El primer capítulo plantea el sentido de Dios, un capítulo íntimo y profundo, quizás el más complejo a tratar pero quizás el mejor tratado de todos, el niño que se cuestiona Dios, la vida y la muerte ante un padre que no cree en Dios y una tía que vive empeñada en educar a su sobrino en la religión católica.
El drama llegará cuando el niño muere y el padre se plantea el sentido de la fe.

Un segundo capítulo muy especial, una mujer embarazada del hombre que ama pero que no es su marido.
Un hombre que lucha contra la muerte y un niño que está a punto de nacer pero que su vida dependerá de la vida de otra persona, un juego complicado entre el amor, la vida y la muerte y un tema muy constante en Kieslowski, el desamor y la infidelidad.

Un tercer capítulo muy bello visualmente, Kieslowski juega con los colores y que más tarde aplicará a su trilogía.
La navidad en un piso de un bloque, un hombre que vive con su familia y una ex-amante que le persigue con tal de no pasar una noche así sola, una vez más Kieslowski juega con el deseo de ser infiel y la fidelidad a la pareja y al matrimonio.

El cuarto capítulo plantea el dilema del padre biológico o el padre adoptivo, ¿puede existir un deseo sexual ante un hijo cuando no les une la sangre?
Un capítulo tremendo, una planteamiento casi enfermizo pero real, su planteamiento es terrible y curioso, el diálogo entre padre e hija es de los momentos más bello que recuerdo.

No matarás, es sin duda el capítulo más popular de la serie y quizás el más famoso, su crítica a la pena de muerte es brutal.
Nos sentimos dioses y juzgamos como tal, matamos a aquella persona que ha matado y no tenemos mala conciencia.
¿Quiénes somos nosotros para juzgar y mucho menos para matar?
Un capítulo impresionante, de los más impactantes de la serie.

No amarás, es sin duda una bella película, esa triste melodía de guitarra que acompaña a la mujer que llora mientras que juega con la leche derramada encima de la mesa mientras que se plantea quien le ama de verdad.
El pobre joven que trabaja en correos la espía en secreta mientras que se enamora de ella y ninguno de los dos sabe como hacer el amor de una manera correcta, es sin duda el capítulo más bello de todos.

No robarás y alejándose de los bloques comunistas Kieslowski nos traslada a una casa en el bosque, Polonia en primavera y el dolor de una joven mujer que intenta explicar a su hija que no son hermanas sino madre e hija.
Una madre que ha robado todo derecho a su propia hija convirtiendo a su nieta en hija y trasladando a su hija a un segundo plano.
Tremendo planteamiento.

Polonia y el holocausto judío, un pueblo que no hace nada y reacciona de una manera hipócrita ante los crímenes que se estaban cometiendo en su propia casa.
Un momento bellísimo, unos diálogos preciosos, dos mujeres en un salón hablan sobre lo que pudo ser y lo que ha sido de ellas, una bofetada al pueblo polaco.

¿Se puede amar sin sexo?, ¿puede funcionar el amor sin sexo?
Un joven matrimonio que se ama de verdad pero que su amor se cuestiona cuando la impotencia sexual le llama a la puerta.
Sin llegar a ser el capítulo más redondo, me llega a impresionar.

Dos hermanos y sus sellos, la avaricia y un riñón…qué curioso planteamiento, punto final de esta obra maestra.

Gracias.

Una mujer bella y hermosa es perseguida y acaba en un perdido pueblo con una docena de habitantes, con la condición de trabajar para ellos, estos la esconderán.
La película tiene una evolución sorprendente, llena de metáforas y símbolos, analiza la maldad del ser humano ante la bondad de las personas, el ser bueno en este mundo de perros tiene un precio y hay que pagarlo.
Grace ayuda al pueblo con su trabajo pero este se aprovecha de su bondad hasta niveles que superan la moral humana, la violan, la humilla, y ella no dice nada, por supuesto es una situación bastante utópica y absurda pero Trier la utiliza para ir más allá.
Grace acepta su condena esperando que las gente cambien, espera encontrar en la humildad de las gentes de un pueblo la sencillez y sinceridad del hombre, pero se desengaña, y no actúa como Cristo que les perdona y deja que le torturen hasta la muerte, Trier es más cruel y real con la vida que nos rodea, los mata, considera que hay que eliminar el problema de raíz para que no vuelva a dar más problemas.

El final es magistral y quizás uno de los mejores momentos en el cine, Kidman se sobra y la crudeza de sus actos nos deja con la boca abierta.

Creo que hay que tener la sensibilidad educada para poder llegar al fondo de esta película y su tema, ver lo genial de la puesta en escena y dejarse llevar por la genial historia.
Puede gustar o disgustar cada uno tiene el derecho a juzgarla como quiera pero hay que entender las “locuras” de Trier para entender Dogville.
Genial director y escritor pues sus historias siempre ayudan a la reflexión.
Una obra maestra.