No recuerdo haber visto otra película con tantas frases de contenido certero o profundo por minuto, además dichas por todos: protagonistas, secundarios o sea todos inspirados y así durante todo el film, con lo cual es imposible estar atento o concentrado durante dos horas.

Las frases, reflexiones, conclusiones… son de todo tipo: psicológicas, filosóficas, patológicas, antropológicas, económicas, fiscales, estúpidas… Lo malo es que agotan, y no me resulta un film para pasar el rato y podemos discutir si este exceso es lo normal en la vida (creo que no) o si es estético en una película.

Se puede hacer cine-forum pero fraccionando el film y montar varias sesiones analizando los diálogos (vale la pena hacerlo).

Al gusto actual no creo que sea una película atractiva y tiene defectos como han señalado otros críticos y le afecta el paso de los años.

El desenlace lo encuentro flojo y forzado. En el cine hay muchos guiones que se basan en comportamientos perjudiciales causados por no tener la información correcta que un protagonista no da o no se atreve a dar. En este caso, por no hablar claro el final acaba en tragedia.

Argumento sobre los problemas que surgen y se alimentan, por razones de estado, al aparcar los sentimientos y la libertad en la mujer casamentera de la nobleza.

Los diálogos son de alto nivel psicológico, y se prestan a analizarlos y comentarlos. Satisfactorios también los retratos y comportamientos de las personas liantes incluyendo los vicios de los varones "nobles".Se capta que los personajes duros y rígidos (la suegra y la asesora) tiene una parte sensible y cuerda que tienen que reprimir y negar por intereses bastardos.

Para la década de los 40 creo que era una película muy interesante. Actualmente el tema sería tratado y adaptado a los gustos actuales ( sexo explícito,más acción bélica y quizás más superficialidad en los diálogos).

Excelente presentación de la vida de santa Rita. El director no cae en la habitual ñoñería espiritual-propagandística al tratarse de una santa. Es la vida normal de una mujer normal, buena, inteligente y enérgica que defiende a los suyos (esposo e hijos) frente al machismo de la época y que además practica una bondad heroica (amarás a tus enemigos) como algunos miembros de ONG actuales.
Una vez viuda y sin hijos pasa por una crisis brutal, hasta conseguir encarrilar su vida.
Dada la distancia en el tiempo de este personaje (1381-1457) se puede caer en la tentación de considerar los fenómenos paranormales (o sea milagros) al final de su vida como inventados. Sobre estos fenómenos aconsejo informarse sobre la vida de otro personaje más reciente, el padre Pío de Pietrelcina(por cierto silenciado o "puteado" por el Vaticano durante muchos años). Hoy día ya hay medios para detectar fraudes y la física cuántica para explicar algunos fenómenos extraordinarios.
Un defecto grave de filmación es que los personajes no envejecen. Además al ser miniserie de TV de 180' puede frenar a algunos a visionar el film.

Actores espléndidos pero el argumento tiene un final poco creíble incluso desde el punto psiquiátrico.
En su época estaba de moda las películas sobre un protagonista con conducta antisocial provocada por un trauma olvidado y que la curación consistía en hacerle recordar y revivir ese trauma.

Demasiadas incongruencias, o la novela es mala (no la he leído) o la adaptación al cine es pésima.
Es positivo presentar la misma vida de los protagonistas en la época victoriana y en la época actual y comparar las diferencias y niveles de libertad sobre todo en la mujer; pero en ambos casos las historias son mediocres.