Sin embargo, toda correspondencia con una idea de la realidad está muy diluida. Cuándo más progresa el thriller hacia una suerte de acorralamiento inevitable, más lejana y comprometida se siente la verosimilitud del relato. Este juego de espejos, entre ficción y veracidad, acaba concluyendo con la conspiración, el enemigo invisible que acaba ganando la cordura de las narraciones.

Pero a la vez, deja el terreno minado de pistas que resuenan con fuerza con la realidad conocida de la trama Gürtel, ya sea, los pen drives o la foto en el yate. Hechos que pueden convertirse prácticamente en clichés de la corrupción.

Además se toma muchas molestias en dejar clara la trama, está condescendencia con el espectador, que suena a "créetelo, esto es real y tu eres un estúpido para permitirlo", no me convence. Por lo general, prefiero que me traten como un ciudadano crítico y capaz de entender una trama un poco compleja, que además está levemente inspirada con un caso real. Y esto es un problema. Más quisiera que los poderes públicos y los medios de comunicación actuaran en la realidad como lo hacen en esta ficción.

Quizá es culpa mía, pero el compromiso con la denuncia de una realidad incomoda, la encuentro poco clara. Por el contrario, gana la caricatura, la idea preconcebida, el thriller efectista, aunque esté perfectamente desarrollado y funcione con la precisión de un reloj suizo.

Sus dos hijos, unos desconocidos, en la primera escena de la película también son los dos violadores a quienes empaqueta hacia a Los Ángeles. Ciudad por otra parte, que le cuesta la vida al teniente por haber apostado por el equipo de los Dodgers.

Hay algunas escenas que rozan la excelencia de la incomodidad:

- La tienda de coreanos en dónde actúa como un delincuente matón, y en donde muestra por primera vez su aura de invulnerabilidad. Quedándose la pasta del ladrón, por supuesto.

- En la escena de un crimen. Tiroteo a un conductor negro. Se cuela rápido en el coche para dejar droga como prueba incriminatoria. La mirada posterior con su compañero, el cual sabe perfectamente lo que acaba de hacer, es simplemente brillante.

- La rabieta por haber perdido la apuesta, que provoca que se derrumbe en el coche policial y ponga la sirena mientras llora y grita: "¡puto negro!" entre otros improperios, ante la mirada desconcertada de un civil afroamericano.

- La raya de cocaína que se esnifa delante de su suegra sobre una foto de sus hijas. O como se levanta de resaca de caballo, hecho una absoluta piltrafa y quita los Looney Tones a su hija para poner un partido de beisbol, mientras su familia compuesta por mujeres esta poniendo la mesa acuradamente. No hay un mínimo afecto. El sacramento sagrado de La Familia, es inexistente.

- La escena quizá más polémica, la violación simbólica que provoca con las dos chicas jóvenes -quizá niñas- que habiendo hecho parar su coche con la excusa de tener un faro fundido y, después de haber oído como violaron a la monja, se calienta y hace teatralizar mediante un chantaje obsceno una relación sexual, en medio de la calle, mientras se masturba. Una escena que dudo que pueda olvidar.

- Las epíclesis. El silencio de Jesús ante la frustración de ver que la monja hipersexualizada clama el perdón, a pesar de las atrocidades que se han cometido contra ella.

Sin religión, o un campo ético similar, no hay valores que corromper. Pero nuestro teniente es creyente, y por eso camina, sin saberlo, hacia la purgación de su alma.