Diversión y emoción de principio a fin. Están todos perfectos.

Will Ferrell supera las expectativas una vez más.
Rachel McAdams está espléndida. Siempre merece la pena verla actuar.

Los temas musicales son breves, formulaicos y eficaces. Nunca estorban.

El alma musical es ABBA y su presencia subyace sin ser cargante en ningún momento.

En cuanto al humor grueso me impactó mucho la siguiente aseveración de Lars / Will Ferrell (nadie lo podría hacer mejor) y que condensa muy bien el humor que esperamos:
“My penis is like a Volvo. Strong, sturdy, dependable but it’s definitely not going to turn any heads” Will Ferrell.

Y también la pregunta recurrente de si Will y Rachel son hermanos y Will siempre respondiendo "probably not..." hasta que se revela que como su padre, Pierce Brosnan en una emotiva interpretación una vez más, es el hombre más guapo del mundo, se estima que sea el padre de la mitad de la población de Husavik.

¡¡Fuera prejuicios y a disfrutar!!

Creo que no se valora de manera suficientemente positiva el arco del personaje de Miss Julio en Alerta máxima, film insuficientemente valorado aún 30 años después.

Tal vez su destacada presencia física distrae al espectador de todos los matices que conforman un personaje que parte de ser un mero florero para luego desempeñar un papel esencial en el éxito de la misión.

Una persona que muta y se adapta a las circunstancias de la mejor manera que le es posible para sobrevivir. Es todo un ejemplo de pragmatismo.
Y esto aplica a su trayecto vital: primero se exhibe para sobrevivir, es feminista cuando le da privilegios y luego, tras el punto de inflexión vital que acontece en la película, le pone todas las ganas y correcta actitud para ser la fiel escudera del héroe de la historia, aunque suponga romper con su pasado.

Una superviviente que la crítica y el público acabará reconociendo en algún momento, tal y como sucedió con la teniente Ripley en Alien.

En esta distopía se pone de manifiesto en la escuela que no quieren ingenieros, sino granjeros porque falta comida. ¿Es que ya no hay mercado libre? Esto ya pinta mal...

Hay tormentas de arena. Conviven con ellas con normalidad. Se ponen mascarillas, gafas... Y estropea las cosechas. ¿Es la representación de una pandemia?

No hay pilotos de calidad suficientes y cogen a vuela pluma a Cooper (Matthew McC) para pilotar una importantísima misión, ex piloto, ingeniero y actual granjero que resulta que pasaba por la base secreta de la NASA en el momento preciso.

Ya no hay ejércitos. ¿A qué se destinan los impuestos si no puede ir cualquiera a la universidad?

Adoctrinamiento en las escuelas públicas: hay libros de texto revisados donde se reinterpretan los hechos históricos del siglo XX. Las misiones apolo y la llegada a la luna fueron propaganda anti soviética.
Ahí deciden que el hijo de Cooper debe ser granjero y no estudiar en la universidad.

Este afán por conseguir más comida por la sobrepoblación, ¿es lo que degenera el sistema de producción y es lo que destruye el planeta?

Michael Caine actúa como el gran planificador y eso se revela en el momento de su muerte:

Sabe que la tierra no tiene solución y decide condenar a la muerte a todo el planeta con tal de que la especie humana sobreviva en otro lugar. Y en tal propósito manda, nada menos, a su querida hija, Anne Hathaway, Brand, para que se salve.
Demuestra una gran arrogancia con esta forma de pensar y actuar.
Así actúan los líderes comunistas: condenan a la pobreza y muerte al pueblo pero su descendencia se salva y lleva vidas de grandes ricos en otros países.

En el momento en que Cooper intenta infructuosamente comunicarse con su hija desde esa dimensión extraña se da cuenta de que "no les trajeron para cambiar el pasado".
"No, ellos no nos trajeron. Vinimos nosotros".

Esta escena representa que las personas tienden a pensar que deben obedecer a otros seres "superiores" y eso representa la anulación de su personalidad, sus habilidades y su propia libertad.

De modo que actúa por libre y encuentra el modo de comunicarse con su hija, que está en la tierra, y durante años terráqueos él le transmite en código morse cómo se debe actuar para salvar la humanidad.

Sólo cuando ha roto el cordón con el establishment ha podido hacer algo provechoso para los suyos: sus hijos y, por extensión, el resto de la humanidad. Y ésa es la esencia del liberalismo.

Se pretende transmitir al espectador una situación social donde las personas tienen dificultades económicas y tienen que decidir si son buenas personas y renuncian a estar alienadas o si tragan con las convenciones sociales y se alienan porque se ven obligadas a hacer cosas socialmente inaceptables (delatar a ladrones con dificultades económicas).

La cuestión es: si la sociedad está podrida porque malvivimos, ¿Debería actuar "alguien" (el estado) para arreglarlo?

La película no llega a plantear soluciones y eso también es muy progre: quejarse y dejar que otro ("no sé... El estado, ¿no?") busque soluciones.
A menudo me encuentro con este tipo de "argumentos".

La pregunta que toda persona realista sin sesgo progre debería hacerse es: ¿Y no ve la gente que a esta situación llegamos por culpa del intervencionismo político?

Que nos dejen vivir en paz ya y no nos roben el fruto de nuestro trabajo más. Eso es lo que debería estar en la mente de las personas y no esperar que otros intervengan más y mejor. Lo siento, pero eso es imposible.

