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Voto de TOM REGAN:
8
7.2
163
Drama
En el cumpleaños de Hitler, los alemanes deciden organizar un partido de fútbol entre los prisioneros de guerra y los alemanes. Se asigna la tarea de organizar el equipo a un jugador de fútbol conocido que exige que a su equipo se le dé alimentos y la oportunidad de entrenar. (FILMAFFINITY)
12 de octubre de 2021
0 de 2 usuarios han encontrado esta crítica útil
364/10(11/10/21) Notable drama húngaro enmarcado en un campo de concentración nazi, que con el telón de fondo del futbol nos habla de muchos temas universales, como el espíritu de supervivencia, de la dignidad, del orgullo, de la solidaridad, pero también de lacras como el egoísmo, el hambre, el racismo, la intolerancia, los prejuicios, o el odio. Dirigido por el magiar Zoltan Fabri hace 60 Años no ha perdido frescura con el paso de las décadas, se mantiene en vigor su mensaje humanista. El guión original del propio director junto a Péter Bacsó se basa libremente en un evento que tuvo lugar en el verano de 1942 en Kiev como el último "partido de fútbol" entre los equipos militares de las fuerzas de ocupación y los prisioneros de guerra soviéticos, principalmente jugadores del Dinamo de Kiev. Relato que nos adentra en dilemas morales sobre qué haríamos nosotros en el lugar de estos prisioneros, si jugar este partido para entretener cual monos de feria a los nazis, o sí hacerlo e intentar ganarles para dar una alegría efímera, aunque ello suponga la muerte. Todo esto desarrollado con un ritmo ágil, con ingeniosas dosis de humor desengrasante, con actuaciones estupendas, destacando Imre Sinkovits como Ónódi, con gran expresividad, con carisma, y Dezsö Garas como Steiner, un judío que se une al grupo para escapar de la muerte. Asimismo posee una excelente cinematografía en glorioso b/n de de Ferenc Szécsényi (“Profesor Hannibal”), de altos contrrastes de grises, añadiendo opresiosos travellings como el de la huida por el bosque, o sabiendo rodar con realismo las escenas del partido.
En abril de 1944, en algún lugar de la Ucrania de los Cárpatos, querían reclutar equipo de fútbol del Escuadrón de Trabajadores Especiales Húngaros 306/2 para construir línea de defensa coincidiera con equipo de pasajeros alemán en honor al cumpleaños del Führer. Un miembro del escuadrón es Ónodi, también ex leyenda del fútbol a quien se le ordena seleccionar jugadores de entre trabajadores depravados y hambrientos. Ónodi, quien dice que el fútbol es algo sagrado, ve la incapacidad de jugar al fútbol con personas debilitadas, les pide que obtengan mejor comida y una pelota para entrenar, y que los liberen del trabajo para que puedan concentrarse en la preparación. Entran los alemanes, con la condición de que un judío no puede jugar. Dado que Ónodi solo podía exhibir a ocho hombres de su propio escuadrón, el otro, improvisado también selecciona entre un siglo de trabajadores. Todos, incluso los viejos, los enfermos y los de dos piernas, quieren estar en el equipo, ya que la preparación y el partido prometen a los supervivientes seguir con vida: pan, descanso y deshacerse de los horrores. A pesar de su movimiento de charlatanería, Steiner, que es judío y no puede jugar, también se une al equipo; le mintió a Onodi por miedo a la muerte.
Es un film que entrelaza de modo intenso el amor al deporte rey con ser el opio de las masas, la fina línea que separa algo sano de algo malsano. Todo un crescendo de situaciones dramáticas que transcurren en este campo de concentración, con hambre, disputas, sacrificios, muertes, exaltación del comunismo (a través de un personaje que cual beato no reniega de su religión, seguro una imposición del régimen húngaro del momento), intentos de huida, envidias, traiciones, para desembocar todo en el esperado partido que se da en el último tercio, donde los sentimientos contradictorios chocan, pero el GOL termina siendo el mayor orgasmo, el que hace buenas las inmolaciones, donde la resistencia es a veces ese segundo de placer y éxtasis que da por buenos el sufrimiento vivido y por morir. Ello en una filmación de partido bastante fluida, trasladando veracidad, con un fluido montaje con los rostros de los espectadores de ambos bandos reaccionado de modo dramático a cada situación, con elementos tan buenos como ese árbitro italiano con el brazo en cabestrillo que no se deja intimidar por algo tan sagrado como ser ‘juez’. Ello sabiendo en dos momentos determinados hacernos saber dónde estamos realmente, uno con la llegada de un grupo de aviones rusos que sobrevuelan las cabezas del campo de futbol, ello mediante una espléndida coreografía, con los soldados nazis echándose al suelo de tal modo que todo lo que vemos es una enorme mancha negra en el suelo (con ese jocos toque de como guardan la bandera nazi del palco y como la vuelven a poner), y luego tenemos el impactante final, muy bueno y adecuado (spoiler). Dejándome un grato sabor de boca, mucho mejor que el pseudo-remake estadounidense dirigido por John Huston en 1981.
