Extraordinaria película. Una de las joyas de los 70. La mejor de Scorsese, según mi opinión. Magistral el libreto de Schrader. Genial De Niro. Se ha hecho tan famosa que es imposible elogiarla sin caer en el tópico, de modo que va: Travis somos todos.

En esta película, Oliver Stone abandona teorías conspirativa y refleja bastante bien los verdaderos hechos en que se basa la película, y la retorcida y compleja personalidad de Nixon, conocido por la forma en que tuvo que dejar la presidencia y sus bombardeos sobre Vietnam y Camboya, y no por ser un excelente negociador y estratega, el presidente que mejor supo entenderse con rusos y chinos. Oliver Stone, como de costumbre, es muy retórico, y al querer meter demasiadas cosas, la estructura de la película se resiente. Pero a diferencia de "JFK", puede servir para conocer la historia.

Producto falsamente sofisticado, para un público igualmente falsamente sofisticado. Un mensaje con la profundidad de sentencia de caja de cerillas, puede parecer de gran complejidad intelectual si lo presentas de una forma que parezca complicada. Hecha con mucha suficiencia, como siempre Amenábar. El timo de la estampita hecho de forma muy hábil.

Aburrida, pretenciosa, histérica, tendenciosa, extravagante, personajes caricaturescos interpretados de forma histriónica, ejercicio de onanismo sin sentido del ridículo. ¿O tal vez mi incultura?

Sobre la maestría y genialidad del director ruso Eisenstein ya se ha dicho todo. Su uso del montaje, su épica, la estética de la vanguardia soviética en su máxima expresión. Pero me interesa señalar la contradicción abismal entre la exaltación épica de unos hechos y lo que sucedió en verdad. Las colectivizaciones de los años 30 fueron una de las mayores tragedias en la historia de la humanidad, el propio Stalin cifró las víctimas en 10 millones en sus conversaciones con Churchill. Se pasó tanta hambre, que se recurrió al canibalismo. "El triunfo de la voluntad" es una obra maestra, pero luego vinieron "La lista de Schindler" y "El pianista". ¿Cuándo hará el cine justicia a los campesinos soviéticos masacrados en los años 30?.