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Marcelino, pan y vino

Drama Siglo XIX. Después de una larga guerra, un bebé es abandonado a la puerta de un convento de frailes franciscanos que intentan, sin éxito, buscarle una familia. Pasan los años, y aunque el niño vive feliz entre los monjes, no puede dejar de añorar a su madre. Marcelino se hace amigo de un Cristo crucificado que hay en el desván del convento: habla con él y le sube de la cocina pan, vino y otros víveres que puede encontrar. (FILMAFFINITY)
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Críticas 37
Críticas ordenadas por utilidad
20 de octubre de 2013
17 de 53 usuarios han encontrado esta crítica útil
En la misma década en la que Ladislao Vajda realizó "Marcelino, pan y vino" habían otros directores que también trabajaban, de otra manera y con otros temas, en esto del cine. No es demagogia, es pura observación objetiva, datos crudos como decir que "Los siete samuráis" de Kurosawa es del mismo año, 1954, que un tal Orson Welles realizó su "Sed de mal" en 1958, Wilder en los años 50 se desató varias veces ("Testigo de cargo", "El crepúsculo de los dioses", "El gran carnaval", y más...) y lo dejo aquí porque es muy fácil consultar la lista de películas de los años 50, que como datos ahí están, al alcance de un par de clicks, para el que quiera comparar el cine que se hacía en el del resto de planeta, porque comparar es muy sano a menudo. También se puede consultar, para no sentirme malo del todo, las mejores películas españolas de esta década, queda claro que "Marcelino, pan y vino", según FA no aparece ni entre las treinta mejores: ahí están "Calle mayor", "Merte de un ciclista", "Calabuch"...

Qué cierto es aquello de que para gusto los colores!!! Yo en este drama religioso he visto bien poca cosa que me gustara, y es que con el recurso tan de aquella oscura época de explotar al niño prodigio haciendo de él una estrella, el éxito estaba garantizado. A día de hoy la ternura (incuestionable, es cierto) que deprende Pablito Calvo sirve todavía como anzuelo, pero yo no he visto otra cosa que una película que es un chiste, un cachondeo. Mi valoración no tiene que ver con el ensalzamiento, o no, de los pilares del dogma de la época, pero reconozcamos que la religión y la guardia civil salen muy bien parados. Dicho esto, es evidente, y no pasa nada por decirlo tal cual, que es una película hecha para el gusto de la época y de la vida de entonces: no puede negarse que sea una película afín al régimen franquista, no puede obviarse y no pasa nada por señalarlo. En esa década se hizo buen cine, español también, y con independencia del contexto el drama religioso "Marcelino, pan y vino" no es buena muestra de buen cine, se trata de un edulcorante drama repleto de ñoñería y dudoso en cosas como que la gente vista trajes regionales y los curas sean tan enrollados. En fin, lo que es entrañable (tal vez nostálgico) para algunos para mí es bastante lamentable...

No puedo dejar de anotar que me parece increíble que este Ladislao Vajda sea el mismo que firmó años después la excepcional "El cebo", no me lo creo...
SPOILER: El resto de la crítica puede desvelar partes de la trama. Ver todo
Luisito
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4 de mayo de 2006
19 de 62 usuarios han encontrado esta crítica útil
Decir, que Marcelino, pan y vino, resulta una película entrañable resulta, hoy por hoy, una falacia. Marcelino, pan y vino, encarna todos los valores de una España pacata, pobre, rural, oscurantista, hipócrita, y falsa "reserva espiritual de Europa". La moralina franquista es evidente. La utilización de los "niños prodigio" tan habituales en la España de los ´50 y ´60 (Joselito, Marisol, etc) consagra a un angelical Pablito Calvo que sirve de hilo conductor entre la triste realidad y la promesa de un futuro mejor. La visión benefactora y caritativa de la Iglesia Católica choca frontalmente con la realidad que el clero imponía en la España de los ´50 justificando ,por activa y por pasiva, la dictadura militar. No debemos olvidar que el Vaticano fue el primer Estado que reconoció oficialmente a la España de Franco como representante legítimo del pueblo español. La película realizada en 1954 se realizó un año después del Concordato con la Santa Sede. En cuanto a sus valores cinematográficos si bien escasos ( el sonido es espantoso); creo, que merece destacar la iluminación, y el trabajo del director. Hoy por hoy, la película sirve de miscelánea histórica, de una España ,que fue, sin haber debido ser, y que junto a Marcelino, nos dejó represión, resentimiento, hambre e injusticia.
lucaspj
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