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España España · Aranda de Duero
Críticas de Roosevelt
Ordenadas por:
55 críticas
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6
28 de abril de 2010
20 de 21 usuarios han encontrado esta crítica útil
Sin duda uno de los mejores ejemplos del "western" crepuscular de los 70, en una época en que (por muchas razones) los yankis habían empezado a poner en duda (pero por poco tiempo) su país, su historia y su modo de vida tan reverenciados y publicitados hasta poco antes, lo que notó sobremanera el "western", el genero americano por excelencia, que además ya estaba agotado como tal, cada vez gustaba menos y tenía a la mayoría de sus estrellas ya casi en el asilo (y encima sufrió la influencia de los "westerns" almerienses).
Los "westerns" crepusculares son el reflejo de una época pesimista, con historias poco heroicas, hiperrealistas y sin final feliz y actores aviejados, sin ganas de nada, en un mundo que ya no es el suyo, donde ya no encajan, y que viven de la nostalgia. Este en concreto, es correcto pero no memorable (y encima copia la musica de "Los 100 rifles") y se sostiene por la pareja protagonista, un Charlton Heston magnífico como siempre pese a las canas y las arrugas y un canallesco James Coburn, con su sonrisa malvada, capaz de helar el infierno. Por suerte, y aunque así lo parecía, el "western" no murió por entonces y hasta hoy ha seguido coleando, esperemos que por muchos años.
Roosevelt
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8
22 de diciembre de 2011
16 de 18 usuarios han encontrado esta crítica útil
Se ha dicho hasta la saciedad que Eloy de la Iglesia (no confundir con Alex, aunque ambos sean de Bilbao) era un director oportunista, que sus películas buscaban la comercialidad explotando temas de actualidad (como Mariano Ozores) y del modo más morboso posible; y es verdad, pero también lo es que fue uno de los mejores cineastas de su época y que pocos se hubieran atrevido entonces a contar esas historias (hoy vulgares, entonces terribles) sin tapujos, sin miedo, ahondando en la llaga, denunciando tantas realidades incómodas doliera a quién doliera.
La Iglesia es uno de los mejores ejemplos de los cambios radicales (sociales, económicos y mentales) ocurridos en España desde los locos y nefastos años 30, en que ya hubo una clara secularización y se decía "en España todos van tras el cura... unos con una vela y otros con un puñal"; algo que se reflejó muy bien en las "2 Españas" de la Guerra Civil (en una quemaban iglesias y en otra se cuadraban ante la reliquia de Santa Cucufata mártir; qué triste que no se impusiera la 3ª), tras la cual se impuso una teocracia y se convirtió casi en un ministerio. Aparte de la vocación religiosa, hubo diversas razones (les gustaba a los padres, daba prestigio, tenías estudios, comida y casa, para evadir la mili, como "penitencia" por ser homosexual o haber tenido parientes en el bando perdedor,...) por las que en los 40-50 los seminarios, monasterios y conventos estaban repletos (España tenía la mayor proporción de religiosos-as por habitante y más jóvenes de toda la cristiandad), pero ya en los 60 y despacio pero sin parar los seminarios y las iglesias se vaciaron y muchos (casi 40.000 en 30 años) dejaron la Iglesia, casi siempre (según decían) porqué ya no tenían el viejo prestigio, o se habían enamorado o habían perdido la fe; algo tuvo que ver también el Concilio Vaticano II, donde se avisó que era en España, más que en ningún sitio, donde iban a hallar resistencias. Y ya en la Transición muchos religiosos o ex-religiosos se posicionaron claramente en posturas políticas muy de izquierdas...
En la película vemos una muestra de todo lo que había por entonces en la Iglesia: el fascista que cree a rajatabla en la "eterna conjura mundial contra España", el cura viejo y lógicamente anticuado pero más bueno que el pan, el progre de izquierdas, el ingenuo que se enamora,... y el protagonista, nacido (como casi todos) en un pueblecillo y que lucha contra el deseo que le causa una feligresa (rara es la película protagonizada por curas sin ese argumento) y que le lleva a replantearse todo lo que ha sido su vida.
Una película magnífica y de enorme interés histórico y sociológico.