En abril de 1944, en algún lugar de la Ucrania de los Cárpatos, querían reclutar equipo de fútbol del Escuadrón de Trabajadores Especiales Húngaros 306/2 para construir línea de defensa coincidiera con equipo de pasajeros alemán en honor al cumpleaños del Führer. Un miembro del escuadrón es Ónodi, también ex leyenda del fútbol a quien se le ordena seleccionar jugadores de entre trabajadores depravados y hambrientos. Ónodi, quien dice que el fútbol es algo sagrado, ve la incapacidad de jugar al fútbol con personas debilitadas, les pide que obtengan mejor comida y una pelota para entrenar, y que los liberen del trabajo para que puedan concentrarse en la preparación. Entran los alemanes, con la condición de que un judío no puede jugar. Dado que Ónodi solo podía exhibir a ocho hombres de su propio escuadrón, el otro, improvisado también selecciona entre un siglo de trabajadores. Todos, incluso los viejos, los enfermos y los de dos piernas, quieren estar en el equipo, ya que la preparación y el partido prometen a los supervivientes seguir con vida: pan, descanso y deshacerse de los horrores. A pesar de su movimiento de charlatanería, Steiner, que es judío y no puede jugar, también se une al equipo; le mintió a Onodi por miedo a la muerte.
Es un film que entrelaza de modo intenso el amor al deporte rey con ser el opio de las masas, la fina línea que separa algo sano de algo malsano. Todo un crescendo de situaciones dramáticas que transcurren en este campo de concentración, con hambre, disputas, sacrificios, muertes, exaltación del comunismo (a través de un personaje que cual beato no reniega de su religión, seguro una imposición del régimen húngaro del momento), intentos de huida, envidias, traiciones, para desembocar todo en el esperado partido que se da en el último tercio, donde los sentimientos contradictorios chocan, pero el GOL termina siendo el mayor orgasmo, el que hace buenas las inmolaciones, donde la resistencia es a veces ese segundo de placer y éxtasis que da por buenos el sufrimiento vivido y por morir. Ello en una filmación de partido bastante fluida, trasladando veracidad, con un fluido montaje con los rostros de los espectadores de ambos bandos reaccionado de modo dramático a cada situación, con elementos tan buenos como ese árbitro italiano con el brazo en cabestrillo que no se deja intimidar por algo tan sagrado como ser ‘juez’. Ello sabiendo en dos momentos determinados hacernos saber dónde estamos realmente, uno con la llegada de un grupo de aviones rusos que sobrevuelan las cabezas del campo de futbol, ello mediante una espléndida coreografía, con los soldados nazis echándose al suelo de tal modo que todo lo que vemos es una enorme mancha negra en el suelo (con ese jocos toque de como guardan la bandera nazi del palco y como la vuelven a poner), y luego tenemos el impactante final, muy bueno y adecuado (spoiler). Dejándome un grato sabor de boca, mucho mejor que el pseudo-remake estadounidense dirigido por John Huston en 1981.
SPOILER: El resto de la crítica puede desvelar partes de la trama.
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spoiler:
En el final, con el gol que pone por delante a los prisioneros, Steiner corre alborozado y el gerifalte nazi que preside el acto no puede soportarlo y saca su arma y le dispara, entonces los otros jugadores y parte del público de prisioneros corren a ayudarlo y los soldaos nazis disparan con sus ametralladoras contra todos cayendo decenas malheridos y muertos al suelo, se hace el silencio, y la cámara recorre el campo donde se jugó el partido y vemos a los muertos, uno repta para acercarse a darle la mano a Onodi. Fin. Haciendonos ver que estamos en la guerra y no en un entretenimiento.
La película se basó en hechos ocurridos. Aunque Joseph Marx Fabri está en -monográfiájában a Peter Bacsó ofreció la atención del director - "documentos históricos desconocidos" refiriéndose a - los obreros húngaros y soldados alemanes en algún lugar de la Ucrania de los Cárpatos, Hitler coincide con la idea del cumpleaños del jugador, esta no es la fuente indicada. Es más probable que la idea básica en realidad provenga de la historia de una asociación ucraniana llamada FC Star, que se informó en la prensa soviética en 1958. Dinamoy el Lokomotiv, equipo reclutado entre los jugadores cautivos de Kiev, jugó varios partidos con los soldados de los ejércitos ocupantes (alemanes, rumanos, húngaros), el último en 1942 el 9 de agosto, que se conoció como el "Death Match". Poco después, los alemanes ejecutaron a un jugador del equipo soviético, enviaron a los demás a un campo de trabajo y mataron a varios de ellos. Según una reciente investigación alemana y ucraniana, la leyenda fue tergiversada por los soviéticos; La derrota del equipo fue causada una semana después por un partido de 8-0 contra el local Ruh por tomar represalias contra el Star en la Gestapo , alegando que la NKVDlos agentes juegan.
