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Voto de Ferdydurke:
7
8,0
6.479
Drama. Romance
Francisco Galván de Montemayor, un hombre adinerado de apariencia tranquila, conservador, religioso y virgen, como cada Jueves Santo asiste a la ceremonia del mandatum, el lavatorio de pies que el sacerdote efectúa con singular delectación. Al ver los sensuales pies de una joven sentada en primera fila se queda prendado de su serena belleza. Francisco logra averiguar que la mujer de sus sueños se llama Gloria y va a contraer matrimonio ... [+]
26 de enero de 2015
7 de 8 usuarios han encontrado esta crítica útil
El Buñuel mexicano partiendo la pana, a toda madre.
Comienza con un deslumbrante ensayo poético sobre el amor loco, sigue gozando en Guanajuato (bella palabra), ya convertida en costumbrismo feroz sobre un loco sin amor (y sin alma, y sin cerebro, y sin-Dios), y vuelve a la capital tocada, herida de muerte, desfalleciendo, perdiendo el control, la mesura, insistiendo en lo dicho, penando, repitiendo, cansando. Nació en una Iglesia y la "paz" será recobrada en compañía del Señor.
Itinerario gélidamente apasionado; esa mágica, genial mezcla de arrebato y hielo, de furia y ajedrez, de sarcasmo salvaje y contención franciscana. De Dios al Diablo y tiro porque me toca.
El retrato de un chalado (¿"El hilo invisible" sería su hijo modisto?). La excusa son los celos, el fondo es la neurosis paranoica, la obsesión enfermiza, el odio al mundo ("esos gusanos que se arrastran por el suelo", esa "felicidad de los tontos"). La verdad es que se perdió en algún oscuro rincón de su atrabiliaria mansión de ricachón ominoso, de solterón aguafiestas, de galán crispado y enfático doblegado por un romanticismo anacrónico que le devoró por dentro y solo dejó la cáscara, sepulcro blanqueado, muerto viviente. Aferrado al control, la posesión y el desatino como pesada armadura que le aplasta, huyendo del abismo, de su falta de sustancia y entidad. Piel sensible que no filtra. Tonto ignominioso que vive la vida como una afrenta mayor, ensañamiento sin motivo ni dirección.
Y la sorna constante. En Buñuel no hay planos inocentes, todos llevan recado; maldad, humor, significado, dobles, triples... caras, vueltas, velos y escondites.
Comienza con un deslumbrante ensayo poético sobre el amor loco, sigue gozando en Guanajuato (bella palabra), ya convertida en costumbrismo feroz sobre un loco sin amor (y sin alma, y sin cerebro, y sin-Dios), y vuelve a la capital tocada, herida de muerte, desfalleciendo, perdiendo el control, la mesura, insistiendo en lo dicho, penando, repitiendo, cansando. Nació en una Iglesia y la "paz" será recobrada en compañía del Señor.
Itinerario gélidamente apasionado; esa mágica, genial mezcla de arrebato y hielo, de furia y ajedrez, de sarcasmo salvaje y contención franciscana. De Dios al Diablo y tiro porque me toca.
El retrato de un chalado (¿"El hilo invisible" sería su hijo modisto?). La excusa son los celos, el fondo es la neurosis paranoica, la obsesión enfermiza, el odio al mundo ("esos gusanos que se arrastran por el suelo", esa "felicidad de los tontos"). La verdad es que se perdió en algún oscuro rincón de su atrabiliaria mansión de ricachón ominoso, de solterón aguafiestas, de galán crispado y enfático doblegado por un romanticismo anacrónico que le devoró por dentro y solo dejó la cáscara, sepulcro blanqueado, muerto viviente. Aferrado al control, la posesión y el desatino como pesada armadura que le aplasta, huyendo del abismo, de su falta de sustancia y entidad. Piel sensible que no filtra. Tonto ignominioso que vive la vida como una afrenta mayor, ensañamiento sin motivo ni dirección.
Y la sorna constante. En Buñuel no hay planos inocentes, todos llevan recado; maldad, humor, significado, dobles, triples... caras, vueltas, velos y escondites.
SPOILER: El resto de la crítica puede desvelar partes de la trama.