He vuelto a ver esta película.
Interpretación anticomunista de la acción:

El planeta Krypton está condenado a la extinción.

Tiempo atrás fue una sociedad avanzada que terraformaba otros planetas y disfrutaba de grandes avances tecnológicos.

Los problemas empezaron a surgir de manera más intensa cuando se empezaron a desnaturalizar las cosas:
Los bebés no nacían de un parto, sino de centros de reproducción sintética. Se diseñaban las personas definiendo el rol social de cada individuo (como en "Un mundo feliz").
No hay mercados libres para intercambio. El gobierno es el titular de los medios de producción.

Esto desemboca en un abuso del planeta y la tecnología, por lo que todo el sistema se viene abajo.

En la guerra civil los golpistas pilotan máquinas y Jor-El cabalga un animal: de este contraste podemos concluir que el bueno está más apegado a lo natural y que lo demás, vinculado a la degradación del ser, está más cercano de lo artificial (como son las ideologías).

Y mientras la próxima extinción del planeta es ya muy evidente, hay un consejo de gobernantes pusilánimes que dejan que aparezca la figura del general Zod, un ser que ansía el poder en un planeta ruinoso.

En lugar de ayudar a Jor-El, el científico que dice poder salvar a la población de Krypton, Zod monta una guerra civil.

Sólo está interesado en detentar el poder. Sus prioridades están claras.

Jor-el le informa a Zod que su hijo es el único en siglos que ha nacido de forma natural y que será verdaderamente libre.
La película hace una asociación entre la naturalidad, la esencia del protagonista y la libertad.
El estado natural de uno es ser libre y poder tomar sus propias decisiones.

Zod exclama: ¡Herejía!

Para el autoritario nadie puede tomar sus propias decisiones.

Promesas vacías: Populismo: Zod le dice a Lara, la madre de Kal-El, que no envíe al niño fuera de Krypton porque él utilizará el Codex para salvar el planeta. Su intención no es salvar nada sino conseguir el poder. Lo demás le da todo igual.

La madre dice que Kal- El, quien posee el Codex, está ya en una nave fuera del alcance de Zod y éste ordena destruirlo.
Prefiere destruir el Codex a que haya alguien fuera de su control que se pueda salvar de la destrucción que está por venir.
Tal es su resentimiento.

Ya en la Tierra, el niño Clark es un bicho raro que no se puede integrar en la sociedad. Sabe que algo ocurre con él que no es normal y sufre porque quiere algo que no puede tener: la integración entre las personas de su entorno, la pertenencia al colectivo.

Para compensar su falta de integración hace por ayudar a los demás para ser aceptado. Incidente del autobús.
Hacer heroicidades es su única vía de hacer algo que los demás puedan valorar de él.

El padre terráqueo le impele a no destacar porque eso pondrá en duda todas las creencias de los humanos pero todo es más sencillo:
No quiere que Clark sufra y sabe que le importa la aceptación de los demás. Sabe que si destaca por sus poderes la gente le temerá y podrá no aceptarle nunca. Esto le traerá problemas a él como padre.

...
Larga pausa de tomar notas, aunque ocurren muchas cosas reseñables.
...

La comandante mala, Faora, le dice a Clark que su debilidad es su sentido de la moralidad, algo que los malos carecen y que gracias a ello, la evolución siempre gana. Lo que ella llama evolución yo lo llamo el hambre, la sumisión, la pobreza y la muerte.

Los terrícolas creen que todos los kryptonianos, incluido Clark, deben ser destruidos porque son incontrolables.
Tras el combate inicial contra los kryptonianos, los soldados terrícolas apuntan a Clark pero en seguida bajan las armas. Han visto que mientras peleaba ha salvado vidas humanas y le aceptan como es él por fin, ya con 33 años.

Falacia: Zod: si destruyes esta nave destruirás Krypton. ¿Quién querría destruir el planeta del que uno procede?
Pues es mentira. Krypton ya desapareció. Estos malos bichos se arrogan la representación de todo el planeta Krypton.

Zod: "he sido creado y entrenado para salvarguardar a los kryptonianos. No quedan kryptonianos y, por eso, te mataré."
Pero qué falso eres. Deja de autoconvencerte y de justificarte para matar a los demás.
Sólo te han importado los kryptonianos que te seguían porque te han sido útiles para conseguir el poder por la fuerza.
No te ha importado dejar que explote Krypton con tal de alcanzar el poder.


Conclusiones:

Jor-El es Dios y el espíritu santo.
Kal-El es Jesucristo.
Krypton es Roma y luego la Unión Soviética.
Zod es Lenin, Stalin, Mao, Castro, Guevara, Sánchez e Iglesias.
Superman simboliza la libertad.
Zod representa el comunismo.
El comunismo conlleva miseria y destrucción medioambiental.

A la larga el bien prevalecerá pese a los avances puntuales del comunismo. Habrá muertos víctimas del comunismo, pero a la larga se hundirá el sistema, resurgirá la libertad y volverá el desarrollo económico.

No os preocupéis, habitantes de países izquierdistas: vosotros moriréis y habréis sufrido mucho, pero vuestros descendientes revertirán la situación, si bien no sabemos si serán vuestros hijos, nietos, bisnietos...

El intervencionismo es malo