Media votos
6,9
Votos
278
Críticas
43
Listas
0
Recomendaciones
- Sus votaciones a categorías
- Mis críticas favoritas
- Contacto
-
Compartir su perfil
Voto de Estelwen:
10
6,8
5.144
Drama
Basada en una historia real sucedida durante la Navidad de 1914, a principios de la Primera Guerra Mundial (1914-1918), cuando en diferentes zonas del frente soldados alemanes, franceses y escoceses enterraron sus diferencias y sus muertos y celebraron la Nochebuena juntos. (FILMAFFINITY)
29 de septiembre de 2010
17 de 19 usuarios han encontrado esta crítica útil
Se me han saltado las lágrimas viendo "Feliz Navidad". Deberían hacerse más películas así, llenas de una profunda humanidad, esperanzadoras, casi mágicas, que te hacen salir del cine con una sonrisa en los labios y lágrimas en los ojos.
Al margen del buen guion, el buen transfondo histórico, las buenas interpretaciones y la maravillosa banda sonora, "Feliz Navidad" es una historia tan rigurosa como conmovedora, que nos muestra un episodio de la Primera Guerra Mundial poco conocido, pero de capital importancia: la confraternización entre soldados alemanes, británicos y franceses; hombres normales y corrientes que luchaban y morían en una guerra que no entendían, orquestada por los de siempre: los generales, políticos y príncipes poderosos que para alimentar su codicia y sus ansias de poder mandaban a morir a sus hombres mientras ellos observaban cómodamente desde la retaguardia.
Esta no es la historia de las hazañas bélicas de un bando u otro. No pretende mostrarnos la gloria del combate y el asesinato de semejantes en nombre de grandes ideales. Tampoco es una de esas películas que pretende denunciar la guerra mostrándola en toda su crudeza, como "Senderos de Gloria" o "Sin Novedad en el Frente". Esta es la historia de cómo unos soldados conocieron y experimentaron una gran verdad, la más profunda verdad que subyace detrás de la guerra: que el "enemigo" es tan humano como tú, y que una vez le has mirado a los ojos, una vez le has puesto cara, le has conocido, has compartido un momento de paz con él y conoces su nombre, comprendes que "El Enemigo" en realidad no existe, nunca ha existido. "El Enemigo" es el ente sin rostro y si nombre que crean los poderosos para inducirte a jugarte la vida matando a otros seres humanos.
Lamento mucho que "Feliz Navidad" no se hiciera con el Óscar 2005 a la Mejor Película de Habla No Inglesa, al que era candidata. En mi opinión, creo que era la justa ganadora, y ojalá se hubiera llevado el galardón.
Y, por cierto, a todos aquellos que se quejan de que la película es inverosímil: está basada en hechos reales, que no ocurrieron una sino varias veces (y en distintos frentes, incluido el del Este) en las Navidades de los años 1914, 1915 y 1916, y la película no exagera en absoluto lo que sucedió (comento más sobre esto en el spoiler).
Al margen del buen guion, el buen transfondo histórico, las buenas interpretaciones y la maravillosa banda sonora, "Feliz Navidad" es una historia tan rigurosa como conmovedora, que nos muestra un episodio de la Primera Guerra Mundial poco conocido, pero de capital importancia: la confraternización entre soldados alemanes, británicos y franceses; hombres normales y corrientes que luchaban y morían en una guerra que no entendían, orquestada por los de siempre: los generales, políticos y príncipes poderosos que para alimentar su codicia y sus ansias de poder mandaban a morir a sus hombres mientras ellos observaban cómodamente desde la retaguardia.
Esta no es la historia de las hazañas bélicas de un bando u otro. No pretende mostrarnos la gloria del combate y el asesinato de semejantes en nombre de grandes ideales. Tampoco es una de esas películas que pretende denunciar la guerra mostrándola en toda su crudeza, como "Senderos de Gloria" o "Sin Novedad en el Frente". Esta es la historia de cómo unos soldados conocieron y experimentaron una gran verdad, la más profunda verdad que subyace detrás de la guerra: que el "enemigo" es tan humano como tú, y que una vez le has mirado a los ojos, una vez le has puesto cara, le has conocido, has compartido un momento de paz con él y conoces su nombre, comprendes que "El Enemigo" en realidad no existe, nunca ha existido. "El Enemigo" es el ente sin rostro y si nombre que crean los poderosos para inducirte a jugarte la vida matando a otros seres humanos.
Lamento mucho que "Feliz Navidad" no se hiciera con el Óscar 2005 a la Mejor Película de Habla No Inglesa, al que era candidata. En mi opinión, creo que era la justa ganadora, y ojalá se hubiera llevado el galardón.
Y, por cierto, a todos aquellos que se quejan de que la película es inverosímil: está basada en hechos reales, que no ocurrieron una sino varias veces (y en distintos frentes, incluido el del Este) en las Navidades de los años 1914, 1915 y 1916, y la película no exagera en absoluto lo que sucedió (comento más sobre esto en el spoiler).
SPOILER: El resto de la crítica puede desvelar partes de la trama.