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spoiler:
Después del campanario (un indudable aire de familia con la posterior "Vértigo" de Hitchcock), sobra todo un poco.
¿Te intentan estrangular y/o tirar desde todo lo alto y vuelves con él? ¿Cómo? ¿A probar otras formas novedosas de matarile? ¿No habías entendido la indirecta (alguien quiere matar a alguien) a la primera?
Hombre, aceptamos la suspensión del juicio, sabemos que esto es otra cosa, pero todo tiene un límite y aquí de tanto estirar la cuerda, se rompe y cuesta seguir, se quiebra el encanto y casi causa risa, casi mueven a choteo las contorsiones del delirio. Tanto disparate tantea tontamente.
Soberbios los actores. Él, siniestramente atractivo, ella, frágilmente erótica. Gran dirección. Elegante, austera y precisa. Falla el guion (un poco). Sobran unos 15 minutos, los que van del intento de homicidio a la resolución.
Las risas finales en la Iglesia están muy bien; él, convertido en cutre "cartujo"..., no tanto (un tipo así quema la iglesia con él dentro, no se pasea dando tumbos. Un tipo así mata o se mata, no sestea como meapilas sonado. Un tipo así no se vendería nunca, no se rendiría jamás, estallaría de ira, de fuego, arrasaría con todo, inventaría una nueva religión y fundaría imperios, nada de melifluos suspiros con sotanas ridículas. Merecía grandeza mentecata, no apaños trastornados. O así me gustaría verlo a mí).
P.D.: otra teoría (loca también). Aguantó las formas bajo el amparo salvador de la castidad y la lejanía del sexo femenino. Una vez echado a perder, su cerebro se licuó definitivamente y a correr. Tanto desprecio y enfermedad serían producto de su brutal represión de la homosexualidad, latente en su extraña relación con el criado (le consiente todo y siempre le busca) y en el amor que le profesa el cura besador/babeador de pies (en verdad, unos pies fueron los culpables de todo, su visión desencadenó la tragedia y el crujir de dientes, ¿como en "Pulp Fiction"?), el primero, el amante bandido, el segundo, el enseñante torcido (¿como en "La mala educación"?).
P.D. 2: hoy sería un maltratador de manual.
¿Te intentan estrangular y/o tirar desde todo lo alto y vuelves con él? ¿Cómo? ¿A probar otras formas novedosas de matarile? ¿No habías entendido la indirecta (alguien quiere matar a alguien) a la primera?
Hombre, aceptamos la suspensión del juicio, sabemos que esto es otra cosa, pero todo tiene un límite y aquí de tanto estirar la cuerda, se rompe y cuesta seguir, se quiebra el encanto y casi causa risa, casi mueven a choteo las contorsiones del delirio. Tanto disparate tantea tontamente.
Soberbios los actores. Él, siniestramente atractivo, ella, frágilmente erótica. Gran dirección. Elegante, austera y precisa. Falla el guion (un poco). Sobran unos 15 minutos, los que van del intento de homicidio a la resolución.
Las risas finales en la Iglesia están muy bien; él, convertido en cutre "cartujo"..., no tanto (un tipo así quema la iglesia con él dentro, no se pasea dando tumbos. Un tipo así mata o se mata, no sestea como meapilas sonado. Un tipo así no se vendería nunca, no se rendiría jamás, estallaría de ira, de fuego, arrasaría con todo, inventaría una nueva religión y fundaría imperios, nada de melifluos suspiros con sotanas ridículas. Merecía grandeza mentecata, no apaños trastornados. O así me gustaría verlo a mí).
P.D.: otra teoría (loca también). Aguantó las formas bajo el amparo salvador de la castidad y la lejanía del sexo femenino. Una vez echado a perder, su cerebro se licuó definitivamente y a correr. Tanto desprecio y enfermedad serían producto de su brutal represión de la homosexualidad, latente en su extraña relación con el criado (le consiente todo y siempre le busca) y en el amor que le profesa el cura besador/babeador de pies (en verdad, unos pies fueron los culpables de todo, su visión desencadenó la tragedia y el crujir de dientes, ¿como en "Pulp Fiction"?), el primero, el amante bandido, el segundo, el enseñante torcido (¿como en "La mala educación"?).
P.D. 2: hoy sería un maltratador de manual.