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6
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5.173
Aventuras. Drama
Judah Ben-Hur (Jack Huston) es un príncipe falsamente acusado de traición por su hermano adoptivo Messala (Toby Kebbell), un oficial del ejército romano. Desposeído de su título y separado de su familia y de la mujer que ama (Nazanin Boniadi), Judah es condenado a la esclavitud en las galeras. Después de varios años, Judah regresa a su tierra natal en busca de venganza, pero encontrará su propia redención. (FILMAFFINITY)
5 de diciembre de 2016
0 de 1 usuarios han encontrado esta crítica útil
Intuyo que hay un error de comprensión en el texto. Dicho de otra forma, que alguien ahí arriba, sea el productor o el director, no ha sabido aplicar al cine aquello a lo que un guión está limitidado: transmitir emociones con imágenes. Se ha escogido un director de buen hacer en la parte de acción, pero que no ha probado su valía en cuanto a la emotividad de un relato fílmico que exigía dejar huella en ese aspecto. Se desmigaja una amistad y no me integro en ella. Me incomoda, a veces. Ni la tragedia familiar me evoca una tristeza profunda ¿Seré yo?. Como guionista amateur, pasaba por varios momentos pensando cómo lo haría (el encuentro con Jesús, por ejemplo). Y encontraba soluciones que esta historia no me daba. Cuando eso ocurre, es que no me llega.
En el Ben-Hur del '59 no se veía la cara de este personaje catalizador; pienso que mejor hubiera sido así, que verlo aparecer como si nada. ¡Ah! Eso sí: Las escenas de acción, rodadas en plano subjetivo, son imensas. La batalla en el mar, la batalla en la tierra, la carrera de cuádrigas... Las cámaras los siguen a una velocidad pasmosa.
A ese de ahí arriba (el productor) no le ha importado la historia lo suficiente. No ha sabido captar su valía más allá de la aventura. Le ha dicho, "Tú ha haz lo que pone y ya está", porque sabía que Timur no daría más de sí. Si no hay un director capaz de aúnar los dos aspectos, poniéndolos al mismo nivel, era mejor no hacer nada. O esperar un poco a que apareciera.
En el Ben-Hur del '59 no se veía la cara de este personaje catalizador; pienso que mejor hubiera sido así, que verlo aparecer como si nada. ¡Ah! Eso sí: Las escenas de acción, rodadas en plano subjetivo, son imensas. La batalla en el mar, la batalla en la tierra, la carrera de cuádrigas... Las cámaras los siguen a una velocidad pasmosa.
A ese de ahí arriba (el productor) no le ha importado la historia lo suficiente. No ha sabido captar su valía más allá de la aventura. Le ha dicho, "Tú ha haz lo que pone y ya está", porque sabía que Timur no daría más de sí. Si no hay un director capaz de aúnar los dos aspectos, poniéndolos al mismo nivel, era mejor no hacer nada. O esperar un poco a que apareciera.
SPOILER: El resto de la crítica puede desvelar partes de la trama.
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spoiler:
La prueba de que esto les preocupó, es que la película hace un flash-forward nada más empezar. Unos planos de la escena de cuádrigas se adelanta al principio como diciendo "No te aburras, esto es lo que verás" ¿Qué pasa?, ¿no hay nada más que valga la pena transmitir?
Jesús es el personaje catalizador que logra cambiar a uno de los amigos, mientras que el otro sigue su camino de orgullo hacia la muerte. Su mensaje es actual, no debemos dejarnos arrastrar por los mensajes de odio. Lo repite exactamente igual... Dos veces. ¿De verdad no son capaces de leer los evangelios para comprender que hay mucho más que pueda decir en estos tiempos que corren?
Por ejemplo: Cuando Judá carga el tronco donde va a ser crucificado tiene sed. La lengua se le agarrota como una lija en la boca; y se acuerda de la primera vez que vio a Jesús... lijando una mesa. El sonido se parece al del tronco que arrastra por el suelo. El soldado se ríe, porque no teniendo suficiente con verlo humillado, va y le atiza un garrotazo. Judá responde con una mirada que muestra todo su odio hacia el soldado romano que lleva años oprimiendo a su pueblo. Quizá le conocía. Pero Jesús le habló del amor aquel día. Eso le impulsa a seguir con el perdón por delante, pero pierde las fuerzas y cae de nuevo jadeante. Pide agua, la gente obliga al soldado, pero él le insulta... Momento en que aparece un hombre bajando las escaleras. Por alguna razón, el soldado es impulsado hacia delente y se queda paralizado por sus propias emociones. Aquel hombre recoge un cuenco y lo llena de agua. Es el mismo que la recibió de él años atrás. Es Jesús.
Todo en cámara subjetiva, como el director grabó la batalla en el mar. Pues bien. Esto no sucedió así. Es, en parte, pura inventiva. Si Timur hubiera puesto en esos momentos, el mismo patrón de conducta que en las escenas de acción... otro gallo cantaría.
Jesús es el personaje catalizador que logra cambiar a uno de los amigos, mientras que el otro sigue su camino de orgullo hacia la muerte. Su mensaje es actual, no debemos dejarnos arrastrar por los mensajes de odio. Lo repite exactamente igual... Dos veces. ¿De verdad no son capaces de leer los evangelios para comprender que hay mucho más que pueda decir en estos tiempos que corren?
Por ejemplo: Cuando Judá carga el tronco donde va a ser crucificado tiene sed. La lengua se le agarrota como una lija en la boca; y se acuerda de la primera vez que vio a Jesús... lijando una mesa. El sonido se parece al del tronco que arrastra por el suelo. El soldado se ríe, porque no teniendo suficiente con verlo humillado, va y le atiza un garrotazo. Judá responde con una mirada que muestra todo su odio hacia el soldado romano que lleva años oprimiendo a su pueblo. Quizá le conocía. Pero Jesús le habló del amor aquel día. Eso le impulsa a seguir con el perdón por delante, pero pierde las fuerzas y cae de nuevo jadeante. Pide agua, la gente obliga al soldado, pero él le insulta... Momento en que aparece un hombre bajando las escaleras. Por alguna razón, el soldado es impulsado hacia delente y se queda paralizado por sus propias emociones. Aquel hombre recoge un cuenco y lo llena de agua. Es el mismo que la recibió de él años atrás. Es Jesús.
Todo en cámara subjetiva, como el director grabó la batalla en el mar. Pues bien. Esto no sucedió así. Es, en parte, pura inventiva. Si Timur hubiera puesto en esos momentos, el mismo patrón de conducta que en las escenas de acción... otro gallo cantaría.