Ver todo
spoiler:
Hechos reales documentados que suceden en la película:
-La forma en la que comenzó todo (unos comenzaron a cantar villancicos en una trinchera y el resto se animaron y les correspondieron con villancicos propios).
-Un tenor alemán cantó para todas las tropas (aunque en la película es un soldado y en la realidad no lo era).
-Es cierto que algunos capellanes organizaron misas colectivas.
-También es totalmente cierta la anécdota de los árboles de Navidad (a alguien de la nobleza se le ocurrió enviarlos y los alemanes decoraron con ellos las trincheras ante el asombro de los Aliados)
-El partido de fútbol que se juega está perfectamente documentado y se conoce hasta el resultado: ganaron los alemanes 3 a 2.
-Es cierto, y está documentado mediante cartas escritas por soldados de todos los bandos, que se intercambiaron tanto regalos (en forma de tabaco, chocolate, alcohol) como direcciones postales para verse cuando acabara la guerra.
-En algunos lugares, la tregua sólo duró esa noche. En otros, se prolongó hasta Febrero, y a varios oficiales se les acabaron haciendo consejos de guerra por haber informado a los oficiales del bando contrario de la hora y lugar de los bombardeos, con el fin de que pudieran ponerse a cubierto.
Especialmente impactantes, por indignantes, me han parecido dos escenas:
La primera es la del principio, en la que se ve cómo los gobiernos de los países beligerantes adoctrinaban a los niños en el odio y el miedo hacia los otros, para convertirlos en perfectos soldados desde pequeños.
La segunda es la discusión entre el obispo y el capellán y el sermón posterior del primero, momento en el que la película critica a todos los "religiosos" que en el nombre de Dios mandaban a los soldados a matar a sus semejantes, tergiversando el mensaje de Cristo en favor de los intereses de los poderosos. Es decir, justamente lo contrario al espíritu del cristianismo. Que el príncipe y el general bronqueen a sus soldados en normal; al fin y al cabo, ellos eran los principales interesados y beneficiados por esa guerra. Pero que lo hagan alguien que supuestamente habla en nombre de Dios es espeluznante. "Los alemanes no son hijos de Dios". "Matadlos en nombre de Cristo". Qué asco me dio esa escena, por Dios. Qué lástima que existan monstruos así. Y qué lástima que la gente, cuando piensa en "los curas", recuerde antes a sinvergüenzas oportunistas como el obispo y no a verdaderos creyentes como el capellán, que no serán tan conocidos pero son los que realmente entienden (y aplican) el mensaje de los Evangelios.
-La forma en la que comenzó todo (unos comenzaron a cantar villancicos en una trinchera y el resto se animaron y les correspondieron con villancicos propios).
-Un tenor alemán cantó para todas las tropas (aunque en la película es un soldado y en la realidad no lo era).
-Es cierto que algunos capellanes organizaron misas colectivas.
-También es totalmente cierta la anécdota de los árboles de Navidad (a alguien de la nobleza se le ocurrió enviarlos y los alemanes decoraron con ellos las trincheras ante el asombro de los Aliados)
-El partido de fútbol que se juega está perfectamente documentado y se conoce hasta el resultado: ganaron los alemanes 3 a 2.
-Es cierto, y está documentado mediante cartas escritas por soldados de todos los bandos, que se intercambiaron tanto regalos (en forma de tabaco, chocolate, alcohol) como direcciones postales para verse cuando acabara la guerra.
-En algunos lugares, la tregua sólo duró esa noche. En otros, se prolongó hasta Febrero, y a varios oficiales se les acabaron haciendo consejos de guerra por haber informado a los oficiales del bando contrario de la hora y lugar de los bombardeos, con el fin de que pudieran ponerse a cubierto.
Especialmente impactantes, por indignantes, me han parecido dos escenas:
La primera es la del principio, en la que se ve cómo los gobiernos de los países beligerantes adoctrinaban a los niños en el odio y el miedo hacia los otros, para convertirlos en perfectos soldados desde pequeños.
La segunda es la discusión entre el obispo y el capellán y el sermón posterior del primero, momento en el que la película critica a todos los "religiosos" que en el nombre de Dios mandaban a los soldados a matar a sus semejantes, tergiversando el mensaje de Cristo en favor de los intereses de los poderosos. Es decir, justamente lo contrario al espíritu del cristianismo. Que el príncipe y el general bronqueen a sus soldados en normal; al fin y al cabo, ellos eran los principales interesados y beneficiados por esa guerra. Pero que lo hagan alguien que supuestamente habla en nombre de Dios es espeluznante. "Los alemanes no son hijos de Dios". "Matadlos en nombre de Cristo". Qué asco me dio esa escena, por Dios. Qué lástima que existan monstruos así. Y qué lástima que la gente, cuando piensa en "los curas", recuerde antes a sinvergüenzas oportunistas como el obispo y no a verdaderos creyentes como el capellán, que no serán tan conocidos pero son los que realmente entienden (y aplican) el mensaje de los Evangelios.