Después de haber disertado en otras ocasiones del concepto cinematográfico de la chorrez, esta película nos muestra un gran ejemplo de cine moderno, totalmente vacio, falto de emoción, de intensidad, superficial en máximo, absurdo, increíble, en fin, chorra.

La única forma de haber arreglado esta película hubiera sido prescindir de Gabino Diego y el cuadrito y centrarse en la historia de Carmen, el niño y su madre. Los momentos en los que aparecen cualquiera de los tres están bien logrados y centrándose en el sufrimiento diario, en las penurias, en el hambre, en el ambiente frentepopulista en la represión, en las ejecuciones del Madrid republicano, de esta peculiar familia tratando simplemente de sobrevivir al margen de cualquier ideología hubiera sido un buen argumento para una buena película.

Obviamente la cinta parte de un maquiavelismo de lo más manido. La contraposición entre el idealista anarquista (Manuel) y el cínico falangista (¿Lucas?) resulta hasta patética. Es cierto que el director no idealiza demasiado la zona republicana, pero el hecho de si idealizar a los republicanos-anarquistas (Manuel, el abuelo) y el caricaturizar a los nacionales de forma tan burda (Lucas, el prestamista Eliodoro, los bombardeos de Madrid) hace que en conjunto la cinta sea de una parcialidad a favor de los republicanos que causa sonrojo.

Mención a parte merece la misma historia del salvamiento de los cuadros del Museo del Prado, mera acción propaganda frentepopulista (ni se bombardeó el Prado, ni hacía falta sacarlas pues se podían haber guardado en los sótanos del museo).

Pero volviendo de nuevo a la película, olvidándonos de la parcialidad histórica, de la increíble y mal concebida historia de amor de los protagonistas (de las más sosa que he visto, sin apenas hablarse se enamoran, por no decir del propio Manuel, repipi, relamido, tonto que ni siquiera se molesta en tratar de seducir a Carmen), de un rodaje con demasiadas lagunas (por ejemplo la parte en que conoce Manuel a Carmen que ella se pone a llorar en el metro resulta hasta cómica), un guión no muy preciso, por encima de todos estos errores destaca la superficialidad y sobre todo la chorrez.

La chorrez significa superficialidad, intrascendencia, significa que el conflicto, por ejemplo, entre vender-no vender el cuadro, se hurta; que los personajes, pase lo que les pase, actúan de la misma forma; significa la falta de coherencia de los personajes; significa que si no hay unos valores de verdad, el comportamiento de los personajes es de tontos o de algo peor; que al final un cuadro no es más que un trozo de tela pintado y lo que hacen estos "primitivos" es convertirlo en una especie de ídolo al que atribuyen unos valores "mágicos". Pero visto desde fuera de la "secta" todo esta idolatría no deja de resultarle de lo más absurda. (Ver Spoiler)