Me refiero a escenas como la lluvia de bombones, el baile entre Hitler y Stalin, el baile del protagonista ante el espejo al hacer el saludo fascista, la escena de sexo en el tren o el personaje nazi gay y antirracista que se enamora del protagonista. Son elementos que, en mayor o menor medida, me sacan de la película y me chirrían mucho con la historia que nos está contando.

[1] Por ejemplo, la reunión secreta que tiene lugar en Corea del Norte, en una sala secreta de un barrio pobre. Todo muy oculto y secreto pero ninguno de los miembros de la reunión ven inconvenientes en ser grabados ni en ser fotografiados.

[2] Hay algunas frases muy forzadas e incluso hipócritas:
- Que el narrador diga "nadie en su sano juicio haría negocios con Corea del Norte", defienda el bloqueo económico a Corea y dos segundos después nos presente al empresario elegido para hacer el papel de James y este tenga negocios con los Emiratos Árabes (la persona, no el personaje que interpreta). Una muestra muy clara de doble moral, bloqueo económico para Corea del Norte o Cuba pero no hay ningún problema con Arabía Saudí o Qatar.
- “Corea del Norte es el país más alcoholizado del planeta” o “matan a la gente poniéndole un soplete en la cara en el centro de la ciudad para dar ejemplo al resto de ciudadanos”, conclusiones sacadas de la absoluta nada.

[3] En el documental se menciona su detención en 2016, indicando que es por tráfico de armas. La detención realmente es por "posesión ilícita de armas", pero no por tráfico. Y en 2018 quedó finalmente en libertad con cargos. Esta "pequeña" tergiversación del documental se hace para apoyar el tema principal, que es el tráfico de armas de Corea del Norte.

[4] Algunas de las palabras que menciona Cao de Benós son “los negros en cuanto los pierdes de vista te roban todo, necesitan tener a alguien por encima que les digan que hacer” o “si el jefe blanco no está ahí se convierten en animales y lo destrozan todo”.

[5] El propio Jim (persona que interpreta a James) admite que ni siquiera pensaron el nombre de la empresa de James y tuvo que improvisarlo en la reunión ya en Corea del Norte. ¿Realmente consiguió llegar a una reunión en Corea del Norte con miembros del Gobierno y obtuvo un visado para Corea sin tener que dar información de su empresa? Cao de Benós indica que es ahí, a la hora de sacar el visado, cuando conocen la verdadera identidad.

1.- La posición inicial de los EEUU respecto a Alemania. Vemos como la mayoría en el Congreso consideran las acciones alemanas como parte del sistema, y ve que la decisión correcta es no intervenir, puesto que Hitler se debería parar tras apoderarse de Austria y Checoslovaquia. Además, Inglaterra y Francia deberían ser suficientes para parar cualquier intento de continuar invadiendo por parte de Alemania.

2.- La posición de países europeos respecto a la Alemania de Hitler. El protagonista recorrerá las embajadas de diferentes países, pidiéndoles la opinión sobre las intenciones que ellos creen que tiene Hitler, y el lugar en el que se pondrían en una hipotética guerra.

3.- Vemos en diferente momentos la propaganda anticomunista de diversos países, tergiversando y mintiendo sobre los hechos de la URSS. Estas mentiras hacen creer a los demás países que la URSS es un país atrasado, con una industria muy débil y un ejército el cual describen literalmente como "un oso de papel".

4.- Se describen fugazmente detalles de la vida en la URSS, como por ejemplo:

4.1.- El papel de la mujer. Vemos la sorpresa de un estadounidense al encontrarse a una mujer como conductora del ferrocarril. O el asombro de Davies al comprobar que 1/3 de los trabajadores de la mina son mujeres.

4.2.- El funcionamiento de la industria soviética. Vemos a los trabajadores en las fábricas, sus condiciones, como los beneficios producido por encima de los coste va para los trabajadores... Además, en las fábricas nos cuenta por primera vez sobre los sabotajes, punto muy importante posteriormente.

4.3.- Los avances que había conseguido la URSS. Literalmente nos dice que ninguna nación había conseguido tanto en tan poco tiempo. Rusia pasó de ser un país feudal y cercano a la Edad Media a, en muy poco tiempo, ser una potencia mundial.

4.4.- El funcionamiento del Partido Comunista, donde Stalin es solo una parte de él y tiene un muchos otros dirigentes que van tomando decisiones. Además de que cuentan con el apoyo de los trabajadores en los diferentes puestos que nos muestra la película (fábricas, campo, mina...).

5.- Fiel descripción de las llamadas purgas estalinistas. Vemos todo el proceso que se llevó a cabo para realizarlas. Los iniciales sabotajes de las fábricas, la intención de las personas juzgadas de destruir desde dentro a la URSS con intención de que fueran invadidos por Alemania, la intención de posteriormente repartirse el país entre los diferentes miembros del sabotaje y de proclamar a un dictador (probablemente Trotsky). Vemos con extensión dentro del metraje de la película el juicio que se llevó a cabo con los que formaron parte del sabotaje, juicio en el que estuvo presente Davies. En definitiva, vemos que esas purgas se llevaron a cabo para proteger al Gobierno de Stalin de una revolución interna cuya intención también era apoyar al fascismo externo que estaba creciendo en Europa.

6.- El pacto de no agresión entre Stalin y Hitler. Se explica que es un intento de Stalin de ganar tiempo con intención de seguir haciendo crecer a la URSS y fortaleciéndola, preparándose para una inevitable guerra que sabía que llegaría, y para darle tiempo al resto de países para unirse en la lucha contra el fascismo.

En el segundo tramo, con Adamov ya en su casa, podremos observar los cambios introducidos en la sociedad. Cambios que hacen que Adamov haya perdido todas sus pertenencias, además de que su casa esté habitada por varias personas y no pueda volver a ella. A pesar de estos hechos podemos ver las dudas que se plantea Adamov reflejadas en la conversación con un antiguo compañero que ahora está en lo que describe como "gran ejército del trabajo", simplemente para pasar desapercibido y no ser arrestado. El amigo se lleva una gran sorpresa al enterarse de que una vez se es arrestado, también pueden ser liberado (como es el caso de Adamov).
El protagonista deja una frase interesante respecto a la pérdida de su casa, es la siguiente: "Hoy cuando llegué a casa y vi a toda esa gente viviendo allí... Por un lado... Pero por el otro... Pensé que sería monstruoso, injusto, anticristiano, si se quiere, seguir viviendo solo allí."
Aquí podemos observar los primeros acercamientos importantes de Adamov al bolchevismo. Su compañero se asusta y le indica que ellos, los bolcheviques, le secuestraron, le metieron en un calabozo y lo soltaron por accidente.
En este segundo tramo, en general, recorremos las calles del barrio de Adamov, su casa y visitamos a antiguos compañeros qué, lógicamente, no estarán muy cómodos con el nuevo Estado bolchevique. Así, vemos el punto de vista de estos zaristas que sobreviven adaptándose a los nuevos tiempos (ya sea incluyéndose en la nueva sociedad o escondiéndose de esta).

Y llegamos al último tramo de la película, en el cual Adamov ve que no tiene nada en ese lugar, que no queda nada de su pasado, y decide crearse un nuevo futuro del lado bolchevique, sin importarle la posición que ocupe. En este tramo comienza de lavandero para acabar en plena batalla. Este último tramo en el campo de batalla también nos deja diálogos muy interesantes, diálogos relacionados con Dios, con su posición política o con la justicia en tiempos de guerra.