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Críticas 39
Críticas ordenadas por utilidad
Críticas ordenadas por utilidad
8
2 de marzo de 2014 Sé el primero en valorar esta crítica
Coincido con Sergi Sanchez. Una mirada tintobrassiana del cine de terror para las grandes masas. Dobles mensajes de crítica al mundo del porno y la cosificación de la mujer importantes. Dos puntos más nada más que por eso.Hay que reconocerle varias escenas memorables, que van en el spoiler.
SPOILER: El resto de la crítica puede desvelar partes de la trama. Ver todo
spoiler:
1) la piraña vomitando la polla. Humor negro hilarante.
2) la chica que recibe el latigazo del barco, se le cae el bretel, luego tetas, y al final vemos que la ha partido a la mitad. Uno no sabe si reirse o flipar.
3) El tipo queriendo subir al bote:
-¡¡¡Ayúdame, zorra!!!
¡Ñam!
- Jódete -dijo la piraña; y se lo comió.
21 de febrero de 2014 Sé el primero en valorar esta crítica
En esta versión vemos a una Blancanieves 30/30/30; es decir: 30% Pipi Calzaslargas, 30% Ligeia la de Poe y 30% Juana de Arco. Todo muy loco -y por momentos, soberanamente aburrido- con un toque pop (yo le hubiera agregado una banda rockera de fondo, en plan María Antonieta la de Sofía Cóppola) que no llega a ser gótico, y un final interesante -abierto- muy apropiado para la Kristen, con sus planos siempre monovalentes pero eficaces: una Blancanieves feminista. Y no diré más,que no me gustan los spoiler.
Entretenida, en general, pero no da para gastarse la entrada de cine... ni de lejos. Mejor el HD.
13 de agosto de 2017
4 de 9 usuarios han encontrado esta crítica útil
Me gustan las películas de marcianos, porque me traen recuerdos de infancia y además me río mucho. Ésta no tiene desperdicio. Son esas pelis que de tan malas se merecen un 10 por lo divertidas. Claro, que uno se ríe de las incongruencias del guión, como por ejemplo: "No te preocupes, David, que los militares no tenemos problemas en matar marcianos". ¿Por qué? ¿Acaso lo tienen para matar humanos? Y los marcianos de goma en forma de patata, bueno... con el ojo-arma-taladrador, vamos... para descojonarse buenamente en una noche de lluvia mientras te va cogiendo el sueño.
19 de agosto de 2015 2 de 5 usuarios han encontrado esta crítica útil
Buenas interpretaciones, algo previsible tomando en cuenta las 2 actorazas y el actor. Sin embargo, tiene algunos erroeres narrativos que apartan la atención del espectador, haciéndose por momentos pensada y confusa. Parece que Parker hubiera perdido el pulso narrativo que tenía en otros tiempos, lo cual me llama la atención. Por otra parte, el plan urdido por los protas es artificioso, inverosímil y por demás prepotente. ¿A a nadie se le ha pasado por la cabeza que para ser un defensor del abolicionismo no hace falta convertirse en un apólogo del suicidio? Y lod dejo aquí que no lo quiero llevar a spoiler. Una película olvidable que, francamente, me ha dejado indignada con su prepotencia.
9 de febrero de 2021 1 de 3 usuarios han encontrado esta crítica útil
Para que os lo podais preguntar, agrego el texto que está en el Evangelio según San Juan:

"Entonces Pilato salió otra vez, y les dijo:
Mirad, os lo traigo fuera, para que entendáis que ningún delito hallo en él. 5 Y salió Jesús, llevando la corona de espinas y el manto de púrpura. Y Pilato les dijo: ¡He aquí el hombre! 6 Cuando le vieron los principales sacerdotes y los alguaciles, dieron voces, diciendo: ¡Crucifícale! ¡Crucifícale! Pilato les dijo: Tomadle vosotros, y crucificadle; porque yo no hallo delito en él. 7 Los judíos le respondieron: Nosotros tenemos una ley, y según nuestra ley debe
morir, porque se hizo a sí mismo Hijo de Dios. 8 Cuando Pilato oyó decir esto, tuvo más miedo. 9 Y entró otra vez en el pretorio, y dijo a Jesús: ¿De dónde eres tú? Mas Jesús no le dio respuesta. 10 Entonces le dijo Pilato: ¿A mí no me hablas? ¿No sabes que tengo autoridad para crucificarte, y que tengo autoridad para soltarte? 11 Respondió Jesús: Ninguna autoridad tendrías contra mí, si no te fuese dada de arriba; por tanto, el que a ti me ha entregado, mayor pecado tiene. 12 Desde entonces procuraba Pilato soltarle; pero los judíos daban voces, diciendo: Si a éste sueltas, no eres amigo de César; todo el que se hace rey, a César se opone. 13 Entonces Pilato, oyendo esto, llevó fuera a Jesús, y se sentó en el tribunal en el lugar llamado el Enlosado, y en hebreo Gabata. 14 Era la preparación de la pascua, y como la hora sexta. Entonces dijo a los judíos: ¡He aquí vuestro Rey! 15 Pero ellos gritaron: ¡Fuera, fuera, crucifícale! Pilato les dijo: ¿A vuestro Rey he de crucificar? Respondieron los principales sacerdotes: No tenemos más rey que César. 16 Así que entonces lo entregó a ellos para que fuese crucificado. Tomaron, pues, a Jesús, y le llevaron".

No era Gibson el antisemita, ya veis. Él se ha dado el lujazo de recrear, con un toquecillo de exageración muy pero que muy gore, la pasión de Cristo de forma tal que impresione y no dén ganas de volver a verla. Después de esto, te conviertes por culpa (no se salva ni el loro en este juicio) o te haces budista. Sin embargo, en lo que respecta al famoso antisemitismo del que tanto se le acusa, rompo una lanza a su favor: él se toma pura y exclusivamente de lo que dice el Evangelio, no hay más.
Ah sí: el zumo de mora no aparece en el libro.
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