relativa, un cuento que cada cual decide creer según soporte o contar según le convenga. Cada visión de la verdad dice más del que la cuenta que de los hechos ocurridos.
Volviendo al momento actual, descubrimos que el leñador, tras presenciar los actos del relato, roba el valioso puñal de la mujer. Unos padres abandonan a su hijo en el mismo lugar donde se encuentran los tres hombres, y el peregrino le roba las ropas al bebé.
El monje pierde la fe, y nosotros con él.
Sin embargo, el final da un vuelco y transmite un mensaje esperanzador. Un hilo de optimismo que queremos creer. Nuestra verdad relativa.
Cuanto más nos acercamos a la verdad, más descorazonadora resulta. Cada cual decide qué versión le gusta más, concluyendo así que la verdad es relativa, un cuento que cada cual decide creer según soporte o contar según le convenga. Cada visión de la verdad dice más del que la cuenta que de los hechos ocurridos.
Volviendo al momento actual, descubrimos que el leñador, tras presenciar los actos del relato, roba el valioso puñal de la mujer. Unos padres abandonan a su hijo en el mismo lugar donde se encuentran los tres hombres, y el peregrino le roba las ropas al bebé.
El monje pierde la fe, y nosotros con él.
Sin embargo, el final da un vuelco y transmite un mensaje esperanzador. Un hilo de optimismo que queremos creer. Nuestra verdad relativa.