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Loxoro (C)

Drama Tras la desaparición de su hija (Wesember), que es transgénero, Makuti (Belissa Andía), que también lo es, la busca. Recorre todos los lugares que la chica frecuentaba y que reflejan el mundo transexual de Lima, una comunidad encerrada en sí misma para defenderse de la sociedad convencional y que posee un idioma propio, el loxoro o húngaro. (FILMAFFINITY)
Críticas 2
Críticas ordenadas por utilidad
19 de junio de 2014
3 de 4 usuarios han encontrado esta crítica útil
Se trata de un corto que apenas profundiza en la realidad de los transgénero en Lima mostrando los lugares y las condiciones en que estas personas ejercen la prostitución. Todos imaginamos lo arriesgado que resulta en esas condiciones moverse por lugares tan deprimentes y el espectador se hace una idea con unos pocos planos, pero porque a poco que sea inteligente, esa idea ya la tiene en su mente. El corto aporta poco más y no es otra cosa que un pretexto de concienciación frente al machismo capaz de destruir la dignidad de las personas, y hasta de matarlas. Como toque de atención, este corto vale.
Del Mar
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28 de enero de 2019
1 de 2 usuarios han encontrado esta crítica útil
La burguesía intelectual tiende a tomar la palabra de quienes no tienen nada ni de burguesía, ni de intelectual, y por lo tanto, no han tenido los privilegios de esa clase, sino que pasan por la vulnerabilidad (en este caso: mujeres transexuales peruanas). Los intelectuales burgueses toman la palabra de las vulneradas, sin conocer de primera mano sus experiencias. Le cambian la voz a la vulnerada, en el intento -quizá- de darle voz. Quien habla es TNT, quien habla es Llosa aunque en la pantalla aparezca el Loxoro y su comunidad. Pero bueno, de todas maneras es interesante el planteamiento de TNT de hablar audiovisualmente sobre latinoamérica. Y es interesante que Claudia Llosa elija mirar a la comunidad marica del Perú. También es de rescatar la pasrticipación de Belissa Andía, transgénero, cara visible de esa comunidad en Lima. Hay que valorar el intento de la burguesía intelectual de mostrar las historias, las vidas y las injusticias a las que son sometidas las vulneradas, oprimidas, rechazadas, masacradas, desaparecidas, etc. También hay que valorar la creación de contenido audiovisual que muestre lo humano de lo que se tiene como tabú, que muestre el amor, el cuidado, la vida y las historias de las comunidades rechazadas por la sociedad conservadora.
Chnataliach
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