Es en este contexto donde se puede analizar la película desde dos puntos de vista distintos y complementarios: véase su afán por querer mostrarnos a americanos en peligro fuera de sus fronteras, que son presas fáciles fuera de su entorno, pero que sin embargo son las piezas más codiciadas en el mercado exterior, y acaban por vengar su orgullo de la misma manera que fue pisoteado (o mejor dicho, triturado) por aquellos a quienes podríamos considerar ''los malos de la peli'' (¿grotesca sátira política, o demasiado complicado para alquien que sólo pretendía pasar un buen rato viendo entrañas y apéndices cercenados en una pantalla de cine?). El caso es que, desde la otra perspectiva, contemplamos esta grotesca práctica de millonarios como un sucedáneo de lo que esos mismos niñatos americanos pretendían hacer con su propio dinero: ellos querían follar bien y barato, comprando con dinero a quienes están debajo de ellos en su particular escalafón social, por la simple razón de que lo que más les gusta en esta vida es follar; de la misma manera que esos personajes adinerados compran vidas humanas para poder hacer pedacitos a su antojo a quienes están a su vez, por debajo de ellos dentro de su correspondiente escalafón social. ¿Por qué?, pues llanamente porque ya se han cansado de follar. Porque el sexo ya no les reporta placer alguno y necesitan otorgarse placer erótico de alguna otra forma. Y como se pueden permitir hacer esto, y les resulta nuevo y excitante, pues lo hacen. Sin consecuencias más allá de las mismas que pudieran afrontar quienes ''violan'' niñas en Vietnam porque pueden pagarlo. Esto que escribo es duro, pero creo que por ahí van los tiros de una película que, de otra forma, sería ridícula e innecesaria. La tiranía del hombre no reside tanto en aquello que podría estar decididamente mal, como en el hecho globalmente aceptado de poder separar tanto como se quiera esos límites del mal, llevándolos al terreno del mercado en el que rigen otras reglas que apenas se han cruzado una mirada de soslayo con la huidiza y esquiva moral humana.