Remakes: En 1963, dos años después de la publicación de Half Half in Hell, una versión soviética de la historia, The Third Half (Третий тайм) , fue dirigida por Yevgeny Efimovich Karelov. La película de propaganda se hizo sobre la base del combate a muerte de 1942 en Kiev, y se proyectó en Hungría el 2 de abril de 1964, con un éxito moderado; La idea básica se hizo en 1974 utilizando una versión totalmente americanizada de la película, Robert Aldrich Hajra, Prisoner City! filmvígjátéka titulado Burt Reynolds protagonizado. En esto, el fútbol se convirtió en fútbol americano, de campo de trabajo a prisión. Más tarde se hicieron tres películas en esta nueva versión : el británico Barry Skolnick filmó Machine Animal SC en 2001, en la que el fútbol americano volvió a ser fútbol; Bone Grinder de Adam Sandler, fabricado en 2005 ; y el capitán Masr de Moataz Altony, que se mudó a Egipto y también juega al fútbol (2015).
En 1981, Escape to Victory de John Huston , basado en la misma historia básica , fue presentado pero ambientado en París , los jugadores son prisioneros multiétnicos que buscan escapar del partido y la historia termina con un final feliz, Sylvester Stallone , Michael Starring Caine , Max von Sydow , Pelé y Bobby Moore . La película de la esposa de Andrew G. Vajna fue coproductora filmada en parte en Hungría, la húngara más interesante para Two Half Times in Hell, la obra Zoltan Gera también está incluida en la película francesaViktor en forma de t.
En 2012, el partido de Andrei Igorevich Malyukov de Rusia (Матч) repite la versión de propaganda soviética de 1963, ignorando los hallazgos de testigos y académicos ucranianos. En la película, los comunistas rusos luchan contra los ocupantes alemanes; todos los colaboradores, en cambio, hablan ucraniano. Las autoridades ucranianas han bloqueado la presentación de la película durante varios meses, porque consideran que sucedió la imagen distorsionada que da.
Me queda un film ameno a la par que te hace reflexionar. Fuerza y honor!!!
La película se basó en hechos ocurridos. Aunque Joseph Marx Fabri está en -monográfiájában a Peter Bacsó ofreció la atención del director - "documentos históricos desconocidos" refiriéndose a - los obreros húngaros y soldados alemanes en algún lugar de la Ucrania de los Cárpatos, Hitler coincide con la idea del cumpleaños del jugador, esta no es la fuente indicada. Es más probable que la idea básica en realidad provenga de la historia de una asociación ucraniana llamada FC Star, que se informó en la prensa soviética en 1958. Dinamoy el Lokomotiv, equipo reclutado entre los jugadores cautivos de Kiev, jugó varios partidos con los soldados de los ejércitos ocupantes (alemanes, rumanos, húngaros), el último en 1942 el 9 de agosto, que se conoció como el "Death Match". Poco después, los alemanes ejecutaron a un jugador del equipo soviético, enviaron a los demás a un campo de trabajo y mataron a varios de ellos. Según una reciente investigación alemana y ucraniana, la leyenda fue tergiversada por los soviéticos; La derrota del equipo fue causada una semana después por un partido de 8-0 contra el local Ruh por tomar represalias contra el Star en la Gestapo , alegando que la NKVDlos agentes juegan.
Remakes: En 1963, dos años después de la publicación de Half Half in Hell, una versión soviética de la historia, The Third Half (Третий тайм) , fue dirigida por Yevgeny Efimovich Karelov. La película de propaganda se hizo sobre la base del combate a muerte de 1942 en Kiev, y se proyectó en Hungría el 2 de abril de 1964, con un éxito moderado; La idea básica se hizo en 1974 utilizando una versión totalmente americanizada de la película, Robert Aldrich Hajra, Prisoner City! filmvígjátéka titulado Burt Reynolds protagonizado. En esto, el fútbol se convirtió en fútbol americano, de campo de trabajo a prisión. Más tarde se hicieron tres películas en esta nueva versión : el británico Barry Skolnick filmó Machine Animal SC en 2001, en la que el fútbol americano volvió a ser fútbol; Bone Grinder de Adam Sandler, fabricado en 2005 ; y el capitán Masr de Moataz Altony, que se mudó a Egipto y también juega al fútbol (2015).
En 1981, Escape to Victory de John Huston , basado en la misma historia básica , fue presentado pero ambientado en París , los jugadores son prisioneros multiétnicos que buscan escapar del partido y la historia termina con un final feliz, Sylvester Stallone , Michael Starring Caine , Max von Sydow , Pelé y Bobby Moore . La película de la esposa de Andrew G. Vajna fue coproductora filmada en parte en Hungría, la húngara más interesante para Two Half Times in Hell, la obra Zoltan Gera también está incluida en la película francesaViktor en forma de t.
En 2012, el partido de Andrei Igorevich Malyukov de Rusia (Матч) repite la versión de propaganda soviética de 1963, ignorando los hallazgos de testigos y académicos ucranianos. En la película, los comunistas rusos luchan contra los ocupantes alemanes; todos los colaboradores, en cambio, hablan ucraniano. Las autoridades ucranianas han bloqueado la presentación de la película durante varios meses, porque consideran que sucedió la imagen distorsionada que da.
Me queda un film ameno a la par que te hace reflexionar. Fuerza y honor!!!