Vicenzo, que por ser el mayor debería ser el sustituto natural de su padre muerto, y debería tomar su papel para aglutinar la familia en torno a la pétrea madre, fuerza vital de la Familia con Mayúsculas, es pronto anulado en ese papel por haber formado una nueva familia y por su egoísmo natural, pero así mismo por haber renunciado a las costumbres y la forma de vida de sus antepasados; en su tierra, la familia hubiera seguido unida, en torno a la madre, añadiendo como nuevos miembros a su esposa e hijo; en la ciudad, él se independiza, y lo deja bien claro cuando se niega a ayudar a Simone porque tiene otras responsabilidades.

Simone es el hombre bueno corrompido por la gran ciudad, el juego, el dinero fácil y los vicios. No es Nadia la que le corrompe, como cree la Madre. Nadia ya ha iniciado la cuesta abajo cuando conoce a Simone, pero aún tiene redención. Simone empieza a caer con Nadia, pero hubiera caído igual aunque no la hubiera conocido, y en su despeño hacia el abismo impide que la mujer pueda regenerarse y la arrastra con él hacia la tragedia.

Rocco es la salida de la bondad natura, la salida del sacrificio, de la santidad y de la otra mejilla. Es la salida que el cristianismo presenta como la salida buena, y en otra película triunfaría. Pero no en la vida real, ni en la película de Visconti. En "Rocco y sus hermanos", Rocco (soberbio Alain Delon) se sacrifica inútilmente, tratando de salvar a su hermano y a Nadia y, a su modo, es también en parte culpable de la tragedia. Resulta difícil saber qué hubiera pasado si Rocco hubiera dejado caer a Simone ante la villanía de lo que les hace a él y a Nadia, pero sin duda, al menos la mujer, podría haberse salvado.

La salida correcta para Visconti está en dos: en el estudio y el trabajo de Ciro, que se hace obrero especializado, se integra en la vida urbana, se enfrenta a Simone y es de suponer que puede lograr ser feliz con su novia en el futuro, y en la vuelta a la Tierra de Lucca, con una nueva experiencia, para sacar adelante las regiones más deprimidas.

La crítica de Visconti al cristianismo (ojo, que no a Cristo) es patente cuando vemos las últimas palabras de Rocco: "Todo se ha consumado" ¿No les suena?

Y respecto a Nadia, fíjense cómo se ofrece a Simone cuando se acerca para acabar con ella, alzando los brazos en cruz: ¿una identificación de la pecadora con Cristo, quien perdonaba a los pecadores?

En la crítica anterior ya hay alguna "perla", que no repetiré aquí. Voy con otras.

Entre muuuuchas otras:

Cuatro años después de la catástofe - epidemia, sobreviven una familia (o por lo menos viven como tal) formada por un anciano militar medio chocho (que, pese a ser el único que tiene lo que debería ser entrenamiento militar, no sale a combatir y se ocupa de la radio); una madre de familia (no consta entrenamiento militar, pero en lugar de palmarla como millones de compatriotas y todo el Ejército Coreano, se ha convertido en una experta en combate); una adolescente (¿cómo ha aprendido a conducir esa cría?) y... una niña repelente (realmente, repelente, que tiene decenas de coches teledirigidos para despistar a los zombies). Bueno, pues han logrado sobrevivir donde los militares coreanos han palmado. Ya.

Puedo entender (con dificultad) que un vehículo que se usa regularmente medio funcione, pero es que hay cosas que truenan, como un vehículo que lleva cuatro años abandonado... siga funcionando la batería, y la madre puede usar el claxon para despistar a los zombies. Corcho con las baterías Duracell coreanas.

Los militares "malvados" que hacen Juegos con los prisioneros, van a contemplarlos sin armas (pese a tener hasta zombies sueltos en el "campo de juegos", y pese a ser todos una cuadrilla de hienas que no confían uno en el otro) de manera que cuando el prota se lía a pegar tiros, elñ Sargenmto tiene que mandar a sus leales a buscar armas.

La persecución final en vehículos es ridícula (nota al protagonista que asoma medio cuerpo por la ventanilla y se lía a apagar los focos a tiros, mientras que a los perseguidores no parece ocurrirseles dispararle... pese a que con los focos debe ser un blanco (amarillo, perdón por el chiste racista) perfecto.

Por supuesto, exhibición de tiro del protagonista y la madre de familia, que no fallan una, mientras los militares sólo aciertan al cuñado tonto y al abuelo gagá (y porque disparan veinte veces a medio metro de distancia)

Y ya se ha dicho, el final (con la madre herida en la pierna corriendo como un gamo y los Cascos Azules esperándola en lugar se salir defecando lácteos)... para pedir el reintegro del dinero