Evidentemente no se trata de una secuela arguemental, ni de personajes ni de contexto. Principalmente porque ese tipo de secuela ya se había hecho con la extraña pero curiosa película "El hereje (exorcista II)", sino que Blatty catalogaba a "La novena configuración" como la auténtica secuela por compartir el mismo mensaje final y de fondo que "El exorcista". ¿Y cuál es el mensaje final y de fonde que transmite "El exorcista"? Para enteder esta película tenemos que entender la del "El exorcista", una película que principalmente trata de la lucha del bien contra el mal, un mal que no se vence facilmente, ni con medicos, ni con psiquiatría, ni si quiera con un exorcismo convencional, lo que hizo falta para liberar a la niña de ese mal fue el sacrificio de un hombre, la entrega de una vida fue la única liberación posible de ese mal. Un entrega que tiene lugar en el personaje del padre Karras, quien al ver la inutilidad del esfuerzo del padre Merrin que ha muerto de un infarto y todo en vano, se entrega el mismo para liberar a Regan, una entrega que le llevara a la muerte pero que trae la liberación de Regan.
Como vemos, es un mensaje plenamente cristiano, no olvidemos que Willian Peter Baltty fue seminarista jesuita, aunque nunca llegó a ordenarse. Es la entrega de la vida lo que produce la sanación y la Felicidad. El personaje de Karras asume la función de Cristo, que se entrega por los inocentes y pecadores libremente. También Karras entrega su vida por librar a un niña que ni siquiera es creyente, pero al igual que Cristo, entrega su vida sin distinción.
Este mensaje de fondo que transmite "El exorcista" es el mismo mensaje que transmite esta película; solo el sacrificio de uno trae la liberación del otro. Si en "El exorcista" era un mal espiritual-diabólico, aqui es un mal mental, es la locura lo que posee. Es la entrega del coronel Hudson lo que libera al astronauta perturbado, el coronel Hudson es llamado luego, el cordero, una identificación más que explicita con Jesucristo.
Como vemos, el mensaje de fondo es el mismo que "El exorcista", el personaje del coronel Hudson cumple la misma labor y función que el personaje del padre Karras. Ambos entregan su vida para liberar a otr@, porque la única manera de vencer determinado mal es con la entrega de la vida... no hay más métodos.
Para los muy observadores Peter Baltty intrudujo, a parte del mismo mensaje, un elemento material que conecta con "El exorcista"; la medallita de San cristoba. Una medalla que si recuerdan llevaba el padre Karras y la pierda en su lucha con "Regan", y que luego recuperaría su madre y se la da al padre Dyer; "-creo que le gustará conservarla".
En esta película aparece la misma madella y con el mismo significado, la porta aquél que va a entregar su vida. En esta película la medalla pertenece al coronel Hudson, y también la pierde en su lucha.
Solo la medallita de San cristobal es el símbolo fisico y material que Baltty incluyó explicitamente para simbolizar dicha conexión.
Entre ambas película y mensajes, evidentemente destaca "El exorcista", expresa mucho mejor que esta ese mensaje. Esta mejor contada, narrada, escrita e interpretada. Esta también tiene escenas muy interesantes, pero no logra expresar como lo hizo "El exorcita" lo que realmente significa la entrega de una vida y su beneficiosa repercusión. Aunque bien es cierto que este mensaje fue lo menos que el espectador percibía, ya que toda la atención se iba a los efectos especiales y al aspecto terrorifico del film. Quiza fue por eso por lo que Baltty quisó volver a repetir el mensaje pero esta vez en un soporte que no tuviese nada que ver con el terror.
Mención merece el cameo del propio Blatty haciendo de un perturbado que cree ser psiquiatra.
En definitiva, una película bastante floja que solo es digna de ver por su brillante conxión teológica con "El exorcista".