La calidad de la animación es tan buena que se convierte en el principal estímulo para no sucumbir con aquel cliché de la "pseudo-autocrítica" europea ante el cruento colonialismo en África. Una cosa es pretender que la obra cuestione sobre los sentidos que han dominado la empresa colonial europea (específicamente la tristemente "célebre" experiencia belga) desde las misma sociedad belga, y otra muy distinta que la obra cuestione el colonialismo belga en África, donde ésta es justamente representada tal y como la representó Conrad desde el siglo XIX.