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Críticas ordenadas por utilidad
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7,2
72.654
7
29 de agosto de 2012
29 de agosto de 2012
11 de 13 usuarios han encontrado esta crítica útil
Mel Gibson cae mal a mucha gente, es un hecho. Y eso influye en muchas puntuaciones. La información que llega sobre él (vete a saber hasta qué punto es cierta o no) nos habla de una persona profundamente conservadora, y eso no mola. Por eso todo lo que haga, por ejemplo, Sean Penn está guay y todo lo que haga Gibson es una mierda. La idea es esa. Ya encontraremos motivos después para lapidar sus películas, por ridículos que sean. En este caso toca, nuevamente, echar mano del rigor histórico. Hay que ser muy mongo para poner a caldo una película (no un documental) por errores cronológicos y geográficos. Pues muy bien, en vez de mayas tendrían que ser aztecas. Eso no cambia nada; pero bueno, cáscale un 1 y abúrrenos con tu erudición, si eso te hace sentir mejor.
Luego está el asunto del exceso de violencia o gore. Si quieres ver peliculillas con sablazos sin sangre, con peleas a hostia limpia sin efectos físicos en los contendientes, es tu problema. Gibson no se excede. Nos habla de hechos violentos mostrando la violencia, como no podía ser de otra forma. Ninguna de las cabronadas a las que son sometidos los prisioneros sobran, la crueldad no ha de obviarse jamás, aunque quizás muchos prefieran que todo se relatase a lo Disney, con cancioncitas o piratas inofensivos y amanerados. Sí, supongo que si los Tlaxcaltecas odiaban a muerte a los aztecas y a sus guerras floridas no tenía nada que ver en ello el trato que les dispensaban sus captores, y no me refiero sólo a que les arrancasen el puto corazón. "Ey, no hace falta mostrar tanta violencia". Vete a cagar.
Luego está el temita de que el prota se parezca a Ronaldiño...en fin...una mirada superficial al rostro de ambos ya te demuestra que el único parecido reside en el blanco de los ojos. Pero bueno, todo vale con tal de atacar y despreciar un trabajo de Mel Gibson.
Se aceptan las quejas por algunas flipadas o coincidencias un tanto ridículas propias del cine de acción. O sobre la banda sonora. Cualquier otra reclamación es ridícula y huele a prejuicio a miles de kilómetros. Le puedes poner un 2 a esta peli, claro que sí. Pero no utilices los motivos que usaría un niño de 5 años.
Apocalypto es una historia cruel y desoladora, llena de bajeza, desesperación e inevitable violencia. Una historia cuyos actores son totalmente creíbles desde el primero hasta el último. Chirrían algunas escenas dentro de un conjunto sólido, enérgico en su mayor parte, pero también con momentos de sosiego.
Luego está el asunto del exceso de violencia o gore. Si quieres ver peliculillas con sablazos sin sangre, con peleas a hostia limpia sin efectos físicos en los contendientes, es tu problema. Gibson no se excede. Nos habla de hechos violentos mostrando la violencia, como no podía ser de otra forma. Ninguna de las cabronadas a las que son sometidos los prisioneros sobran, la crueldad no ha de obviarse jamás, aunque quizás muchos prefieran que todo se relatase a lo Disney, con cancioncitas o piratas inofensivos y amanerados. Sí, supongo que si los Tlaxcaltecas odiaban a muerte a los aztecas y a sus guerras floridas no tenía nada que ver en ello el trato que les dispensaban sus captores, y no me refiero sólo a que les arrancasen el puto corazón. "Ey, no hace falta mostrar tanta violencia". Vete a cagar.
Luego está el temita de que el prota se parezca a Ronaldiño...en fin...una mirada superficial al rostro de ambos ya te demuestra que el único parecido reside en el blanco de los ojos. Pero bueno, todo vale con tal de atacar y despreciar un trabajo de Mel Gibson.
Se aceptan las quejas por algunas flipadas o coincidencias un tanto ridículas propias del cine de acción. O sobre la banda sonora. Cualquier otra reclamación es ridícula y huele a prejuicio a miles de kilómetros. Le puedes poner un 2 a esta peli, claro que sí. Pero no utilices los motivos que usaría un niño de 5 años.