Roosevelt
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8
12 de diciembre de 2011
14 de 16 usuarios han encontrado esta crítica útil
Homenaje a la vez que parodia (aunque el propio libro sea precisamente una parodia) de la gran obra de la literatura española (y que nunca será suficientemente alabada), una especie de adaptación libre que mezcla magníficamente distintos pasajes y personajes del libro (incluso mete al propio Cervantes) y que supera con mucho a las demás adaptaciones, sobre todo a la soporífera serie de los 90 con Fernando Rey, excepto (y lo digo sin rubor) a la serie de dibujos de los 70, donde Fernán-Gómez ponía la voz al comedido hidalgo. Muchos puristas criticaron que el personaje de Sancho Panza lo hiciera un "chalupín" mejicano, o sea, Cantinflas, pero él, con sus diálogos incisivos, hablando mucho pero no diciendo nada, es otro de los atractivos de la película; te hace pensar quién en esa pareja (como en otras) es realmente el listo y cual el tonto.
Muy recomendable, un clásico español olvidado.
Roosevelt
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7
30 de septiembre de 2010
33 de 56 usuarios han encontrado esta crítica útil
Vicente Aranda es un director tremendamente irregular (aún lamento el tiempo que perdí viendo esa bazofia de "Tirante el Blanco") pero aquí supo hacer una magnífica película sobre la Guerra Civil, un tema más que manido pero donde él acertó al hacerlo desde el punto de vista (muy poco o nada tratado hasta entonces) de un grupo de mujeres dispuestas a luchar tanto como los hombres por sus ideas, por la revolución, en vez de quedarse en casa cocinando y zurciendo, rezando y llorando por sus mariditos, como desgraciadamente impusieron primero la Republica (una vez los comunistas masacraron a los anarquistas) y luego el franquismo (aún en los 60 se enseñaba en las escuelas que la esposa es propiedad del marido y aún era legal que este la matara por adulterio, por "defender su honor").
La 2ª Republica trajo aires nuevos en muchos temas y uno de ellos fue el feminismo, en un país con actitudes aún del s. XIX, aunque no era mucho mejor en el resto de Europa. Al principio lucharon como todos y el bando franquista difundió que todas eran (como no) prostitutas y en las barricadas lo único que hacían era... y luego el propio bando republicano usó ese argumento idiota para mandarlas a retaguardia (incluso las acusaba de trabajar para Franco extendiendo entre la tropa enfermedades venéreas). Todo eso cuenta más o menos la película a través de un grupo de mujeres a las que se une una novicia más inocente que un corderillo y de la que no sabemos si al final se salvará del paredón; vemos sus diferencias ideológicas, las luchas, la persecución contra la Iglesia, el hambre,...
Una magnífica película "sobre mujeres" hecha por un hombre y que considero mejor que "Tierra y libertad", que se estrenó más o menos a la vez.
Roosevelt
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7
23 de abril de 2010
17 de 24 usuarios han encontrado esta crítica útil
Un castillo abandonado (excepto por un aristocrata y su hermana), repleto de valiosas obras de arte, y un pelotón de aguerridos americanos (mola ver a Lancaster con el parche en el ojo, tipo coronel Furia), en medio de la batalla de las Ardenas (la única vez durante la guerra europea en que los yankis combatieron en inferioridad, aunque solo al principio), son el escenario de esta película, donde ya no se ve nada del triunfalismo patriótico de pocos años antes, sin duda porque ya eran los años de la interminable guerra de Vietnam (incluso salen aquí un puñado de soldados melenudos y barbudos que se niegan a combatir). Aquí todo es sucio, violento y oscuro, sin posibilidad de un final feliz.
La primera hora es aburrida, muy aburrida, pero en la segunda empieza ya la acción y Pollack logra unas escenas de batalla soberbias, un auténtico asedio medieval con morteros, ametralladoras, granadas,... Da mucho que pensar cuando Lancaster dice: "Europa ha muerto, está arrasada, toda su civilización, su cultura, ya no existen". Seguramente eso parecía en 1944.
Al final todo estalla: el castillo, el pueblo, el burdel,... La vieja Europa se ha autodestruido, no queda nada, solo sobrevivir.
Amen.
Roosevelt
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