Apocalypto es una historia cruel y desoladora, llena de bajeza, desesperación e inevitable violencia. Una historia cuyos actores son totalmente creíbles desde el primero hasta el último. Chirrían algunas escenas dentro de un conjunto sólido, enérgico en su mayor parte, pero también con momentos de sosiego.
SPOILER: El resto de la crítica puede desvelar partes de la trama. Ver todo
spoiler:
Lo que nos cuenta Gibson aquí es algo tan simple y tan propio de cualquier sociedad (por eso importa un huevo que confunda Maya con Azteca) como que los poderosos se comen a los débiles. Las grandes civilizaciones se construyen sobre las demás, saqueándolas y jodiendo para siempre su modo de vida, ya que para ellos no son más que instrumentos para un mejor funcionamiento propio. Importa una puta mierda entrar a saco en un poblado y acabar con ellos para siempre, porque el Dios de la sangre está sediento y hay que aplacarle si no queremos que el mundo acabe. Cada sociedad, cada civilización, tiene sus supersticiones y rituales, y cuando crece y gana en poder no vacila en aplastar a quien haya que aplastar para que esos rituales se mantengan. Es el progreso devorando la vida sencilla y apartada, en mayor contacto con la naturaleza. La gran urbe (qué cojonuda ambientación, por cierto) necesita alimentar sus mecanismos. Todo este mensaje es intemporal y universal. Se puede aplicar a cualquier época. Para que yo tenga lo que tengo, Dios sabe cuántos poblados han de ser saqueados, cuántos árboles talados, cuánta naturaleza corrompida. ¿Qué cojones importará que sean Aztecas o Mayas? En este caso son intercambiables. Y teniendo en cuenta la temática, la violencia es necesaria. Algo tan perverso sólo puede solucionarse así y así ha de mostrarse. Sin omisiones, sin tibieza. Las dos últimas películas que he visto de Mel Gibson han acabado generando en mí una profunda repulsión hacia la violencia. Una violencia, por tanto, para nada gratuita ni divertida, si no necesaria. No sé si era lo que Mel se proponía, pero es lo que genera en mí.
Al final, en un mundo que te devora y al que le trae sin cuidado el drama de la extinción de algunas formas de vida, lo único que puedes hacer es correr por lo que te importa, de manera individual. Sólo quedas tú y tu familia. Y tus amigos. Corre por ellos e intenta salvarles el culo mientras puedas. No hay más. Y por mucho que corras, te alcanzarán, si no unos (Aztecas) lo harán los otros (Españoles). No puedes escapar al progreso de la civilización, tarde o temprano te alcanzarán. Pero no por eso dejes de correr y luchar. Eso nunca acabará. Tengo claro que hasta el fin de los días siempre quedará alguien (en taparrabo o chándal, qué importa) corriendo como un loco, preocupándose por los suyos. Al final es lo único que podemos hacer todos. Eres tú contra el mundo que no parará hasta devorarte.
Al final, en un mundo que te devora y al que le trae sin cuidado el drama de la extinción de algunas formas de vida, lo único que puedes hacer es correr por lo que te importa, de manera individual. Sólo quedas tú y tu familia. Y tus amigos. Corre por ellos e intenta salvarles el culo mientras puedas. No hay más. Y por mucho que corras, te alcanzarán, si no unos (Aztecas) lo harán los otros (Españoles). No puedes escapar al progreso de la civilización, tarde o temprano te alcanzarán. Pero no por eso dejes de correr y luchar. Eso nunca acabará. Tengo claro que hasta el fin de los días siempre quedará alguien (en taparrabo o chándal, qué importa) corriendo como un loco, preocupándose por los suyos. Al final es lo único que podemos hacer todos. Eres tú contra el mundo que no parará hasta devorarte.
Documental

7,3
3.483
Documental
7
24 de abril de 2008
24 de abril de 2008
11 de 14 usuarios han encontrado esta crítica útil
Hay quien dice que a la hora de valorar este documental hay que tener en cuenta que el resultado final se extrajo de cientos de horas de grabación. Yo digo que eso sucede con todos los documentales. Puede que sea cierto que a las directoras se les vea el plumero, pero una cosa no quita la otra. Si filmasemos a gente normal durante 200 horas, no quedarían registrados momentos tan alucinantes como los que se presencian en esta cinta. Por otra parte, lo que piensen los extranjeros acerca de la semana santa o los toros me resulta indiferente, ya que las considero manifestaciones culturales (con las que no me identifico) y no formas de entender la vida. Por tanto, no se puede comparar la manipulación o influencia que puedan ejercer sobre la vida de un sujeto con la que se deriva de una religión o credo.
El problema aquí, es que el mensaje del cristianismo (que yo jamás clasificaré como una religión, sino más bien como una filosofía de vida) sufre una amputación extrema en la mayoría de sus puntos esenciales (Cristo, que yo sepa, rechazaba frontalmente la violencia, la discriminación de cualquier tipo, los bienes materiales, los principios anquilosados de las antiguas religiones...) y les es presentado a unos chavales buscando un objetivo muy concreto y muy político. Se aprovechan de unas criaturas cuando más vulnerables, impresionables y moldeables son. Casi me dan ganas de vomitar, pero en realidad es algo que el catolicismo lleva haciendo siglos (en nombre de Dios-Cristo te quemo en la hoguera, te declaro unas guerritas no más, te quito el dinerito ese que tanto rechazaba nuestro Jesusito y me lo quedo yo...) y que no hace sino ensuciar miserablemente y alejar de los cada vez más desencantados ciudadanos de a pie los principios de una hermosa y pacífica forma de entender la vida debido a la errónea asociación entre el catolicismo o cualquier otra supuesta derivación y el cristianismo. Supongo que, después de todo, habrá que dar la enhorabuena a todos esos cerdos. También, por supuesto, a la tal Becky Fisher. Felicidades chicos.
El problema aquí, es que el mensaje del cristianismo (que yo jamás clasificaré como una religión, sino más bien como una filosofía de vida) sufre una amputación extrema en la mayoría de sus puntos esenciales (Cristo, que yo sepa, rechazaba frontalmente la violencia, la discriminación de cualquier tipo, los bienes materiales, los principios anquilosados de las antiguas religiones...) y les es presentado a unos chavales buscando un objetivo muy concreto y muy político. Se aprovechan de unas criaturas cuando más vulnerables, impresionables y moldeables son. Casi me dan ganas de vomitar, pero en realidad es algo que el catolicismo lleva haciendo siglos (en nombre de Dios-Cristo te quemo en la hoguera, te declaro unas guerritas no más, te quito el dinerito ese que tanto rechazaba nuestro Jesusito y me lo quedo yo...) y que no hace sino ensuciar miserablemente y alejar de los cada vez más desencantados ciudadanos de a pie los principios de una hermosa y pacífica forma de entender la vida debido a la errónea asociación entre el catolicismo o cualquier otra supuesta derivación y el cristianismo. Supongo que, después de todo, habrá que dar la enhorabuena a todos esos cerdos. También, por supuesto, a la tal Becky Fisher. Felicidades chicos.
8
16 de enero de 2008
16 de enero de 2008
11 de 14 usuarios han encontrado esta crítica útil
Es difícil ser la hermana pequeña de un monstruo como Los Simpson, pero hay que reconocer que Fry y compañía aguantan el tirón. No es, desde luego, la más graciosa de las numerosas series de animación existentes (el número de gags por episodio no suele ser muy alto) por que no lo necesita. Se basa mucho más que sus competidoras (exceptuando las buenas temporadas de Los Simpson) en la forma de ser de sus personajes y en las consecuencias que éstas acarrean. Hecha con un gusto exquisito, detallista, todos los personajes cuentan con el tiempo justo (ni más ni menos, sin empachos) para ir convirtiéndose en entrañables. Y con éso juega la serie, con que vayamos, poco a poco, considerando a sus personajes como conocidos, amigos y, luego, casi de la familia. Es entonces cuando uno comienza a degustar de verdad Futurama. A ésto hay que unir un ingenio ilimitado que da lugar a situaciones de lo más originales en tan adorable mundo del futuro. Y aunque (o más bien debido a que) no se trate de un torrente de burradas y de gags excesivos y supuestamente irreverentes (tan de moda últimamente) el asunto funciona a las mil maravillas. Ya que a pesar de no ser demasiado graciosa, consigue divertir y entretener como la que más, resultando ser casi tan agradable de ver como su predecesora. No es poco.
SPOILER: El resto de la crítica puede desvelar partes de la trama. Ver todo
spoiler:
Espacio patrocinado por el Papa espacial, Crocodilus Pontifex
3
11 de diciembre de 2009
11 de diciembre de 2009
24 de 41 usuarios han encontrado esta crítica útil
La verdad es que no son muchas las películas de animación de los 70-80 que me gusten (bueno, y las de ahora tampoco). De hecho gustar, lo que se dice gustar, sólo lo consigue "El señor de los anillos" de Ralph Bakshi. El resto de obras del bueno de Ralph me parecen vistosas en el mejor de los casos (Tygra) pero totalmente prescindibles ("Fritz de Cat", "Wizards"). A la altura de estas últimas incluiría la presente "Heavy Metal" del tal Potterton, que causó en mí una decepción que empieza a ser habitual. Buenas intenciones, un espíritu que se agradece (estamos algo cansados de las pelis moñas de dibujos a lo Disney) pero poco más. Un dibujo y animación a años luz de las ya mencionadas "Tygra" o "El señor de los anillos", pibones en tanga, peleas de cuatro duros, personajes sin enjundía ni carisma, historias intrascendentes y en cuyos elementos más interesantes se profundiza poco debido al tiempo disponible... El capítulo del "Capitán Stern" me parece una buena muestra de cómo una idea de partida interesante puede tirarse al vertedero convirtiendo el cortometraje en 5 minutos basura de persecución soporífera. Sin duda, de las 6 historias, es la más desaprovechada, que no la peor. Respeto a los usuarios que disfrutan de esta peli y su música (si hace falta que te guste un tipo de música en concreto para poder apreciar un film, mal vamos), de hecho no les voto negativo porque en el fondo la peli es mejor que la mayoría de mierdas de animación que pululan por ahí, pero antes que ver ésto te pillas un cómic de Lobo y lo relees. Mucho mejor.

4,7
12.808
2
23 de diciembre de 2013
23 de diciembre de 2013
8 de 9 usuarios han encontrado esta crítica útil
Y no me refiero a que no entiendo la historia que se nos cuenta, ni lo que se nos quiere contar de verdad mediante ella. No. Me refiero a que no entiendo cómo se puede crear algo tan errado en su forma. En todo caso debería haberse estrenado en un teatro, nunca en un cine.
Por otra parte, "El Consejero" es todo lo contrario a "El Último Boy Scout" (del hermanísimo). En la segunda todos los personajes tenían algo cachondo que decir, siempre que abrían la boca era para soltar frases molonas entre persecuciones, tiroteos o disputas domésticas. En "The Counselor", por desgracia todos los personajes parecen tener algo que decir, algo profundo sobre la naturaleza maligna del hombre y sus asuntos. Y no lo hacen de manera breve, qué va; menudos discursos. Menudo peñazo; menuda decisión tan errónea. La culpa es del guionista, sin duda. Esto es cine, no teatro ni literatura. Lo personajes, cuya vinculación en ningún caso queda clara, tienen sus rasgos distintivos, pero lo que más permanece en la memoria del espectador es que sueltan unas chapas tremendas. Y eso es que el guión no es bueno, más claro agua.
Hay otras formas de hablar del poder, la codicia, lo injusto, lo inevitable, lo irreversible, la violencia despiadada y cruel, la vanidad, el dinero, la inconsciencia y la soberbia del ser humano y lo horrible y estúpido de todo ello. Culpa del guionista, repito por tercera vez.
Por otra parte, "El Consejero" es todo lo contrario a "El Último Boy Scout" (del hermanísimo). En la segunda todos los personajes tenían algo cachondo que decir, siempre que abrían la boca era para soltar frases molonas entre persecuciones, tiroteos o disputas domésticas. En "The Counselor", por desgracia todos los personajes parecen tener algo que decir, algo profundo sobre la naturaleza maligna del hombre y sus asuntos. Y no lo hacen de manera breve, qué va; menudos discursos. Menudo peñazo; menuda decisión tan errónea. La culpa es del guionista, sin duda. Esto es cine, no teatro ni literatura. Lo personajes, cuya vinculación en ningún caso queda clara, tienen sus rasgos distintivos, pero lo que más permanece en la memoria del espectador es que sueltan unas chapas tremendas. Y eso es que el guión no es bueno, más claro agua.
Hay otras formas de hablar del poder, la codicia, lo injusto, lo inevitable, lo irreversible, la violencia despiadada y cruel, la vanidad, el dinero, la inconsciencia y la soberbia del ser humano y lo horrible y estúpido de todo ello. Culpa del guionista, repito por tercera vez.
SPOILER: El resto de la crítica puede desvelar partes de la trama. Ver todo
spoiler:
La historia que se utiliza como excusa para las disertaciones del señor McCarthy es simple y vulgar; no habría venido mal profundizar sólo un poco más en ella aunque fuera a través de una mayor descripción de la relación entre los personajes, para que así sus motivaciones y personalidad nos resultasen más creíbles y menos plomizas. La más soportable ha sido Penelope Cruz, por el simple hecho de ser la que menos sale en pantalla.
Un grupo de gente (Fass, Cam, Bardem y Pitt) parece estar asociada entre sí en la participación de un negocio con un cartel mexicano. Se trata de 625 kilos de coca, ni más ni menos. Sale de Colombia y su destino es Chicago. Uno de los cuatro (Díaz) decide ir a la suya e intenta robar el camión y la droga. Esto lógicamente hace que los mexicanos interpreten que los 4 están en el ajo así que ponen precio a sus cabezas. Díaz, finalmente, no consigue salirse del todo con la suya ya que los mexicanos logran recuperar el camión. Mientras tanto Fass está aturdido, Barden espera a ver qué pasa y Pitt se da el piro. Pitt y Bardem acaban mal. Díaz logra un buen consuelo y Fass acaba jodido, pero bien jodido, aunque con vida. Y ese es el detalle que no entiendo. ¿Cómo es posible que de los 4 protagonistas el que resulta el menos avispado y capaz para la huída sea uno de los dos que acaba vivo?
Muy mala. Malísima. Ya lo siento porque me encantó "No es País para viejos", pero es lo que hay. Yo creo firmemente que las intenciones de la peli son elevadas pero el resultado es basura. Habría quedado mucho mejor si en vez de un abogado estiradete hubiesen elegido al Dr.Gonzo encarnado por Del Toro en "Miedo y asco en Las Vegas". O igual no.
Un grupo de gente (Fass, Cam, Bardem y Pitt) parece estar asociada entre sí en la participación de un negocio con un cartel mexicano. Se trata de 625 kilos de coca, ni más ni menos. Sale de Colombia y su destino es Chicago. Uno de los cuatro (Díaz) decide ir a la suya e intenta robar el camión y la droga. Esto lógicamente hace que los mexicanos interpreten que los 4 están en el ajo así que ponen precio a sus cabezas. Díaz, finalmente, no consigue salirse del todo con la suya ya que los mexicanos logran recuperar el camión. Mientras tanto Fass está aturdido, Barden espera a ver qué pasa y Pitt se da el piro. Pitt y Bardem acaban mal. Díaz logra un buen consuelo y Fass acaba jodido, pero bien jodido, aunque con vida. Y ese es el detalle que no entiendo. ¿Cómo es posible que de los 4 protagonistas el que resulta el menos avispado y capaz para la huída sea uno de los dos que acaba vivo?
Muy mala. Malísima. Ya lo siento porque me encantó "No es País para viejos", pero es lo que hay. Yo creo firmemente que las intenciones de la peli son elevadas pero el resultado es basura. Habría quedado mucho mejor si en vez de un abogado estiradete hubiesen elegido al Dr.Gonzo encarnado por Del Toro en "Miedo y asco en Las Vegas". O igual no.
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